Праздник Марди Гра отмечается на юге Луизианы , включая город Новый Орлеан . Празднования концентрируются примерно за две недели до и до Масленичного вторника , за день до Пепельной среды (начала Великого поста в западной христианской традиции). Марди Гра по-французски означает «Жирный вторник». Этот сезон известен как Карнавал и начинается 12-го вечера 6 января и продолжается до полуночи перед Пепельной средой. Клубные балы, или Креве, начинаются вскоре после этого, хотя большинство из них являются исключительно частными: их короли и королевы происходят из старых богатых семей, а их дворы состоят из дебютанток сезона. Большинство представителей высшего общества Крюса не устраивают парадов. По мере приближения Жирного вторника парады начинаются всерьез. Обычно каждый день проводится один крупный парад (если позволяет погода); во многие дни проходит несколько больших парадов. Самые крупные и сложные парады проходят в последние пять дней сезона Марди Гра. В последнюю неделю в Новом Орлеане и прилегающих районах происходит множество мероприятий, включая парады и балы (некоторые из них - балы-маскарады ).
Парады в Новом Орлеане организуются общественными клубами, известными как krewes ; большинство из них каждый год следуют одному и тому же расписанию и маршруту парадов. Самыми ранними крю были Мистик Крю из Комуса , самые ранние — Рекс , рыцари Момуса и Креве из Протея . Несколько современных «супер-креве» хорошо известны тем, что проводят большие парады и мероприятия (часто с участием знаменитых гостей), такие как Креве Эндимиона , Креве Вакха , а также Зулусский клуб социальной помощи и развлечений — преимущественно афроамериканский креве. . Поплавочники традиционно бросают броски в толпу. Наиболее распространенными бросками являются нитки разноцветных пластиковых бус, дублонов , декорированных пластиковых «стаканчиков» и небольших недорогих игрушек. Основные крюсы каждый год следуют одному и тому же расписанию и маршруту парадов.
В то время как многие туристы сосредотачивают свои карнавальные мероприятия на Бурбон-стрит , основные парады начинаются в районах Uptown и Mid-City и проходят по маршруту вдоль Сент-Чарльз-авеню и Канал-стрит , в верховьях Французского квартала . Пешеходные парады - в первую очередь Krewe du Vieux и Tit Rex - также проходят в центре города в предместье Мариньи и во Французском квартале в выходные, предшествующие Дню Марди Гра. День Марди Гра традиционно завершается «Судебным заседанием» между Рексом и Комю. [1]
Первая запись о праздновании Марди Гра в Луизиане была сделана в устье реки Миссисипи на территории нынешнего нижнего округа Плакемин, штат Луизиана , 2 марта 1699 года. Ибервиль , Бьенвиль и их люди праздновали это как часть соблюдения католических упражняться. Дата первого празднования торжества в Новом Орлеане неизвестна. Отчет Марка-Антуана Кайо о 1730 году, празднующий музыку и танцы , маскировку и костюмы (включая переодевание ). [2] Отчет 1743 года о том, что обычай карнавальных балов уже был установлен. На Марди Гра прошли шествия и ношение масок на улицах. Иногда они запрещались законом и быстро продлевались всякий раз, когда такие ограничения снимались или ослаблялись меры по обеспечению соблюдения.
В 1833 году Бернар Ксавье де Мариньи де Мандевиль , богатый плантатор французского происхождения, собрал деньги для финансирования официального празднования Марди Гра. Джеймс Р. Криси в своей книге «Сцены на юге и другие разные пьесы» описывает Марди Гра в Новом Орлеане в 1835 году: [3]
Масленичный вторник — день, который запомнится незнакомцам в Новом Орлеане, потому что это день веселья, резвости и комических маскарадов. Все злодеяния города живы и активно действуют. Мужчины и мальчики, женщины и девочки, рабы и свободные, белые и черные, желтые и коричневые, стараются изобрести и появиться в гротескных, насмешливых, дьявольских, ужасных, странных масках и маскировках. Видны человеческие тела с головами зверей и птиц, звери и птицы с человеческими головами; полузвери, полурыбы, головы и тела змей с руками обезьян; человеко-летучие мыши с Луны; русалки; сатиры, нищие, монахи и разбойники шествуют и маршируют пешком, верхом на лошадях, в фургонах, телегах, каретах, машинах и т. д., в полном беспорядке, вверх и вниз по улицам, дико крича, поют, смеются, барабанят, возятся, Они шумели и бросали муку, идя по своему безрассудному пути.
В 1856 году 21 бизнесмен собрался в клубном зале во Французском квартале , чтобы организовать тайное общество, чтобы отметить Марди Гра официальным парадом. Они основали первый и старейший креве Нового Орлеана, Мистик Креве из Комуса . По словам одного историка, «Комю был агрессивно английским в праздновании того, что Новый Орлеан всегда считал французским праздником. Трудно придумать более четкое утверждение, чем этот парад, о том, что лидерство в празднике перешло от франкоговорящих к англоязычным. -Американцы... ...В определенной степени американцы "американизировали" Новый Орлеан и его креолов. В определенной степени Новый Орлеан "креолизировал" американцев. Таким образом, чудо англо-американцев, хвастающихся тем, как их деловое мастерство помогло им построить более сложная версия, чем была традиционной. Лидерство в организованном карнавале перешло от креолов к американцам, как и политическая и экономическая власть в течение девятнадцатого века. Зрелище креольско-американского карнавала, в котором американцы используют формы карнавала, чтобы конкурировать с креолами. в бальных залах и на улицах представляет собой создание культуры Нового Орлеана, не полностью креольской и не полностью американской». [4]
В 1875 году Луизиана объявила Марди Гра официальным государственным праздником. [5] Война, экономические, политические и погодные условия иногда приводили к отмене некоторых или всех крупных парадов, особенно во время Гражданской войны в США , Первой и Второй мировых войн , но город всегда праздновал Карнавал. [5]
Парад Рексов 1898 года на тему «Королевы урожая» был снят американской компанией Mutscope Co. [6] [7] По слухам, давно утерянная запись была вновь открыта в 2022 году. В двухминутном фильме записано 6 парадов. , в том числе один, перевозивший живого быка. В декабре 2022 года Национальный реестр фильмов Библиотеки Конгресса признал фильм «культурно, исторически или эстетически значимым» . [8]
В 1979 году полицейское управление Нового Орлеана объявило забастовку. Официальные парады были отменены или перенесены в близлежащие населенные пункты, такие как округ Джефферсон, штат Луизиана . В город приехало значительно меньше туристов, чем обычно. Маскирование, костюмы и празднования все равно продолжались, а порядок поддерживали войска Национальной гвардии . Гвардейцы предотвращали преступления против личности или собственности, но не пытались обеспечить соблюдение законов, регулирующих мораль или употребление наркотиков; по этим причинам некоторые представители богемного сообщества Французского квартала вспоминают 1979 год как лучшую Марди Гра в городе за всю историю.
В 1991 году городской совет Нового Орлеана принял постановление, которое требовало от общественных организаций, в том числе Mardi Gras Krewes, публично подтверждать, что они не допускают дискриминации по признаку расы, религии, пола или сексуальной ориентации, а также получать разрешения на парады и другие общественные лицензии. . [9] Вскоре после принятия закона город потребовал, чтобы эти группы предоставили им списки членов, вопреки давним традициям секретности и явно частному характеру этих групп. В знак протеста — а также потому, что город утверждал, что парад дает ему право требовать списки членов, которые в противном случае были бы частными, — крюсы Комус и Момус, жившие в XIX веке, прекратили парад. [10] Протей участвовал в параде во время карнавала 1992 года, но также на время приостановил свой парад, вернувшись к графику парадов в 2000 году.
Несколько организаций подали иск против города, оспаривая закон как неконституционный. Два федеральных суда позже заявили, что это постановление является неконституционным нарушением прав на свободную ассоциацию, предусмотренных Первой поправкой, и необоснованным вторжением в частную жизнь групп, на которых распространяется постановление. [11] Верховный суд США отказался рассматривать апелляцию города на это решение.
Сегодня крюсы Нового Орлеана действуют в рамках бизнес-структуры; Членство открыто для всех, кто платит членские взносы, и любой участник может получить место на параде.
Разрушения, вызванные ураганом Катрина 29 августа 2005 года, заставили некоторых людей усомниться в будущем празднования Марди Гра в городе. Мэр Нагин , который собирался переизбираться в начале 2006 года, пытался сыграть на этом настроении ради электорального преимущества . Однако экономика Карнавала была и остается слишком важной для возрождения города.
Городское правительство, по сути обанкротившееся после урагана Катрина, настаивало на сокращении масштабов празднования, чтобы ограничить нагрузку на городские службы. Однако многие креве настаивали на том, что они хотят и будут готовы к параду, поэтому переговоры между лидерами креве и городскими властями привели к компромиссному графику. Оно было сокращено, но менее серьезно, чем предполагалось первоначально.
В расписание карнавала в Новом Орлеане 2006 года входил традиционный маршрут Krewe du Vieux через Мариньи и Французский квартал 11 февраля, в субботу, за два выходных до Марди Гра. В субботу, 18 февраля, и в воскресенье, 19 февраля, за неделю до Марди Гра состоялось несколько парадов. Парады следовали ежедневно с вечера четверга до Марди Гра. За исключением Креве-дю-Вьё и двух парадов на Западном берегу, проходящих через Алжир, все парады в Новом Орлеане были ограничены маршрутом от Сент-Чарльз-авеню от верхней части города до Канал-стрит, части города, избежавшей значительного наводнения. Некоторые жители безуспешно пытались провести парад по своему традиционному маршруту через Мид-Сити, несмотря на серьезный ущерб от наводнения, нанесенный этому району.
Город ограничил продолжительность уличных парадов и время их окончания. Войска Национальной гвардии помогли сдержать толпу впервые с 1979 года. Военнослужащие штата Луизиана также помогали, как они делали это много раз в прошлом. Многие поплавки были частично погружены в паводковые воды на несколько недель. В то время как некоторые компании ремонтировали и удаляли все следы этих воздействий, другие включали в конструкцию поплавков линии затопления и другие повреждения.
Большинство местных жителей, которые работали на поплавках и катались на них, серьезно пострадали от последствий урагана. Многие потеряли большую часть или все свое имущество, но энтузиазм по поводу Карнавала был еще более сильным как подтверждение жизни. Темы многих костюмов и платформ содержали больше колкой сатиры, чем обычно, с комментариями об испытаниях и невзгодах жизни в опустошенном городе. Упоминания включали MRE , холодильники Katrina и прицепы FEMA , а также множество насмешек в адрес Федерального агентства по чрезвычайным ситуациям (FEMA), а также местных и национальных политиков.
К сезону 2009 года парад Эндимиона вернулся на маршрут Мид-Сити, а другие Крю расширили свои парады в верхней части города.
В 2020 году два участника парада - один во время парада Никс и один во время парада Эндимиона - были убиты после удара и наезда между соединенными между собой «тандемными поплавками», буксируемыми одним транспортным средством. После инцидента во время парада Никс к чиновникам Нового Орлеана прозвучали призывы решить проблемы безопасности с этими платформами (включая полный запрет или требование заполнения пробелов с помощью барьера). После второй смерти во время парада «Эндимион» 22 февраля 2020 года (что привело к остановке и отмене парада) городские власти объявили, что тандемные поплавки будут немедленно запрещены, а транспортные средства будут ограничены только одним одинарным поплавком. [12] [13] [14]
В то время участники и местные лидеры не знали, что сезон карнавала 2020 года (парады пройдут с января до Дня Марди Гра 25 февраля) совпал с ростом распространения коронавирусной болезни 2019 года (COVID-19) в Соединенных Штатах в рамках глобальная эпидемия . [15] В то время контроль над большими публичными собраниями еще не возник, в то время как контроль за международными поездками в первую очередь делал упор на ограничение поездок из Китая — страны, из которой возникла болезнь. [16] [15] Первый случай заболевания COVID-19 в Луизиане был зарегистрирован 9 марта, через две недели после окончания Марди Гра. [17]
Впоследствии пандемия оказала значительное влияние на штат Луизиана, причем в Новом Орлеане, в частности, наблюдался высокий уровень заболеваемости. Доцент Университета штата Луизиана (LSU) Сюзанна Стрейф-Буржуа предположила, что быстрому распространению, возможно, способствовали празднования Марди Гра. [18] [19] Исследователи из Университета Луизианы в Лафайете определили, что в Луизиане наблюдался самый быстрый темп роста числа случаев заболевания (67,8%, что превышает рост в Нью-Йорке на 66,1%) за 14 дней с момента первого зарегистрированного случая, чем в любом другом регионе во всем мире. мир. [20] [18]
Мэр ЛаТойя Кантрелл заявила, что она бы отменила празднование Марди Гра, если бы федеральное правительство предоставило ей достаточное предупреждение, и раскритиковала администрацию Трампа за преуменьшение угрозы. [15] [21] На фоне продолжающегося распространения COVID-19 по стране в начале ноября 2020 года Кантрелл заявил, что празднования в 2021 году должны быть «чем-то другим», поскольку Марди Гра нельзя отменить сразу, поскольку это религиозный праздник. соблюдение. Подкомитет Консультативного комитета Марди Гра, занимающийся вопросами COVID-19, предложил продолжать проводить парады, но со строгими протоколами безопасности и рекомендациями, включая соблюдение социального дистанцирования , настоятельно рекомендовал участникам носить маски, препятствуя «высокой ценности» бросков, чтобы препятствовать скоплению людей, а также препятствовать употреблению алкоголя и поощрять более широкое освещение парадов в средствах массовой информации, чтобы их можно было просматривать дома. [22]
17 ноября 2020 года директор по связям с общественностью мэра Кантрелла Бо Тидвелл объявил, что город запретит парады во время карнавального сезона в 2021 году. Тидвелл еще раз подчеркнул, что Марди Гра не «отменена», но что ее необходимо будет проводить безопасно, и что Разрешение парадов не было «ответственным», поскольку они могут быть сверхраспространяющимися событиями . [24] [25] Это ознаменовало первую крупномасштабную отмену парадов Марди Гра после забастовки полиции 1979 года. [26] [27] Другие участники впоследствии объявили, что откажутся от своих личных балов, в том числе Эндимион и Рекс (которые поэтому не назвали имени короля и королевы Марди Гра впервые со времен Второй мировой войны ). [28] [26] [27]
5 февраля 2021 года, в ответ на сохраняющуюся обеспокоенность по поводу «недавних больших скоплений людей в квартале» и вариантов SARS-CoV-2 по мере приближения Масленичного вторника, мэр Кантрелл приказал всем барам в Новом Орлеане (включая те, у которых есть временные разрешения на работу в качестве рестораны) закрыться с 12 по 16 февраля (Марди Гра), а также запрещена продажа напитков на вынос в ресторанах, а также продажа всех упакованных спиртных напитков во Французском квартале. Чтобы препятствовать собраниям, доступ пешеходов на Бурбон-стрит, Декейтер-стрит , Френчмен-стрит с 19:00 до 3:00 утра и на Клэйборн-авеню под мостом был ограничен контрольно-пропускными пунктами для тех, кто имеет доступ к предприятиям и домам в этих районах. Мэр Кантрелл заявила, что ее «скорее обвинят в том, что она делает слишком много, чем в том, что она делает слишком мало». Этот шаг застал некоторые заведения врасплох, поскольку они готовились и ожидали делового общения на Марди Гра. [29] [30]
Парадам разрешили возобновить в 2022 году. [31] В декабре 2021 года город объявил, что в 2022 году маршруты парадов будут изменены из-за нехватки кадров в полицейском управлении Нового Орлеана . [32] [33] 6 января 2022 года мэр Кантрелл заявил во время торжественного мероприятия, что «без сомнения, у нас будет Марди Гра в 2022 году», сославшись на высокий уровень вакцинации против COVID-19, и обычно просил жителей «сделать все возможное». мы знаем, что это необходимо для обеспечения безопасности наших людей». Креве де Жанна Д'Арк торжественно возглавила свой парад с группой участников марша в костюмах чумных врачей и метлах, которым было поручено «смести чуму». [31]
