Немецкие намибийцы ( нем . Deutschnamibier ) — сообщество людей, произошедшее от этнических немецких колонистов, поселившихся на территории современной Намибии . В 1883 году немецкий торговец Адольф Людериц купил то, что впоследствии стало южным побережьем Намибии, у Йозефа Фредерикса II , вождя местного народа орлам , и основал город Людериц . Немецкое правительство, стремившееся получить заморские владения, вскоре после этого аннексировало эту территорию, провозгласив ее Германской Юго-Западной Африкой ( нем . Deutsch-Südwestafrika ). Впоследствии туда иммигрировало небольшое количество немцев, многие из которых прибыли в качестве солдат ( нем . Schutztruppe ), торговцев, добытчиков алмазов или колониальных чиновников. В 1915, в ходе Первой мировой войны , Германия потеряла свои колониальные владения, в том числе Юго-Западную Африку (см. История Намибии ); после войны бывшая немецкая колония находилась под мандатом Южной Африки . Немецким поселенцам было разрешено остаться, и до обретения независимости в 1990 году немецкий язык оставался официальным языком территории наряду с африкаансом и английским языком .
Сегодня английский является единственным официальным языком страны, но около 30 000 намибийцев немецкого происхождения (около 2% от общей численности населения страны) и, возможно, 15 000 чернокожих намибийцев (многие из которых вернулись из Восточной Германии после обретения Намибией независимости) все еще говорят на немецком или намибийском черном языке. Немецкий соответственно. [1] Однако численность намибийцев-немцев, а не намибийцев, говорящих на немецком языке, неизвестна. Многие намибийцы немецкого происхождения до сих пор говорят по-немецки и предпочитают называть намибийских немцев, а не африканеров.
Немецкие намибийцы сохраняют полноценную немецкую культуру в Намибии с немецкоязычными школами, церквями и радиовещанием. Телевидение, музыка и книги из Германии широко популярны в обществе. Часто немецкая намибийская молодежь посещает университет или техническую школу в Германии. И это несмотря на то, что в большинстве районов и в Виндхуке более широким лингва-франка является африкаанс , в то время как английский сейчас часто является единственным языком, используемым во многих других сферах, таких как правительство или на общественных вывесках и упаковке продуктов. В отличие от Южной Африки, немецкие намибийцы не были поглощены более крупными африкаанс- и англоязычными общинами. Однако практически все немецкие намибийцы свободно владеют африкаанс и либо знакомы с английским языком, либо свободно на нем говорят.
Первые немцы в Намибии были миссионерами, первоначально посланными через Лондонское миссионерское общество, а затем и через Рейнское миссионерское общество. Оба учреждения тесно сотрудничали к концу 18 века, поскольку Рейнское миссионерское общество еще не имело никаких постоянных объектов в Южной Африке. С 1805 года братья Альбрехты, а за ними и ряд других миссионеров, поселились в Юго-Западной Африке. Они занимались культурной работой, но также заложили основу для последующей колонизации.
Позже прибыли торговцы, а после приземления корабля «Тилли» в заливе Людериц в 1883 году возросло число немецких чиновников, поселенцев, рабочих и солдат. После того, как Юго-Западная Африка была официально объявлена немецкой колонией в 1884 году, а также получила признание Англии, все большее число мигрантов прибыло из Германии. Этот миграционный поток достиг своего апогея во время первых открытий алмазов в Людерице.
Миграция застопорилась после окончания Первой мировой войны, когда Германия потеряла весь суверенитет над своими колониями по Версальскому договору . Управление Юго-Западной Африкой было передано Южной Африке Лигой Наций. Во время последующей «южноафриканизации» Юго-Западной Африки около половины из оставшихся 15 000 жителей Германии были депортированы, а их фермы были переданы южноафриканцам. Эта так называемая политика «дегерманизации» изменилась только после Лондонского соглашения от 23 октября 1923 года, согласно которому оставшимся немцам было предоставлено британское гражданство. Немецкая иммиграция, а также распространение немецкого языка также решительно поощрялись. Всего возможностью получить гражданство воспользовались 3200 немцев.
В начале Второй мировой войны Южная Африка присоединилась к Соединенному Королевству незначительным большинством, а 6 сентября 1939 года Южная Африка официально объявила войну Германии и странам Оси. В 1939 году жители Юго-Западной Африки немецкого происхождения были помещены под домашний или фермерский арест, а затем в 1940 году переведены в Южную Африку для интернирования в лагеря, где они оставались до 1946 года. С 1942 года их британское гражданство, предоставленное им в 1923 году, было отозван.
Политика апартеида в Южной Африке подвергалась растущей критике и привела к основанию и усилению движения сопротивления чернокожих, в том числе в Юго-Западной Африке. В это время отношения между правительством Южной Африки и немецким населением потеплели, что привело к более благоприятному восприятию увеличения миграции из Германии.
Большинство нынешних немецких намибийцев являются потомками фермеров, чиновников, ремесленников и родственников так называемых Schutztruppe (войск защиты), а также потомками миграционных волн после обеих мировых войн. Примерно с 1980 года рост туризма привел к увеличению числа владельцев домов отдыха и престарелых немцами. [2] Сегодня [обновлять]многие немцы в Намибии являются малыми и средними предпринимателями . [3]
Многие немецкоязычные жители живут в столице Виндхуке ( нем . Windhuk ), а также в небольших городах, таких как Свакопмунд , Людериц и Очиваронго , где также хорошо заметна немецкая архитектура. Многие немецкие намибийцы занимают видное место в бизнесе, сельском хозяйстве и туризме или занимают государственные должности. Например, первый мэр Виндхука после обретения независимости Бьёрн фон Финкенштейн — немец, намибиец. Интересы общества часто выражаются через единственную в Африке немецкоязычную ежедневную газету Die Allgemeine Zeitung . Гете -Институт в Виндхуке лоббирует интересы немецкой общины. [3] Наследие немецкой колонизации в Намибии можно также увидеть в лютеранской церкви , которая является крупнейшей религиозной конфессией в стране.
Многие топонимы в Намибии имеют названия немецкого происхождения. Главная дорога столицы Виндхука сохраняла название Кайзерштрассе («Императорская улица») до обретения Намибией независимости в 1990 году.
Процент населения Намибии, состоящего из немцев, в последнее время снизился, что породило предположения о том, что общая численность немецких намибийцев сокращается. Снижение доли немецких намибийцев связано главным образом с их низким уровнем рождаемости и тем фактом, что у других намибийских этнических групп более высокий уровень рождаемости и большие семьи. [4] В отличие от других белых групп юга Африки, эмиграция в Европу, Австралию или Северную Америку не является обычным явлением. Вместо этого немецкие намибийцы, как правило, эмигрируют в Южную Африку.
Согласно переписи 2001 года, только 1,1% всех намибийских домохозяйств используют немецкий в качестве домашнего языка (3654 семьи), что намного меньше, чем у африкаанс (39 481 или 11,4%) или английского (6522 или 1,9%). [5]
Согласно переписи 2011 года, 0,9% всех намибийских домохозяйств использовали немецкий в качестве домашнего языка (4359 домохозяйств), по сравнению с 10,4%, использующими африкаанс (48 238), и 3,4%, использующими английский (15 912). На немецком языке говорят лишь 0,3% сельских намибийцев по сравнению с 1,7% городских намибийцев. Максимальная концентрация наблюдается в Эронго (2,8%), Хомасе (2,6%) и Очозондьюпе (1,4%). [6]
Deutsche Höhere Privatschule Windhoek , немецкая международная школа, находится в столице страны Виндхуке.
{{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка ){{cite web}}: CS1 maint: архивная копия в заголовке ( ссылка )