stringtranslate.com

Норман Льюис (писатель)

Джон Фредерик Норман Льюис (28 июня 1908 — 22 июля 2003) — британский писатель. Хотя он наиболее известен своими рассказами о путешествиях, он также написал двенадцать романов и несколько томов автобиографии.

Темы, которые он исследовал в своих путевых заметках, включают жизнь в Неаполе во время освобождения Италии союзниками ( Неаполь '44 ); Вьетнам и французский колониальный Индокитай ( «Появление дракона» ); Индонезия ( Империя Востока ); Бирма ( «Золотая Земля »); племенные народы Индии ( «Богиня в камнях »); Сицилия и мафия ( «Заслуженное общество» и «На Сицилии »); и разрушения, вызванные христианскими миссионерами в Латинской Америке и других странах ( «Миссионеры »).

Его газетная статья под названием «Геноцид в Бразилии» (1969) [1] послужила толчком к созданию Survival International — организации, занимающейся защитой коренных народов по всему миру.

Грэм Грин охарактеризовал Льюиса как «одного из лучших писателей не какого-то конкретного десятилетия, а нашего века». [2]

Ранний период жизни

Льюис происходил из валлийской семьи, и в более позднем возрасте его идентифицировали – по крайней мере частично – как валлийца, но он родился в «Клифтоне» (который Льюис называл «тихим, довольно мрачным домиком»), [3] 343, Картерхэтч-лейн, Энфилд , Мидлсекс , пригород Лондона, фармацевту Ричарду Джорджу Льюису (ум. 1936) и его жене Луизе Шарлотте (урожденной Эванс; ум. 1950). Его родители стали спиритуалистами после смерти старших братьев Льюиса и надеялись, что юный Льюис вырастет и станет медиумом. [4] Умный ребенок, Льюис подвергся издевательствам со стороны других детей, и его родители отправили его жить на пару лет к трем глубоко религиозным «полусумасшедшим тетушкам» в Уэльсе. [5] Получив образование в гимназии Энфилда , в молодости Льюис пробовал различные способы заработать на жизнь во время Великой депрессии 1930-х годов, в том числе работал независимым свадебным фотографом, аукционистом, оптовым продавцом зонтиков и, вкратце, мотогонщиком. на стадионе Харрингей и в Уайт-Сити . [2] В этот период своей жизни он был «молодым повесой и денди» с «любовью к быстрым машинам и приключениям». [5] В течение нескольких лет в этот период он поселился в Вудберри-Даун недалеко от Мэнор-хауса в Лондоне. [6]

В разных книгах Льюиса по-разному рассказывается о его службе в британской армии во Второй мировой войне . В своей автобиографии «Галка Торт» он говорит, что служил в разведывательном корпусе в Алжире, Тунисе и Неаполе в 1942–44 годах; в другом месте говорится, что в конечном итоге он получил звание младшего лейтенанта и служил в 1-м Королевском драгунском гвардейском танковом полку, участвовавшем в Итальянской кампании . [ нужна цитация ] Его отчет о событиях во время оккупации Италии союзниками в Неаполе '44 (1978) был назван The Telegraph «одним из величайших рассказов из первых рук о Второй мировой войне». [2] Вскоре после войны он написал книги о Бирме , «Золотой Земле» (1952) и Французском Индокитае , «Явление дракона» (1951), которые The Telegraph так же похвалил как «лучшие записи об Индокитае до опустошения, вызванного Война во Вьетнаме". [2]

Племенные общества

Еще одной серьезной проблемой Льюиса было влияние миссионерской деятельности на племенные общества в Латинской Америке и других странах. Он враждебно относился к деятельности миссионеров, особенно американских евангелистов . Это описано в его книге «Миссионеры» и нескольких более коротких произведениях. Он часто говорил, что считает главным достижением своей жизни реакцию всего мира на статьи о племенных обществах Южной Америки. В 1968 году его статья «Геноцид в Бразилии», опубликованная в «Санди Таймс» после путешествия в Бразилию с военным фотографом Доном Маккаллином , [7] вызвала такой резонанс, что привела к созданию организации Survival International , посвященной защита первых народов мира. Позже Льюис сказал об этой статье, что она была «самой стоящей из всех моих начинаний». [8]

Письмо

Льюис был очарован культурами, мало затронутыми современным миром. Это отразилось в его книгах о путешествиях по Индонезии « Империя Востока» и среди племенных народов Индии «Богиня в камнях» .

Льюис написал несколько томов автобиографии, снова посвященной его наблюдениям за многими местами, в которых он жил в разное время, включая остров Святой Екатерины в Южном Уэльсе недалеко от Тенби, лондонский район Блумсбери во время Второй мировой войны , Никарагуа , испанский рыболовный район. деревня ( Голоса Старого Моря ), [2] и деревня недалеко от Рима.

Льюис также написал двенадцать романов. [7] Некоторые из них пользовались значительным успехом на момент публикации, но его литературная репутация в основном опирается на его путевые заметки.

Свидетельства о военных преступлениях в Лацио

В то время как Льюис был британским офицером на фронте Монте-Кассино , он стал свидетелем военных преступлений ( Мароккинат ), совершенных французскими колониальными войсками во время итальянской кампании:

Французские колониальные войска снова неистовствуют. Всякий раз, когда они захватывают город или деревню, происходит массовое изнасилование населения. Недавно были изнасилованы все женщины в деревнях Патрисия, Пофи, Изолетта, Супино и Мороло. В Леноле, захваченной союзниками 21 мая, было изнасиловано пятьдесят женщин, но, поскольку их было недостаточно, насиловали детей и даже стариков. Сообщается, что одновременное нападение на женщину двумя марокканцами является нормальным явлением: один из них ведет нормальный половой акт, а другой совершает содомию. Во многих случаях были вызваны серьезные повреждения половых органов, прямой кишки и матки. В Кастро-ди-Вольши врачи оказали помощь 300 жертвам изнасилования, а в Чеккано британцы были вынуждены построить охраняемый лагерь для защиты итальянских женщин.

Семья

Первая жена Льюиса, Эрнестина Корвая, [2] была швейцарско-сицилийкой. [7] Сицилийская жизнь, включая роль мафии , была основной темой, которую он исследовал в «Заслуженном обществе» (1964) и «На Сицилии » (2000). Хотя его рассказы никогда не упускали из виду ужасы, творимые мафией, они не были сенсационными. Они были основаны на детальном понимании сицилийского общества и глубоком сочувствии страданиям сицилийского народа. Связь с латынью побудила его путешествовать, результатом чего стала его первая книга « Испанские приключения» (1935). Однако брак распался к началу Второй мировой войны в 1939 году. [2] Он был ненадолго женат во второй раз, после войны. [2]

Он умер в Саффрон-Уолдене , Эссекс, у него остались третья жена Лесли, сын Гавейн и две дочери, Кики и Самара; и от сына Гарета и дочери Карен от второго брака с Эстер; и сын Ито от первого брака. Его сын Гарет также является писателем. [2]

Льюис сказал, что он не верит «абсолютно ни во что» и даже «я не верю в веру». Он не верил, что человечество добивается прогресса. [10] Он говорил о «сильной радости, которую я испытываю от того, что живу», [7] и сказал, что он «чрезвычайно счастлив». [10]

Библиография

Романы

Путешествия и прочее

Рекомендации

  1. Льюис, Норман (23 февраля 1969 г.). «Геноцид» (PDF) . Санди Таймс . Проверено 16 февраля 2018 г.
  2. ^ abcdefghi «Некрологи: Норман Льюис». Телеграф . 23 июля 2003 года . Проверено 11 февраля 2014 г.
  3. ^ Человек-полуневидимка - Жизнь Нормана Льюиса, Джулиан Эванс, Пикадор, 2009, с. 9
  4. ^ Томес, Джейсон (2007). «Льюис (Джон Фредерик) Норман (1908–2003), путешественник и писатель» . Оксфордский национальный биографический словарь (онлайн-изд.). Издательство Оксфордского университета. doi : 10.1093/ref: odnb/92251. ISBN 978-0-19-861412-8. (Требуется подписка или членство в публичной библиотеке Великобритании.)
  5. ^ ab «Некролог: Норман Льюис». 23 июля 2003 г.
  6. ^ Джулиан Эванс, Человек-полуневидимка: Жизнь Нормана Льюиса, Пэн Макмиллан, 2009, стр. 95–96.
  7. ^ abcd Эванс, Джулиан (23 июля 2003 г.). «Некролог - Норман Льюис: глубоко частный писатель, чья цивилизованная проза стала свидетелем мировых злодеяний и безумий». Хранитель . Проверено 11 февраля 2014 г.
  8. ^ Льюис, Норман (2004). Взгляд на мир: Избранная журналистика. Лондон: Издательство Eland Publishing. п. 11. ISBN 978-0-907871-43-9.
  9. ^ Льюис, Норман (1978). Неаполь '44. Нью-Йорк: Книги Пантеона. стр. 143–144.
  10. ^ Аб Грей, Джон (3 января 2014 г.). «Точка зрения: опасности веры». журнал BBC News; Радио 4 . Проверено 11 февраля 2014 г.

дальнейшее чтение

Внешние ссылки