В феврале 2022 года город объявил о протоколах COVID-19 для Марди Гра 2022 года, которые требуют, как минимум, от всех участников парада (включая участников марша, артистов и тех, кто катается на плавучей платформе) предоставить доказательства вакцинации или отрицательный результат COVID-19 . 19 тестов за последние 72 часа. Некоторые крю вообще предпочли не принимать отрицательные тесты, в то время как некоторые креве (например, креве муз, которое также объявило о планах проводить экспресс-тесты на COVID-19 в качестве бросков) [34] уже объявили о требованиях к вакцинации для участников парада перед парадом. официальное требование. Несмотря на наличие варианта Омикрона , директор городского здравоохранения Дженнифер Авеньо заявила, что она уверена, что Марди Гра в 2021 году можно будет проводить более нормально. [35] [36] [37]
.svg/1280px-Flag_of_Rex_(Mardi_Gras_colors).svg.png)
Цвета, традиционно ассоциирующиеся с Марди Гра в Новом Орлеане, — фиолетовый , зеленый и золотой . Цвета были впервые указаны в прокламациях организации Rex во время подготовки к их первому параду в 1872 году, предлагая задрапировать балконы баннерами этих цветов. Неизвестно, почему были выбраны именно эти цвета; некоторые источники предполагают, что изначально они были выбраны исключительно из-за их эстетической привлекательности, а не из-за какого-либо истинного символизма. [38] [39]
После цветного парада Рексов в 1892 году организация Рекс задним числом заявила, что три цвета в этом порядке символизируют справедливость, власть и веру. Эррол Лаборд, автор книги « Маршировал Бог дня: история организации Рекс» , представил теорию, согласно которой цвета были основаны на геральдике : все три цвета соответствуют геральдическому оттенку , и целью Рекса, возможно, было создание триколора , который представлял бы их "Королевство". Пурпурный цвет широко ассоциировался с королевской семьей, в то время как белый уже широко использовался на других национальных флагах, и поэтому его избегали. Кроме того, он отметил, что флаг зеленого, золотого и фиолетового цветов в этом порядке соответствует правилу оттенка , которое гласит, что металлы (золото или серебро) могут быть размещены только на других цветах или рядом с ними, и что цвета не могут быть размещены на других цветах. или рядом с другими цветами. [38] К традиционным цветам обычно относятся фиолетовый, зеленый и золотой именно в этом порядке, хотя технически этот порядок нарушает правило тинктуры. [38] [40]
Крещение 6 января считается началом сезона карнавала в Новом Орлеане по крайней мере с 1900 года; на местном уровне ее иногда называют Двенадцатой Ночью, хотя этот термин правильно относится к Крещенскому сочельнику 5 января, вечеру двенадцатого дня Святок . [41] «Гуляги Двенадцатой ночи», второй по возрасту Крю в Новом Орлеане, устраивают парад и бал-маскарад в этот день с 1870 года. [42] Ряд других групп, таких как Phunny Phorty Phellows, La Société Pas Si Secret Des Елисейские поля и Креве Жанны Д'Арк совсем недавно также начали проводить мероприятия в честь Крещения. [43]
Многие из старейших обществ Карнавала, такие как Общество независимых забастовщиков, проводят балы-маскарады, но больше не проводят публичные парады. [ нужна цитата ]
Сезон Марди Гра продолжается до Масленичного вторника или Жирного вторника .
По оценкам исследования 2020 года, Марди Гра привлекает в Новый Орлеан 1,4 миллиона посетителей. [44]
Вечер среды начинается с Друидов, а за ним следует Мистическая Крю из Никса , новейшая Крю, состоящая исключительно из женщин. Nyx славится своими украшенными кошельками и достигла статуса Super Krewe с момента своего основания в 2011 году.
Вечер четверга начнется с представления «Рыцари Вавилона», а затем еще одного женского парада с участием « Креве муз» . Парад относительно новый, но с момента его начала в 2001 году его число утроилось. Он популярен своими бросками (очень популярная украшенная обувь и другие безделушки) и темами, высмеивающими политиков и знаменитостей.
В пятницу вечером проходят большие парады «Krewe of Hermes» и сатирические «Krewe D'Etat» , завершающиеся одним из самых быстрорастущих «Krewe of Morpheus». [45] Есть несколько небольших парадов по соседству, таких как Креве в Баркусе и Креве в ОАКе .
