В скандинавской космологии Нифльхейм или Нифльхейм ( древнескандинавский : [ ˈnivlˌhɛimz̠] ; «Мир Тумана», [1] буквально «Дом Тумана») — это место, которое иногда пересекается с понятиями Нифльхель и Хель . Имя Нифльхейм появляется только в двух дошедших до нас источниках: Gylfaginning и широко обсуждаемом Hrafnagaldr Oðins .
Нифльхейм был прежде всего царством первозданного льда и холода с замерзшими реками Эливагара и колодцем Хвергельмир , из которого берут начало все реки. [2]
Согласно Гилфагиннингу , Нифльхейм был первым из двух первобытных царств, возникших из Гиннунгагап , вторым был Муспельхейм , царство огня. Между этими двумя царствами холода и тепла началось творение, когда воды смешались с теплом Муспельхейма, образовав «творящий пар». Позже он стал обителью Хель , богини, дочери Локи, и загробной жизнью для ее подданных, тех, кто не умер героической или примечательной смертью.
Nifl («туман»; [3] откуда исландское nifl ) является родственным древнеанглийскому nifol («темный, мрачный»), [ 4] ( средне ) голландскому nevel , древневерхненемецкому nebul (« туман ») и древнему Греческое νεφέλη , [ne.pʰé.lɛː] , (« облако »).
В «Gylfaginning» Снорри Стурлусона Гюльфи , король древней Скандинавии , получает образование в скандинавской мифологии от Одина в образе трёх мужчин. Гильфи узнает от Одина (как Джафнхарра ), что Нифльхейм был первым миром, созданным после Муспельхейма:
Прошло много веков до того, как Земля была сформирована, и был создан Туманный Мир [Нифльхейм]; посреди него находится колодец, называемый Хвергельмир, из которого берут начало реки, называемые Свёль, Гуннтра, Фьёрм, Фимбултул, Слидр и Хрид, Сильгр и Юлгр, Вид, Лейптр; Гьёлль стоит у Хель-ворот. [5]
Один (как Триди ) далее рассказывает Гюльфи, что именно тогда, когда лед Нифльхейма встретился с пламенем Муспельхейма, началось творение и образовался Имир :
Как холод вышел из Нифльхейма и всех ужасных вещей, так и все, что смотрело на Муспельхейм, стало горячим и пылающим; но Гиннунгагап был мягок, как безветренный воздух, и когда дыхание тепла встретило иней, так что он растаял и начал капать, жизнь из дрожжевых капель оживилась силой того, что посылало тепло, и стала формой человека. . И этого человека зовут Имир, но Инейные Великаны зовут его Аугельмиром; ... [6]
По отношению к мировому дереву Иггдрасиль Яфнхарр (Один) сообщает Гюльфи , что ледяной йотнар находится под вторым корнем, где когда-то был Гиннунгагап ( Зияющая Пустота ):
Ясень — величайшее из всех деревьев и лучшее: его ветви простираются по всему миру и стоят над небом. Три корня дерева поддерживают его и стоят чрезвычайно широко: один из асов; другой среди Иней-Гигантов, в том месте, где когда-то была Зияющая Пустота; третий стоит над Нифльхеймом, и под тем корнем находится Хвергельмир, а Нидхёгг подгрызает корень снизу. [7]
Кроме того, Гильфи сообщается, что, когда Локи породил Хель , Один бросил ее в Нифльхейм:
Хель он низверг в Нифльхейм и дал ей власть над девятью мирами, чтобы распределить все жилища между теми, кто был к ней послан: то есть людьми, умершими от болезней или старости. У нее там большие владения; стены ее чрезвычайно высоки и ворота ее велики. [8]
Таким образом, Хель стала хозяйкой мира умерших от болезней и старости. Это единственный случай, когда Нифльхейм и Хель отождествляются (Поэтическая Эдда упоминает Хель, но ничего не говорит о Нифльхейме). Однако в разных версиях рукописи есть некоторая путаница: в некоторых из них говорится о Нифльхейме, а в других - о Нифльхеле (самый низкий уровень Хель). Так, в отрывке о последнем пункте назначения йотуна , убитого Тором после того, как он построил Асгард :
Теперь, когда асы точно увидели, что холмовый великан пришел сюда, они не почтительно отнеслись к своим клятвам, а призвали Тора, который пришел так же быстро. И тотчас же молот Мьёлльнир был поднят ввысь; он заплатил зарплату мастеру, а не солнцем и луной. Более того, он даже запретил ему жить в Ётунхейме и нанес только один первый удар, так что его череп разлетелся на мелкие крошки, и отправил его вниз, под Нифльхель [Нифльхейм]. [9]
В «Храфнагальд Одинах» есть краткое упоминание о Нифльхейме как о месте на севере, к которому солнце (просветитель Альфра) преследовало поднимающуюся ночь: