Никейское христианство включает в себя те христианские конфессии , которые придерживаются учения Никейского символа веры , [1] который был сформулирован [2] на Первом Никейском соборе в 325 году н. э. и изменен на Первом Константинопольском соборе в 381 году н. э. [3]
Во время Первого Никейского собора главным соперником никейского христианского учения было арианство , которое затмило себя в VII веке нашей эры с обращением готских королевств в никейское христианство. Основные пункты разногласий между ними были сосредоточены на христологии , или природе божественности Иисуса. Никейское христианство рассматривает Иисуса как божественного и совечного Богу Отцу, в то время как арианство относится к нему как к первому среди сотворенных существ и ниже Бога Отца. Различные другие неникейские учения и верования существовали с раннего средневекового периода , все из которых считались ересями . [2]
Религиозные историки и ученые часто определяют Никейское христианство как первое воплощение государственной церкви Римской империи , официально одобренное римскими императорами с 381 года. Согласно этому определению, Никейская церковь прекратила свое существование после Халкидонского собора в 451 году, который был созван для рассмотрения христологических разногласий по поводу человеческой и божественной природы Христа, заключив, что у Христа было две различные неразделимые природы. После собора Римская империя установила Халкидонское христианство в качестве своей официальной государственной религии; те церкви, которые считали, что Христос имел единую природу, были отлучены Империей и стали Восточными православными церквями .
Сегодня примеры не-никейских христианских конфессий охватывают как протестантские, так и непротестантские нетринитаристские группы. Примерами этих групп являются большинство движения Святых последних дней (за исключением группы Никейских мормонов, известной как Сообщество Христа [ранее известной как Реорганизованная церковь Иисуса Христа Святых последних дней]), Унитарианская церковь Трансильвании , Пятидесятники-единственники и другие. [ требуется ссылка ]
В наиболее общем смысле «основное течение» относится к никейскому христианству или, скорее, к традициям, которые продолжают претендовать на приверженность Никейскому Символу веры.