Несколько дневных парадов проходят в субботу (в том числе Креве из Такса и Креве из Исиды) и в воскресенье ( Тот , Океанос и Креве из Мид-Сити ).
Первый из «супер-крутов», Эндимион , проходит в субботу вечером, а в воскресенье вечером - парад Бахуса под руководством знаменитостей .
Празднования начинаются рано утром в День Марди Гра, который может выпадать на любой вторник с 3 февраля по 9 марта (в зависимости от даты Пасхи и, следовательно, Пепельной среды ). [46]
В Новом Орлеане первым разворачивается парад зулусов, который начинается в 8 утра на углу улиц Джексон и Клэйборн и заканчивается в Броуде и Орлеане. Рекс следует за зулусом, когда он поворачивает на Сент-Чарльз, следуя традиционному маршруту в верхней части города от Наполеона до Сент-Чарльза и затем на Канал-стрит. Парады грузовиков следуют за Рексом, и часто сотни поплавков трубят в громкие гудки, а целые семьи едут и бросают гораздо больше, чем просто традиционные бусы и дублоны. По городу также проходят многочисленные небольшие парады и пешеходные клубы. Jefferson City Buzzards , Lyons Club, Irish Channel Corner Club , Pete Fountain 's Half Fast Walking Club и KOE - все начинают рано утром в верхней части города и направляются во Французский квартал как минимум с одним джаз- бэндом. На другом конце старого города Общество Святой Анны едет от Приречья через Мариньи и Французский квартал, чтобы встретиться с Рексом на Канал-стрит. Pair-O-Dice Tumblers бродит из бара в бар в Мариньи и Французском квартале с полудня до заката. Различные группы индейцев Марди Гра , разделенные на племена в центре города и в центре города, выставляют напоказ свои наряды.
Информацию о предстоящих датах Марди Гра в 2100 году см. в разделе Даты Марди Гра .
В Новом Орлеане лица, не являющиеся членами Креве, редко носят костюмы и маски публично в дни перед Жирным вторником (кроме вечеринок), но часто их надевают на Марди Гра. На сегодня приостановлены действия законов, запрещающих сокрытие личности с помощью маски. Банки закрыты, а на некоторых предприятиях и в других местах, требующих безопасности (например, в магазинах), вывешиваются таблички с просьбой снять маски перед входом.
«Бросок» — это собирательный термин, используемый для обозначения предметов, которые бросают с платформ участникам парада. До 1960-х годов самой распространенной формой были разноцветные нитки стеклянных бус, изготовленных в Чехословакии .
Стеклянные бусины были вытеснены менее дорогими и более прочными пластиковыми бусинами сначала из Гонконга , затем из Тайваня , а совсем недавно из Китая . Более дешевые бусы и игрушки позволяют любителям поплавков покупать большее количество, а броски стали более многочисленными и распространенными.
В 1990-е годы многие люди потеряли интерес к маленьким дешевым бусинам, часто оставляя их там, где они упали на землю. Популярными стали более крупные и сложные металлические бусины и нити с фигурками животных, людей или других предметов. В фильме Дэвида Редмонда 2005 года о культурной и экономической глобализации «Марди Гра: Сделано в Китае» рассказывается о производстве и распространении бус на небольшой фабрике в Фучжоу , Китай, на улицах Нового Орлеана во время карнавала. [47] Публикация книги Редмона « Бусы, тела и мусор: публичный секс, глобальный труд и одноразовость Марди Гра» дополняет документальный фильм, предоставляя этнографический анализ социального вреда, удовольствий и последствий . о токсичности, которую производят бусины Марди Гра. [48]
Помимо токсичности тонн пластика, обычным явлением являются травмы глаз в результате бросков на Марди Гра, а также известны случаи более серьезных травм, таких как перелом черепа у младенца, ударившегося кокосом. [49]
Социальные клубы Нового Орлеана или джентльменские клубы играют очень большую роль в праздновании Марди Гра. Самым старым из них является Бостонский клуб (третий старейший в Соединенных Штатах), основанный в 1841 году как место, где его члены могли собираться и участвовать в модной карточной игре Бостона . Из его рядов выбирается Рекс Роялти. Пиквикский клуб начинал как публичное лицо The Mistick Krewe , но позже официально разорвал связи и до сих пор ежегодно представляет балы дебютанток. Луизианский клуб или официально Луизианская дискуссионная и литературная ассоциация по-прежнему является публичным фасадом рыцарей Момуса , в то время как Стратфордский клуб служит лицом Ордена Митры.
Два главных парада Марди Гра, Зулу и Рекс, являются парадами социальных клубов. «Зулу» — преимущественно афроамериканский клуб, а «Рекс» — преимущественно европеоидный. Социальные клубы проводят балы Марди Гра, начиная с конца января. На этих светских балах королева парада (обычно молодая женщина в возрасте от 18 до 21 года, незамужняя, учится в средней школе или колледже) и король (мужчина старшего возраста, член клуба) представляют себя и своих придворных. горничные (молодые женщины в возрасте от 16 до 21 года) и различные группы детей младшего возраста с небольшими ролями на балах и парадах, таких как тематический клубный карнавальный бал в местном баре.
После их исключения из Рекса в 1909 году черные креолы и другие афроамериканцы Нового Орлеана во главе с группой взаимопомощи, известной как «Бродяги», украсили Уильяма Стори короной из консервной банки и скипетром из бананового стебля и назвали его королем зулусов. [9] [50] Этот показ был задуман как насмешка над преувеличенным зрелищем Рекса, но со временем Зулу стал самостоятельным грандиозным парадом. К 1949 году, что свидетельствует о росте престижа зулусов, креве назвало своим королем уроженца Нового Орлеана Луи Армстронга . [5]
Чтобы стать членом суда, требуется серьезная подготовка, обычно за несколько месяцев. Женщины и девушки должны примерить одежду еще в мае перед парадом, поскольку в сезон светских балов между каждым парадом остается мало времени. Эти балы обычно проводятся только по приглашениям. Балы проводятся на самых разных площадках города, больших и малых, в зависимости от размера и бюджета организации. В конце 19 — начале 20 века Французский оперный театр был ведущим местом проведения балов в Новом Орлеане. С середины 20 века до урагана Катрина Муниципальный Аудиторим был самым известным местом проведения карнавальных балов в городе. В последние годы большинство из них посещают бальные залы различных отелей по всему городу. Крупнейшие «Super Krewes» используют более крупные площадки; Конференц-центр «Бахус Мориал» и «Эндимион Супердоум» .
Дублоны — один из многих бросков Марди Гра, которые креве бросают в толпу. Это большие монеты, деревянные или металлические, выполненные в цветах Марди Гра. Художник Х. Элвин Шарп создал современный дублон для Школы дизайна (настоящее название организации Rex). Согласно истории Креве, в январе 1959 года Шарп прибыл в кабинет капитана Креве с горсткой алюминиевых дисков. Войдя в кабинет, он бросил дублоны в лицо капитану, чтобы доказать, что их можно безопасно бросать с поплавков. Стандартные дублоны Креве обычно изображают эмблему, название и дату основания Креве на одной стороне, а тему и год парада и бала - на другой стороне. Члены королевской семьи и члены двора могут бросать специальные дублоны, такие как специальные дублоны верхового лейтенанта, раздаваемые людьми верхом на параде рексов. В последнее десятилетие крю чеканили дублоны, специфичные для каждой монеты. Крюс также чеканит для своих членов специальные дублоны из перегородчатой эмали или чистого серебра. Они никогда не бросают их с поплавков. Оригинальные дублоны Рекса ценны, но любителям практически невозможно найти сертифицированный оригинальный дублон. Школа дизайна начала датировать свои дублоны лишь через несколько лет после их появления.
Носитель фламбо (произносится как «флам-бо», что означает огненный факел) изначально, до появления электрического освещения, служил маяком для посетителей парадов в Новом Орлеане, чтобы они могли лучше насладиться зрелищем ночных парадов. Первыми носителями фламбо были рабы . Сегодня факелы являются связью с новоорлеанской версией карнавала и ценным вкладом. Многие люди рассматривают ношение фламбо как своего рода исполнительское искусство – и это обоснованная оценка, учитывая дикие движения и расцветки, демонстрируемые опытными носителями фламбо на параде. Многие люди произошли от длинной линии носителей. Парады, на которых обычно используются факелы, включают Вавилон, Вакха, Хаос, Le Krewe d'Etat , Друидов, Эндимиона, Гермеса, Креве Муз , Креве Орфея , Креве Протея , Сатурна и Спарту. Фламбо работают на нафте , легковоспламеняющемся ароматическом веществе . Это традиция, когда носители факела проходят мимо во время парада, бросая им четверти в благодарность за то, что они несли огни карнавала. Однако в 21 веке вручение долларовых купюр стало обычным явлением.
