Ниломер — это сооружение для измерения прозрачности и уровня воды в реке Нил во время ежегодного сезона паводков в Египте. [1] Существовало три основных типа ниломеров, откалиброванных в египетских локтях : (1) вертикальная колонна, (2) коридорная лестница из ступеней, ведущая вниз к Нилу, и (3) глубокий колодец с водопропускной трубой . [1] Если уровень воды был низким, страдало плодородие поймы. Если он был слишком высоким, наводнение было разрушительным. Существовала особая отметка, которая указывала, насколько высоким должно быть наводнение, чтобы поля получили хорошую почву. [1] [2]
Ниломеры появились во времена фараонов , также строились во времена Римской империи и были широко распространены в исламском Египте в периоды правления Рашидунов , Омейядов , Аббасидов , Тулунидов , Мамлюков , Алавитов и республиканцев , пока строительство Асуанской плотины не сделало их устаревшими в 1960-х годах.
Между июлем и ноябрем Нил, протекающий через Египет , выходил из берегов и покрывал прилегающую пойму . Когда вода отступала, примерно в сентябре или октябре, она оставляла после себя богатые аллювиальные отложения исключительно плодородного черного ила на пахотных землях. Ахет , или сезон разлива , был одним из трех сезонов, на которые древние египтяне делили свой год.
Ежегодное наводнение имело большое значение для египетской цивилизации. Умеренное наводнение было жизненно важной частью сельскохозяйственного цикла; однако, более легкое наводнение, чем обычно, вызвало бы голод , а слишком большое количество воды было бы столь же катастрофическим, смывая большую часть инфраструктуры, построенной на пойме. Записи с 622 по 999 гг. н. э. показывают, что в среднем 28% лет наблюдали наводнение, которое не оправдало ожиданий. [2]
По всему Египту можно было найти различные ниломеры, которые записывали показания годовых уровней Нила. Фрагмент восстановленной египетской стелы «Королевские анналы Древнего царства», известной как «Палермский камень», предположительно относящейся ко временам Первой династии около 3000 г. до н. э. [3] Палермский камень сообщает о системах измерений, использующих такие единицы, как локти, ладони и пальцы. [4]
Способность предсказывать объем предстоящего наводнения была частью мистики древнеегипетского жречества. Это же умение также играло политическую и административную роль, поскольку качество годового наводнения использовалось для определения уровня налога, который должен был быть выплачен. Вот где в игру вступил ниломер, когда жрецы следили за ежедневным уровнем реки и объявляли о приближении летнего наводнения.
Религиозные атрибуты, связанные с Нилом, переплетались с идеологией или верой в Маат (систему естественного равновесия). Ниломеры были доступны только членам жрецов и знати города. [5] Ограничение на то, кто мог получить доступ к этим сооружениям, обеспечивало как подотчетность в надлежащих показаниях, так и политический контроль для религиозных общин и правящих классов. [5]
Самая простая конструкция ниломера представляет собой вертикальную колонну, погруженную в воды реки, с отмеченными интервалами, указывающими глубину воды. [1] Тот, который следует этой простой конструкции, хотя и размещен в сложной и богато украшенной каменной конструкции, все еще можно увидеть на острове Рода в центре Каира [1] [2] ( 30°00′25″ с. ш. 31°13′30″ в. д. / 30.0069° с. ш. 31.2250° в. д. / 30.0069; 31.2250 (ниломер острова Рода) ). Этот ниломер, видимый сегодня, датируется 861 годом нашей эры, когда аббасидский халиф аль-Мутаваккиль приказал его построить, [6] под надзором астронома аль-Фергани . Еще один ниломер был заказан в 715 году Усамой ибн Зайдом ибн Ади, который отвечал за сбор земельного налога ( харадж ) в Египте для омейядского халифа Сулеймана ибн Абд аль-Малика . [2] [7]
Вторая конструкция нилометра представляет собой лестничный пролет, ведущий вниз в воду, с отметками глубины вдоль стен. [1] Самый известный пример такого рода можно увидеть на Элефантине в Асуане , [1] где лестница из 52 ступеней ведет вниз к дверному проему у Нила. [8] Это место также было особенно важным, поскольку на протяжении большей части египетской истории Элефантина обозначала южную границу Египта и, следовательно, была первым местом, где было обнаружено начало ежегодного наводнения.
Наиболее сложная конструкция включала канал или водопропускную трубу , которая шла от берега реки — часто на значительное расстояние — и затем питала колодец, резервуар или цистерну . [1] Эти нилометровые колодцы чаще всего располагались в пределах храмов , куда имели доступ только жрецы и правители. Особенно прекрасный пример с глубоким цилиндрическим колодцем и отверстием водопропускной трубы в окружающей стене можно увидеть в храме Ком Омбо , к северу от Асуана.
