Нехрам ( Nehram ) — село и самый густонаселенный муниципалитет в Бабекском районе Нахчыванской области Азербайджана . Расположено в 4 км к югу от районного центра, на левом берегу реки Араз . Население занимается зерноводством , виноградарством, садоводством, овощеводством и животноводством. В селе есть 3 средние школы, профессионально-техническое училище, клуб, 4 библиотеки, детский сад, музыкальная школа, дом школьников, родильный дом и больница. Население составляет 13 900 человек. Водопровод был проложен в селе на расстоянии 4,3 км (1993). Рядом с селом находятся мастерские асланта. [2] До недавнего времени это было самое густонаселенное сельское сообщество Азербайджана, пока его не превзошел Эркиван . [1]
Нехрам - историческое село. Святилище Имамзаде в селе имеет древнюю историю. На юго-западе села, в местечке Гызылбурун, были найдены руины поселения и кладбища бронзового века . На территории села есть резиденция и кладбище средневековых времен. Надгробия состоят из могил с надписями и каменных скульптурных фигур барана. [2]
Согласно информации 19 века, в провинции Нахчыван вода, используемая для орошения, принадлежала отдельным землевладельцам, только в отдельных случаях она принадлежала всей общине. Одной из таких общин была община Нехрам. По мнению исследователей, название было составлено из компонентов слов nəhr (река, канал, проточная вода) и am // əm (община) на арабском языке и означает «вода, принадлежащая общине». [3] Жители Нехрама считают, что название «Нехрам» произошло от фразы «Земля Ноя» или «Деревня Ноя». Эта местная легенда связана с более широким культурным и историческим убеждением в регионе, что гора Агры , расположенная неподалеку в Турции , является местом упокоения Ноева ковчега после библейского потопа. В Нахичевани сильна связь с Ноем, поскольку считается, что Ной и его семья могли поселиться в этом районе после потопа, что делает Нехрам частью этого древнего наследия.
Эта вера в связь с Ноем является частью культурной идентичности деревни и отражает более широкое историческое почтение к наследию Ноя во всем регионе.
Нехрам - это место жительства в средние века . Первые зарегистрированные упоминания или исторические ссылки на деревню Нехрам в Азербайджане, как полагают, произошли в 16-17 веках. Эти ссылки дают некоторое представление о существовании деревни в тот период, хотя точные подробности основания или точные даты могут отсутствовать в исторических записях. Его площадь составляет 3 га. На месте жительства разбросано множество остатков артефактов. Остатки здания были полностью разрушены. Культурный слой состоит из глины с примесью почвы. В результате исследований были обнаружены керамические изделия, сырые и кирпичные детали, в основном красная и серая керамика (кувшины, каса, лампы, стекло и т. д.), украшенная различными способами, характерными для средневековья. Согласно находкам, памятник датируется 5-18 веками. [2]
В 1885 году в Нехраме открылась первая светская школа. Дж. Мамедкулизаде более семи лет (15 января 1890 г. - 10 июля 1897 г.) работал учителем и надзирателем в деревне Нехрам. Чтобы облегчить труд местных крестьян, в 1893 году он добился того, чтобы в деревню был привезен первый железный плуг фирмы «Эккер» из Тбилиси . Здесь писатель написал такие произведения, как «Игра в изюм» (1892 г.), «Рассказы деревни Данабаш» (1894 г.), «Школа деревни Данабаш» (1896 г.). Впервые в округе он привлек девочек к образованию и создал музей истории школы. В 1896 году Дж. Мамедкулизаде женился на Халиме Наги гызы из этой деревни. От этого брака родился первый ребенок писателя - Муневвер Мамедкулизаде. [2]
Просветитель Керим-бек Исмаилов в опубликованной им статье, в своем сборнике «Сборник материалов для описания местностей племени Кавказа» (Тбилиси, 1900, 27-е издание, раздел 2, стр. 192-201), дал сведения о территории, географическом положении, климате, фауне и флоре, этимологии названия, сооружениях, оросительной системе, занятиях населения, традициях, религиозных обрядах, праздниках села Нехрам. [2]