«Рекс» был создан для того, чтобы создать дневное зрелище не только для жителей города, но и для специального гостя, Великого Князя Алексея Александровича Российского . [51] Девиз Рекса: «Pro Bono Publico — ради общественного блага». [52]
Одним из самых известных и самых популярных бросков является зулусский кокос , также известный как «Золотой самородок» и «Кокос Марди Гра». [10] Кокос упоминается еще в 1910 году, когда его давали в естественном «волосатом» состоянии. Кокос был брошен как дешевая альтернатива, особенно в 1910 году, когда бусины стали делать из стекла. Прежде чем креве из Зулу бросали кокосы, они бросали грецкие орехи, окрашенные в золотой цвет. Отсюда и произошло название «Золотой самородок». Считается, что зулусы перешли от грецких орехов к кокосам в начале 1920-х годов, когда местный художник Ллойд Лукус начал рисовать кокосы. Большинство кокосов имеют два украшения. Первый окрашен в золотой цвет с добавлением блесток, а второй окрашен в стиле знаменитых черных лиц зулусов. В 1988 году город запретил зулусам бросать кокосы из-за риска травм; теперь их раздают зрителям, а не бросают. В 2000 году местный инженер-электронщик Уилли Кларк представил обновленную версию классического напитка, назвав его Mardi Gras Coconuts. Эти новые кокосы впервые были использованы клубом в 2002 году для вручения сувениров членам королевской семьи и городской знати.
Aguardiente de Ojén (es), или просто «ojen» («OH-hen»), как его называют на английском языке, — это испанская анисовая смесь , которую традиционно употребляют во время празднования Марди Гра в Новом Орлеане. [53] В Охене , первоначальном испанском городе, где его производят, производство было остановлено на несколько лет, но возобновилось в начале 2014 года с помощью винокуренной компании Dominique Mertens Impex. СЛ [54]
В 2021 году из-за отмены парадов из-за пандемии COVID-19 практика украшения домов в стиле парадных платформ возникла как альтернатива, получившая название «домашние плавучие платформы» или «домашние плавучие платформы». Эта концепция была популяризирована сразу после объявления о запрете личных парадов, опубликованного в Твиттере Меган Будро. Позже она основала официальную организацию «Krewe of House Floats», участники которой были указаны на интерактивной карте на ее веб-сайте, чтобы местные жители могли осмотреть их. [55] Пересмотренный праздник был прозван жителями «Ярди Гра». [23] Даже на параде собак, организованном Mystic Krewe из Mardi Paws в Ковингтоне, в 2021 году решили устроить «поплавки для собачьей будки». [56] [57]
Ношение меньшего количества одежды, чем считается приличным в других контекстах, во время Марди Гра было задокументировано с 1889 года, когда Times -Democrat осудила «степень нескромности, которую демонстрируют почти все женщины-маскарадницы, которых можно увидеть на улицах». Рискованные костюмы, в том числе с росписью по телу, довольно распространены. Однако практика обнажения женской груди в обмен на бусы Марди Гра в основном ограничивалась туристами в районе верхней Бурбон-стрит. [5] [58] На многолюдных улицах Французского квартала, которых местные жители обычно избегают в День Марди Гра, мигалки на балконах вызывают скопление толп на улицах.
В последние десятилетия 20-го века рост производства коммерческих видеокассет для вуайеристов способствовал развитию традиции, согласно которой женщины обнажают грудь в обмен на бусы и безделушки. Социологи, изучающие «ритуальное раздевание», обнаружили на Марди Гра 1991 года 1200 случаев обнажения тела в обмен на четки или другие услуги. [58]
Сцены на юге и другие разные произведения.
