Никколо Чирчиньяни (ок. 1517/1524 — после 1596) — итальянский художник эпохи позднего Возрождения или маньеризма .
Родившийся в Помаранче , он является одним из трех итальянских художников, которых называли Помаранчо . Его первые работы задокументированы в 1560-х годах, когда он написал фрески на сюжеты из Ветхого Завета для Ватиканского Бельведера , где он, возможно, работал вместе с Санти ди Тито и Джованни де' Векки . Он также завершил алтарные образы для Орвието (1570), Умбертиде (1572), Читта-ди-Кастелло (1573–1577), а также Читта-делла-Пьеве .
Он работал в соборе Орвието с Хендриком ван ден Бруком , братом скульптора Виллема ван ден Бруке и родственником художника Криспейна ван ден Бруке . Он написал фрески (1568) в церкви Маэста делле Вольте в Перудже , Воскресение (1569 в Паникале ) и Благовещение (1577, сейчас в Пинакотеке Комунале, Читта ди Кастелло ).
Совместно с Джованни Антонио Пандольфи он написал фрески (начиная с 1574 года) на мифологические темы, в том числе « Суд Париса» , «Истории из Энид » и другие, в Палаццо делла Корнья в Кастильоне-дель-Лаго .
С 1579 года он вернулся в Рим, чтобы работать с Маттейсом Брилем и украсить Sala della Meridiana в Torre dei Venti (закончен до конца 1580 года), а также Loggie (1580–1583) в Ватикане. Затем он стал одним из художников, пользующихся благосклонностью иезуитов . С помощью Маттео да Сиены он начал изображать сцены мученичества иезуитов. Ему также были заказаны такие работы, изображающие мучеников церкви, с помощью Антонио Темпесты для церкви Санто-Стефано-Ротондо . Здесь он, наконец, завершил более тридцати графических сцен мученичества, изображая каждый ужасный метод, как будто это была реклама камеры пыток. [1]
Посетители, такие как Чарльз Диккенс, выражали ужас при виде зрелища в этой церкви, называя его: [2]
«сырой, заплесневелый свод старой церкви на окраине Рима, ... из-за отвратительных картин, которыми покрыты ее стены. Они изображают мученичества святых и первых христиан; и такую панораму ужаса и резни ни один человек не мог бы вообразить во сне, даже если бы он съел целую сырую свинью на ужин. Седобородых мужчин варят, жарят, жарят на гриле, корчат, опаляют, поедают дикие звери, терзают собаки, закапывают заживо, разрывают на части лошади, мелко рубят топорами; женщинам рвут груди железными щипцами, отрезают языки, откручивают уши, ломают челюсти, их тела растягивают на дыбе, или сдирают кожу на костре, или раскалывают и плавят в огне: это одни из самых мягких сюжетов».
Последняя задокументированная картина Чирчиньяни в Каши датируется 1596 годом.
