Орден Новых Тамплиеров — Ordo Novi Templi — протофашистское тайное общество в Германии, основанное Йоргом Ланцем фон Либенфельсом ( кодовое имя фашистского агитатора Адольфа Йозефа Ланца ) в 1900 году. [1] Ланц использовал этот орден для распространения своих идей . , которую он первоначально называл «теозоологией» или «ариохристианством», а с 1915 года — « ариософией ». Орден сочетал эзотерическое благочестие с современными в то время концепциями расовой «науки» и евгеники . Он был создан по образцу католического военного ордена тамплиеров и по своей иерархической структуре был похож на Орден цистерцианцев , обучавший основателя «Новых тамплиеров» Адольфа Ланца.
Целью Ланца было объединить правых экстремистов в Германии после Первой мировой войны и мобилизовать их для противостояния либеральному обществу. Члены использовали кодовые имена, чтобы исключить любую возможность предательства. [1] Позднее этот приказ оказывал поддержку подъему нацизма .
Ланц был идеологом и политическим агитатором группы, оправдывая насилие такими наказаниями, как кастрация , чтобы утвердить фашизм в Германии и защитить его от коммунизма . [1] Ланц намеревался создать организацию, чтобы положить конец расовому конфликту между якобы высокопородным «мастер-классом» и низшим «животным народом» [2] и усилить его силой «вплоть до кастрационного ножа » ( Ланц). [2] : 41 Идеи Ланца должны позволить высшему классу и империалистическим группам оправдать «любую эксплуатацию». [2] : 156 В частности, «порабощение» населения должно было быть вновь введено, и это правило путем «выхолащивания» населения должно было обеспечиваться теми, кто думает иначе. Женщин следует называть «рабынями» [2] : 42 и «кормильными матерями» [2] : 282 .
Правый экстремист и антисемит Нивард Шлёгль обучал и радикализировал Ланца. Ланц незадолго до этого покинул цистерцианский орден и связал название своего ордена со средневековым Орденом тамплиеров . Его интерес к тамплиерам был пробужден современным популярным мотивом рыцарей Грааля в неоромантической музыке и литературе Рихарда Вагнера , Эрвина Гвидо Кольбенхейера и Фридриха Линхарда . Кроме того, тамплиеры были тесно связаны с цистерцианцами; Бернхард фон Клерво , основатель цистерцианского ордена, также написал монашеские правила тамплиеров и позже хвалил их за их использование в крестовых походах .
Примерно ко времени основания своего ордена Ланц превратился в решительного расиста, который видел в арийцах высшую расу, которая с незапамятных времен ведет оборонительную борьбу против низших рас. [3] На этом фоне у него возникла идея, что тамплиеры преследовали цель создать арийскую империю на всей территории Средиземноморья . Он интерпретировал преследование тамплиеров с 1312 года как триумф расово неполноценных людей, целью которых было подорвать господство и чистоту арийской расы. Кроме того, он был убежден, что католическая церковь с тех пор подавляет истинно христианское учение, ядром которого он считал свои идеи расовой борьбы. Поэтому он рассматривал свой собственный орден как новое начало крестового похода против низших рас, который прерывался на протяжении веков. [4]
В 1907 году Ланц приобрел руины небольшого замка Верфенштайн недалеко от Грайна в Верхней Австрии в качестве монастыря Ордена. В том же году он опубликовал программу Ордена, в которой описал его как ассоциацию арийцев, целью которой было продвижение расового сознания посредством генеалогических и геральдических исследований, конкурсов красоты , а также содействие созданию образцовых в расовом отношении государств в слаборазвитых регионах. мира. Для ордена он разработал собственную литургию и обряды. Правилами ордена предусматривалось, что вступать в него допускались только светловолосые и голубоглазые мужчины, которые также должны были соответствовать другим арийским критериям, которые Ланц описал в своей серии публикаций « Остара» . Внутри ордена была установлена иерархия, основанная на (предполагаемой) расовой чистоте. На Рождество 1907 года Ланц водрузил на башне штаб-квартиры своего Ордена два флага: один с гербом семьи фон Либенфельсов, аристократической семьи, которая, предположительно, вымерла около 1790 года и от которой, как он утверждал, были потомками, и другой с гербом свастика , которая уже была популярным народным символом. [5]
С 1908 года в Верфенштайне проводились общественные фестивали. Несколько сотен гостей проехали на пароходе по Дунаю , где расположен замок, и были встречены пушечными выстрелами, после чего широко отпраздновали во дворе замка. Это вызвало большой резонанс в национальной прессе и стимулировало интерес к публикациям Ланца. [6]
Ланц продолжал работать над церемониями и сочинял религиозные песни и стихи. Замок был украшен торжественными изображениями Гуго де Пейена , первого Великого Магистра тамплиеров, и изображениями «обезьян», которые в его теозоологии считались источником низших рас. В 1915 и 1916 годах в двух частях был опубликован «Новый требник тамплиеров» , который Ланц написал вместе с другими монахами. Он содержал псалмы и гимны, основанные на христианской традиции, но умолявшие Христа искупить арийскую расу и уничтожить низшие расы. [7]
Их символом был желтый флаг со свастикой и четырьмя геральдическими лилиями . Золотой фон символизировал вечность, расовая чистота лилий, а красная свастика — восходящего арийского героя. [2] : 115
{{cite book}}: |work=игнорируется ( помощь )CS1 maint: location missing publisher (link)