Хотя ниломеры появились во времена фараонов, они продолжали использоваться более поздними цивилизациями, которые господствовали в Египте. [1] Некоторые из них были построены во времена Римской империи. [1] В 20 веке ежегодный разлив Нила сначала значительно сократился, а затем полностью прекратился со строительством Асуанских плотин . Хотя влияние Асуанской плотины на Египет и его сельское хозяйство было спорным по другим, более сложным причинам, оно также имело дополнительный эффект, сделав ниломеры устаревшими.
Первый ниломер на острове Рода был построен Усамой бин Зайдом бин Адлом до Джумады II , 96 г. хиджры (февраль 715 г.), во время правления омейядского халифа аль -Валида . Арабский историк XIV века Макризи утверждает, что строительство обошлось в 24 000 дирхамов . Во время правления Сулеймана ибн Абд аль-Малика Усама написал халифу, сообщив ему о ветхом состоянии ниломера. Он получил ответ, в котором ему было приказано построить новый, что он и сделал в 97 г. хиджры (5 сентября 715 г. — 24 августа 716 г.). [9] : 296 Якут аль-Хамави , писавший в XII–XIII веках, утверждает, что в начале 247 года по хиджре (март 861 г.), во время правления Язида ибн Абдаллаха аль-Турки в Египте, аббасидский халиф аль-Мутаваккиль построил «новый» ниломер и приказал, чтобы привилегия измерения реки «была отнята у христиан». Затем губернатор назначил человека из Басры по имени Абу'р-Раддад, который эмигрировал в Египет и преподавал хадисы . Он умер в 266 году по хиджре (879/80 г.), и Якут утверждал, что «надзор за ниломером оставался в руках его потомков до настоящего времени» (что было бы около 1225 года для автора). [9] : 297 Ибн Халликан , историк 13-го века, дает другой отчет об этом ниломере, рассказывая, что «благочестивый» муэдзин в старой мечети Амра хотел вырезать надписи в разных местах ниломера. После консультации с Язидом ибн Абдаллахом, Сулейманом ибн Вахбом и Хасаном аль-Хадимом, муэдзин предложил написать различные отрывки из Корана от имени аль-Мутаваккиля. Затем Сулейман ибн Вахб написал халифу, который ответил в письменной форме, чтобы выбрать стихи Корана, «наиболее подходящие» для ниломера, и написать имя халифа. [9] : 297–298
Ибн Халликан пишет, что архитектором ниломера был Ахмад ибн Мухаммад аль-Хасиб. Абу Джафар аль-Катиб и Ибн Аби Усайбиа упоминают, что Ахмад ибн Касир аль-Фаргани был отправлен в Фустат аль-Мутаваккилем для надзора за строительством. Абу аль-Махасин Юсуф (ум. 1604) делает то же самое заявление, но называет его Мухаммад ибн Касир аль-Фаргани (полное имя: Абу ль-Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Касир аль-Фаргани). По этой причине Гастон Виет и Кресвелл утверждают, что аль-Фаргани и аль-Хасиб — одно и то же лицо. [9] : 303
В 872–3 (259 г. х.) Ахмад ибн Тулун , автономный правитель Египта, также восстановил ниломер. Имя Аль-Мутаваккиля было удалено из куфической надписи ниломера. [10] KAC Creswell утверждает, что основная надпись ниломера, вероятно, была подделана Ибн Тулуном, говоря: «не может быть никаких сомнений в том, что именно он удалил имя Аббасидского халифа ». Однако Ибн Тулун воздержался от замены своего собственного имени, а Кресвелл утверждал, что не чувствовал себя достаточно уверенно, чтобы сделать это. Первый эмир Тулунидов в 872–873 годах потратил 1000 динаров на работы, проведенные на ниломере. [9] : 298–299 Следовательно, по словам Абдула Рофика Бруно, орошение Нила улучшилось, а сельскохозяйственное производство увеличилось. [11]
Амр ибн аль-Ас после завоевания Египта сообщил халифу Умару , что когда Нил поднимался до 14 локтей, был достаточный урожай, 16 обильный урожай, 17 была самой выгодной высотой из всех, и что при 18 одна четверть Египта была затоплена и обычно сопровождалась чумой. Багдадский врач Абд аль-Латиф аль-Багдади , который путешествовал по Египту между 1192-1201 годами, также приводил подобные измерения. В чрезвычайно низкие уровни воды 1201 и 1202 годов нилометр оставался сухим. В 1201 году год начался с подъема на 2 локтя, прежде чем подняться в среднем на 15¹⁶⁄₂₄ локтей. В 1202 году год начинался с 1½ локтей, а затем увеличивался до 15²³⁄₂₄ локтей. [12] : 31–32 В период Аббасидов ниломер использовался для измерения уровня реки и, следовательно, определения ставок налога в Египте. [13]
В 1937 году Камиль Бей Галиб, заместитель государственного секретаря по общественным работам, начал работы по осушению и раскопкам нилометра, используя новый метод, который использовали Ротплетц и Линхард. При этом методе грязь можно было полностью удалить и обследовать сооружение. [9] : 304
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )[ необходима полная цитата ]