Нирмохи Акхара (англ. «Группа без привязанностей») [1] — индуистская религиозная конфессия . Это одна из четырнадцати акхар , признанных Ахил Бхаратия Акхара Паришад и принадлежащая Вайшнавской Байраги Сампрадае .
Нирмохи Акхара была основана Раманандой . Это богатая секта, владеющая множеством храмов и матхов в индийских штатах Уттар-Прадеш , Уттаракханд , Мадхья-Прадеш , Раджастхан , Гуджарат и Бихар . Ожидается, что члены будут вести простую и строгую жизнь, соблюдая целомудрие, и примут Раму как свое божество. Они отказались от материального мира ради общества Рамы. Это садху , ведические святые люди, часто занимающиеся аскетизмом. Новобранцы в основном подростки и могут быть представителями любой индийской касты. Им приходится пройти изнурительный график, чтобы овладеть ведическими писаниями ( Ведами и Упанишадами ), а также некоторыми боевыми искусствами. В прежние времена члены секты имели мандат обеспечивать защиту последователей Рамы и проходили строгую подготовку по стрельбе из лука, фехтованию и борьбе. Части этой учебной программы все еще соблюдаются, хотя на практике она более умеренная. Один из старейших Матхов Нирмохи Акхады расположен в Кханде, Сонипат . [2] [3]
Некоторые приверженцы привлекли внимание общественности с 1949 года в связи с дебатами в Айодхье , когда от их имени был подан иск о возвращении спорного места мечети Бабри . [4] Они заявили в суде, что на спорном участке в Айодхье нет мечети под названием «Бабри Масджид». [1]
Нирмохи Акхара подала иск в 1985 году [ необходимы разъяснения (см. страницу обсуждения) ] заместителю судьи Айодхьи, добиваясь согласия на строительство храма Рамы в Рам Чабутре, районе, прилегающем к несанкционированному строению. Заместитель судьи постановил, что два крупных религиозных сооружения, находящиеся в непосредственной близости, потенциально могут представлять «угрозу» общественному порядку. В разрешении было отказано судом, хотя Нирмохи Акхара с тех пор продолжает попытки вернуть землю и построить храм. [5]
В 1989 году Нирмохи Акхара подала иск против правительства штата Уттар-Прадеш, утверждая, что они с древних времен поклонялись божествам, установленным в храме на спорном тогда месте, и просила суд передать управление храмом их. [6]
30 сентября 2010 года [7] коллегия из трех судей Высокого суда Аллахабада в Лакхнау вынесла вердикт по делу, решив передать по трети земли каждой стороне, а именно Совету суннитского вакфа , Божеству Рам-Лаллы, и Нирмохи Акхара. Божество Рам-Лалла сохранило свое нынешнее положение, а Нирмохи Акхара получила территории, называемые Сита Расой и Рам Чабутара . [4] [8]
Однако 9 ноября 2019 года коллегия Верховного суда в полном составе, в которую входил главный судья Индии, отменила вердикт Высокого суда Аллахабада и отклонила иск, поданный Нирмохи Ахара, заявив, что срок исковой давности по иску Ахара истек. и за пределами ограничений. Верховный суд постановил, что внешнее и внутреннее святилище этого места будет принадлежать самому божеству и будет управляться Фондом, созданным центральным правительством именно для этой цели. спорный участок, находившийся в управлении Правительства, был передан в доверительное управление соответствующим уведомлением. Центральному правительству было поручено обеспечить соответствующее представительство Нирмохи Акхара в доверительном управлении, если центральное правительство сочтет это необходимым и целесообразным. [ нужна цитата ]
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )