Подписанная копия была отправлена всем главам колледжей Оксфорда в Университете . В то время большинство преподавателей Оксфорда были рукоположены Церковью Англии (только в конце века это изменилось), которые были знакомы с понятием богохульства . Хотя Англия в то время не считала сам атеизм незаконным, пропаганда идеи атеизма была. Английский закон, запрещающий богохульство, был в силе, и не был отменен до 2008 года. [1]
Содержание предоставило властям достаточно оснований для его изгнания за неподчинение , а также отказа отрицать авторство вместе со своим другом и однокурсником Томасом Джефферсоном Хоггом . Переработанная и расширенная версия текста была включена в качестве одной из заметок к поэме Шелли «Королева Маб» в 1813 году, и некоторые переиздания под названием «Необходимость атеизма» основаны на ней, а не на памфлете 1811 года. [2]
Синопсис
Трактат начинается со следующего обоснования целей автора:
Поскольку любовь к истине является единственным мотивом, движимым автором этого небольшого трактата, он искренне просит тех из его читателей, которые могут обнаружить какие-либо недостатки в его рассуждениях или могут обладать доказательствами, которые его разум никогда не смог бы получить, представить их вместе со своими возражениями публике так же кратко, методично и ясно, как он позволил себе это сделать.
— Перси Биши Шелли, «Необходимость атеизма»
Шелли сделал ряд заявлений в Necessity , включая то, что убеждения человека непроизвольны, и, следовательно, что атеисты не выбирают быть таковыми и не должны преследоваться. Ближе к концу памфлета он пишет: «разум не может верить в существование Бога». [3] Шелли подписал памфлет Thro' Deficiency of proof, AN ATHEIST , [3] который дает представление об эмпирической природе убеждений Шелли. По словам Бермана, Шелли также считал, что он «опроверг все возможные типы аргументов в пользу существования Бога», [4] но сам Шелли поощрял читателей предоставлять доказательства, если они ими обладают.
Мнения разделились относительно характеристики убеждений Шелли во время написания « Необходимости ». В самом начале своей заметки о строке «Бога нет» в Песне VII « Королевы Маб» , опубликованной всего два года спустя и основанной на «Необходимости» , Шелли уточняет свое определение атеизма:
Нет никакого Бога. Это отрицание должно быть понято исключительно как воздействие на творческое Божество. Гипотеза о всепроникающем Духе, со-вечном вселенной, остается непоколебимой.
Шелли также цитирует голландского пантеиста Баруха Спинозу далее в Примечании [5] , но явного изложения пантеистических взглядов у него нет.
Исследователь творчества Шелли Карлос Бейкер утверждает, что «название его университетской брошюры должно было быть «Необходимость агностицизма», а не «Необходимость атеизма » [6], в то время как историк Дэвид Берман утверждает, что Шелли был атеистом, как потому, что он сам себя так называл, так и потому, что «он отрицает существование Бога как в опубликованных работах, так и в частных письмах» [4] в тот же период.
Авторство
Хотя «Необходимость атеизма» часто приписывают исключительно Шелли, историк атеизма Дэвид Берман говорит, что Шелли «вероятно, помогал его друг Т. Дж. Хогг» [7] .
Формат
Оригинальный памфлет был описан Перси Воганом как «один лист писчей бумаги, сложенный в восьмую часть листа, состоящий из полузаголовка (с пустой обратной стороной), титульного листа... (с пустой обратной стороной), рекламы (с пустой обратной стороной) и текста, занимающего страницы 7–13. Внизу страницы 13 находится оттиск « Phillips, Printers, Worthing », а обратная сторона страницы пустая. Чистый лист завершает лист». [8]
История публикации
Брошюра была впервые опубликована 13 или 14 февраля 1811 года. [9] [10]
Очень мало копий оригинальной 16-страничной брошюры 1811 года сохранилось, так как большинство было уничтожено после публикации. Известно, что сегодня в библиотеках существуют только шесть экземпляров (Николас Уолтер знал о пяти экземплярах в 1998 году; [11] шестой экземпляр был обнаружен в Эдинбургском университете в 2015 году [12] ):
Бодлианская библиотека Оксфордского университета [13] (переплетенная с тремя другими брошюрами Шелли). Этот (несовершенный, без половины титульного листа) экземпляр был подарком Шелли книготорговцу Томасу Хукхэму , но в конечном итоге попал через Ли Ханта к сыну Шелли сэру Перси Шелли , чья жена леди Джейн Шелли передала его Бодлианской библиотеке. [14]
Британская библиотека , Лондон (часть библиотеки Эшли с ограниченным доступом . Печатные книги, доступны микрофильмы. Этот экземпляр хранился у книготорговцев Оксфорда Munday & Slatter (позже Slatter & Rose). Джон Роуз хранил его до своей смерти в 1897 году, когда его купил Томас Дж. Уайз , чья библиотека Эшли оказалась в Британской библиотеке [11] )
Коллекция Роберта Х. Тейлора, Библиотека Принстонского университета , Нью-Джерси, США (экземпляр, по-видимому, сохранился в семье Джона Роуза, первоначального печатника брошюры)
Библиотека Мириам Лючер Старк, Центр Гарри Рэнсома, Техасский университет (куплена за 9300 долларов в 1939 году, решение было рассмотрено Палатой представителей Техаса в 1943 году [16] ).
Переиздания
Первое переиздание памфлета 1811 года появилось в собрании работ Шелли, и в нем использовалась копия, которая сейчас находится в Бодлианской библиотеке:
1880. Необходимость атеизма , в The Prose Works. Том I. Под редакцией Гарри Бакстона Формана. Лондон: Ривз и Тернер. С. 299–309. Первое переиздание. С примечаниями. Редактор заявляет, что получил свой экземпляр от сэра Перси и леди Шелли. Онлайн.
Во втором переиздании использовался экземпляр, который сейчас находится в Британской библиотеке:
1906. Необходимость атеизма. Под редакцией Томаса Дж. Уайза и Перси Вогана. «Выпущено для Rationalist Press Association Limited по соглашению с Shelley Society». Лондон: Watts & Co. стр. 13. Типографская имитация с предисловием Уайза и Вогана. Первое отдельно опубликованное переиздание. [11]
Последующие переиздания включают:
1950. Необходимость атеизма , в Шелли, Трелони и Хенли: исследование трех титанов. Под редакцией Сэмюэля Дж. Лукера. «Факсимиле оригинального издания, напечатанного в Уортинге». 13 стр.
1952. Необходимость атеизма и Декларация прав. Шарлоттсвилль, Вирджиния: Литературное общество Патрика Генри. 8 стр. Ограниченный тираж 500 экземпляров.
1965. Необходимость атеизма, атеист , в книге Шелли и Застроцци: самораскрытие невротика , д-р Юстас Чессер. Лондон: Gregg/Archive.
1968. Необходимость атеизма, вместе с отрывками революционных стихов. Под редакцией Дэвида Трайба . Национальное светское общество /Гуманистическая группа Оксфордского университета. 9 стр.
1972. Необходимость атеизма , в сборнике «Избранные эссе об атеизме». Нью-Йорк: Arno Press/New York Times.
1976. Необходимость атеизма. Вступительная записка Махадевапрасада Сахи. Первое индийское издание. Калькутта.
1992. Необходимость атеизма. Оксфорд: Бодлианская библиотека. 13 стр. Перепечатано с экземпляра Бодлианской библиотеки, представлено в футляре.
1993. Необходимость атеизма , в «Необходимости атеизма и других эссе» . Библиотека Freethought. Буффало, Нью-Йорк: Prometheus Books.
1998. Необходимость атеизма. Под редакцией и с примечаниями Николаса Уолтера . Freethinker's Classics #2. Лондон: GW Foote & Co. Ltd. Включает переиздание введения к изданию Watts & Co. 1906 года. Основано на копии Британской библиотеки.
Ссылки
^ Бекфорд, Мартин (10 мая 2008 г.). «Законы о богохульстве отменены». The Telegraph . Архивировано из оригинала 2 августа 2024 г. Старые законы о богохульстве в Британии были отменены депутатами
↑ «Необходимость атеизма» (на самом деле Королева Маб, Песнь VII, Примечание 13), 1813.
^ ab Шелли, Перси Биши, Необходимость атеизма и другие эссе . Prometheus Books (The Freethought Library), 1993. ISBN 0-87975-774-4 .
^ Берман, Дэвид. История атеизма в Британии . 1988.
^ http://www.infidels.org/library/historical/percy_shelley/necessity_of_atheism.html : конец раздела, «Бога нет», Спиноза, Трактат. Теолого-полит. глава 1. стр. 14.
↑ Бейкер, Карлос. «Главная поэзия Шелли» . Принстон, 1948.
^ Берман, Дэвид. (1988). История атеизма в Британии от Гоббса до Рассела . Лондон, Routledge. Мягкое издание, 1990. стр. 134.
↑ Роу, Николас (31 октября 2010 г.). Пламенное сердце: Первая жизнь Ли Ханта. Random House. ISBN9781446400388.
^ abc Уолтер, Николас, «Приложение 2: Примечание к настоящему переизданию «Необходимости атеизма» (1998)» в Шелли, П. Б. «Необходимости атеизма» . под ред. Николаса Уолтера. Лондон: GW Foote & Co. Ltd. 1998.
^ "Атеистический сюрприз". Libraryblogs.is.ed.ac.uk. Май 2015 г. Получено 25 марта 2017 г.
^ «Призрак Шелли — Изменение образа литературной семьи». wayback.archive-it.org . Получено 29 июля 2024 г. .
^ «Призрак Шелли — Изменение образа литературной семьи». wayback.archive-it.org . Получено 29 июля 2024 г. .
^ "Перси Биши Шелли, Необходимость атеизма (Уортинг, [1811]). | Колледж Святого Иоанна, Кембридж". Joh.cam.ac.uk . Получено 25 марта 2017 г. .
↑ Рэтчфорд, Фанни Э. и Мэнли, Уолтер, «Шелли встречается с законодательным органом Техаса», Southwest Review, том 30, № 2, зима 1945 г., стр. 161–166.
Библиография
Эбби, Ллойд. Разрушитель и хранитель: поэтический скептицизм Шелли . Линкольн: U of Nebraska P, 1979.
Albery, John , et al. , Shelley and Univ. 1810–1811 , University College, Oxford, 20 июня 1992 г. (Доклады, представленные магистром и тремя членами University College на семинаре, посвященном двухсотлетию со дня рождения Шелли.)
Барнард, Эллсворт. Религия Шелли . Нью-Йорк: Рассел и Рассел, 1964.
Берман, Дэвид. История атеизма в Британии . Лондон: Routledge, 1988.
Бразелл, Джеймс. Шелли и концепция человечества: исследование его морального видения . Зальцбург: Инст. по английскому языку и литературе, Univ. Зальцбург, 1972 год.
Купер, Эндрю М. Сомнение и идентичность в романтической поэзии . Нью-Хейвен: Йельский университет, 1988.
Дюмейн, Ральф. «Проект автодидакта: Перси Биши Шелли». 2007. Онлайн-ссылка: http://www.autodidactproject.org/other/shelley-athe6.html
Дюмейн, Ральф. «Это, должно быть, Шелли». Reason & Society , 26 июня 2007 г.
Эванс, Ф. Б. «Шелли, Годвин, Юм и учение о необходимости». Исследования по филологии , (1940), 37: 632‑640.
Фуллер, Дэвид. «Шелли и Иисус». Журнал Даремского университета , 85.54 (2) (1993): 211–223.
Джинджерич, С. Ф. «Доктрина необходимости Шелли против христианства». PMLA , т. 33, № 3 (1918), стр. 444–473.
Хироси, Харата. «Шелли и необходимость атеизма: его истинный голос и его предпосылки». Бюллетень колледжа Холли Спирит , 15, 28–39, 30.03.1987.
Хоффман, Р. Джозеф. «Необходимость атеизма, незаменимость сомнения». The New Oxonian , 27 августа 2010 г.
Хогл, Джерролд Э. Процесс Шелли: радикальный перенос и развитие его основных работ . Oxford University Press, 1988.
Jager, Colin. "Shelley After Atheism". Исследования по романтизму , т. 49, № 4, зима 2010 г. стр. 611–631. Онлайн-ссылка: https://www.jstor.org/stable/23056023
Джонс, Фредерик Л. «Хогг и необходимость атеизма». PMLA , т. 52, № 2 (июнь 1937 г.), стр. 423–426.
Жуковский, Николас А. «Письма Роберта Паркера об атеизме: ранний ответ на «Необходимость атеизма» Шелли ». Обзор английских исследований , т. 63, вып. 261, сентябрь 2012 г., стр. 608–633.
Петерфройнд, Стюарт. «Ранний ответ на «Необходимость атеизма» Шелли». Журнал Keats-Shelley , том 36, (1987), стр. 26–31.
Пулос, К. Э. Глубокая правда: исследование скептицизма Шелли . Линкольн, Небраска: Университет Небраски, П., 1954.
Рейман, Дональд Х. Интервалы вдохновения: скептическая традиция и психология романтизма . Гринвуд, Флорида: Пенкевилл, 1988.
Шелли, Перси Биши, Необходимость атеизма и другие эссе . Prometheus Books (The Freethought Library), 1993. ISBN 0-87975-774-4 .
Шелли, Перси Биши, Необходимость атеизма . Под редакцией и с примечаниями Николаса Уолтера . Лондон, GW Foote & Co. Ltd (Freethinker's Classics #2), 1998, 2016. ISBN 978-0-9508243-8-3 .
Слоан, Гэри. «Шелли: ангельский атеист». Liberator , 13 октября 2003 г.
Уайт, Ньюман Айви. «Поэт революции». Рецензия на книгу: Шелли . Time , 16 декабря 1940 г.
Ро, Энн. «Необходимость атеизма: двести лет молодости». The Keats-Shelley Review , том 26, выпуск 1, 2012. стр. 42–54.
Внешние ссылки
В Wikisource есть оригинальный текст, относящийся к этой статье:
Необходимость атеизма (Шелли)
Необходимость атеизма (1811) (переиздание 1880 г.)
Примечание к «Бога нет», Песнь VII, Примечание 13, из «Королевы Маб» (1813), из Избранных прозаических произведений Шелли. Лондон: Watts & Co., 1915.
Текст Песни VII, примечание 13, на строке «Бога нет» из «Королевы Маб» (1813); также включает фрагмент « О жизни » и эссе « О будущем государстве» , ни один из которых не был частью «Необходимости атеизма» или примечания к «Королеве Маб».