stringtranslate.com

Томас Нипперди

Томас Ниппердей (27 октября 1927, Кельн — 14 июня 1992, Мюнхен ) — немецкий историк, наиболее известный своими монументальными и исчерпывающими исследованиями Германии с 1800 по 1918 год. Будучи критическим последователем знаменитого идеала Леопольда фон Ранке о написании «истории именно такой, какой она была», Ниппердей стремился объяснить взаимосвязь политических, социальных и культурных событий, избегая при этом партийности и отвергая моралистические попытки рассматривать историю Германии до 1933 года только в свете нацизма.

Карьера

Ниппердей родился в Кельне и изучал философию, историю и немецкую филологию в Геттингенском университете , Кембридже и Кельне , где он получил докторскую степень в 1953 году. Он преподавал историю в Геттингене (1961–63), Карлсруэ (1963–1967), Берлине (1967–1971) и Мюнхенском университете (1971–1992). Он наиболее известен своей многотомной историей Германии с 1800 по 1918 год. Он также широко публиковался в области истории Реформации и религиозной истории, а также в политической истории 19-го и 20-го веков, включая историю немецких политических партий. Среди его учеников были Мартин Баумайстер и Андреас Даум .

Идеи

Ниппердей был ярым противником «критической школы» немецких историков, которые считали, что феодальные и авторитарные политические и социальные структуры Германской империи XIX века подготовили почву для триумфа гитлеровского национал-социализма в 1933 году. В серии эссе Ниппердей отверг эту точку зрения и утверждал, что XIX век лучше всего рассматривать сам по себе.

Хотя он так и не закончил книгу об эпохе после 1918 года, он написал статьи, в которых анализировал явления национал-социализма с точки зрения теории модернизации . Он изучал предпосылки, процессы и этапы нескольких кризисов модернизации в Германии 19-го и 20-го веков и пытался интерпретировать подъем фашизма с точки зрения взаимодействия и взаимозависимости модернизирующих и антимодернистских сил в обществе. Он утверждал, что нацизм был радикально антимодернистским и архаичным по своей идеологии и политике, и все же парадоксальным образом модернистским по политическому стилю и использованию политических средств. Например, он эффективно использовал газеты, фильмы и массовые митинги, демонстрируя твердое понимание новейших пропагандистских методов. Непреднамеренным результатом стало большее выравнивание немецкого общества, хотя нацизм отвергал идеал равенства людей и не предпринимал никаких усилий, чтобы положить конец традиционной иерархической классовой структуре немецкого общества. [1]

Ниппердей обычно подчеркивает широкие социальные силы и роль отдельных личностей в истории. Иногда он давал проницательный психологический портрет крупной фигуры, например, кайзера Вильгельма II . Ниппердей описывает его как:

«одаренный, с быстрым пониманием, иногда блестящим, со вкусом к современному — технологиям, промышленности, науке — но в то же время поверхностный, торопливый, беспокойный, неспособный расслабиться, без какой-либо более глубокой степени серьезности, без какого-либо желания упорно трудиться или стремления доводить дела до конца, без какого-либо чувства трезвости, равновесия и границ или даже реальности и реальных проблем, неконтролируемый и едва ли способный учиться на опыте, отчаянно нуждающийся в аплодисментах и ​​успехе — как сказал Бисмарк в начале своей жизни, он хотел, чтобы каждый день был его днем ​​рождения — романтичный, сентиментальный и театральный, неуверенный и высокомерный, с неизмеримо преувеличенной самоуверенностью и желанием покрасоваться, юный кадет, который никогда не избавлялся от тона офицерской столовой в своем голосе и дерзко хотел играть роль верховного военачальника, полный панического страха перед однообразной жизнью без всяких развлечений, и в то же время бесцельный, патологический в своей ненависти к своей матери-англичанке». [2]

Книги

Ниппердей был наиболее известен благодаря объемной трехтомной истории « Немецкая история 1800–1866: Bürgerwelt und Starker Staat» (1983); Deutsche Geschichte 1866–1918, том. 1: Arbeitswelt und Bürgergeist (1990); и Deutsche Geschichte 1866–1918. том. 2: Machtstaat vor der Demokratie (1992). Только первый том был переведен на английский язык Дэниелом Ноланом под названием «Германия от Наполеона до Бисмарка» (1996). Английский перевод, опубликованный издательством Princeton University Press, доступен в Интернете.

Опус начинается словами «В начале был Наполеон» и занимает 2500 страниц. Он содержит несколько сносок, иллюстраций или таблиц. Вместо этого он предлагает поток текста, состоящий из 1,5 миллионов слов. Ниппердей использует плотное описание и анализ, а не рассказывает истории и анекдоты. Он пытается синтезировать широкий спектр тем от повседневной жизни, социальной истории, культурных тем и памятников до промышленности и экономики, урбанизации, политических партий, религии, военной дипломатии высокого уровня и войны. Для Ниппердея «цвет» истории — серый, серый во всех его бесконечных оттенках». [3]

Круг тем предложен в плане глав тома 1:

Примечания

  1. ^ Нипперди, Томас (1978). «1933 и продолжение немецкой истории». Historische Zeitschrift . 227 : 86–111. дои : 10.1524/hzhz.1978.227.jg.86.
  2. ^ Ниппердей, Deutsche Geschichte 1866–1918. том. 2: Machtstaat vor der Demokratie (1992), стр. 421, переведено Ричардом Дж. Эвансом, Перечитывание немецкой истории: от объединения к воссоединению, 1800–1996 (1997), стр. 39.
  3. ^ Брейи, (1995) стр. 60

Дальнейшее чтение