Нора Ричардс (29 октября 1876 г. – 3 марта 1971 г.) была ирландской актрисой и театральной деятельницей, которую позже называли Леди Грегори из Пенджаба . Она посвятила 60 лет (1911–1971) своей жизни обогащению культуры региона. [1] Она приехала в Пенджаб в 1911 году и поставила первую пенджабскую пьесу, Dulhan («Невеста»), написанную ее учеником И. К. Нандой в 1914 году. [2]
В 1970 году Пенджабский университет в Патиале присвоил ей почетную степень доктора литературы за ее вклад в культуру пенджаби, особенно в пенджабскую драму. [1]
Нора Мэри Хатман родилась в Ирландии . Она получила формальное образование в учебных заведениях по всему миру, в основном в Бельгии, Оксфордском университете и Сиднее.
В юном возрасте она вышла на сцену и стала успешной актрисой.
Она вышла замуж за Филиппа Эрнеста Ричардса, учителя английского языка и христианина -унитарианца . Она приехала в Индию в 1908 году, когда ее муж принял предложение преподавать английскую литературу в колледже Дьял Сингх в Лахоре . (Сардар Дьял Сингх Маджития, основатель колледжа, был ярым последователем Брахмо Самадж , который имел синергические отношения с движением христиан-унитарианцев.)
Ричардс участвовала в культурной деятельности колледжа, и ее энтузиазм помог стимулировать большую серьезную театральную деятельность. В те дни Лахор был домом пенджабской культуры. Она принесла много пенджабских тем под свое английское перо и поставила несколько пьес. Что еще более важно, она поощряла студентов писать собственные одноактные пьесы и ставить их. Она интересовалась теософией и активно участвовала в теософском движении и агитации за самоуправление доктора Анни Безант .
После смерти мужа в 1920 году она вернулась в Англию. Она вернулась в Индию в 1924 году. События сложились удачно, и она поселилась в прекрасной долине Кангра , и поселилась в Андретте, Химачал-Прадеш . В те дни британского владычества многие британцы приобрели земли в горных штатах Британской Индии. Один из таких поселенцев, уехавший в Англию, передал свою собственность Ричардсу, которая стала известна как поместье Вудлендс.
Живя среди деревенских жителей, она выбрала тот же образ жизни и построила себе глиняный дом с соломенной крышей. Она назвала его Чамели Нивас. [3] Ее 15 акров (6,1 га) поместья, покрытого высокими деревьями и полевыми цветами, выражали ее любовь к природе. Ричардс открыла школу драмы, из которой вышли многие известные имена пенджабской драмы, такие как Ишвар Чанд Нанда , доктор Харчаран Сингх, Балвант Гарги и Гурчаран Сингх.
Каждый год в марте Ричардс организовывала недельный фестиваль, на котором студенты и жители деревни ставили ее пьесы в открытом театре, построенном в ее поместье. Среди гостей самыми постоянными были Притхви Радж Капур и Балрадж Сахни. Среди ее других друзей, которые позже поселились недалеко от поместья Вудленд, были профессор Джай Дайал, художник Собха Сингх и Фарида Беди. Пьесы Ричардс были посвящены социальным реформам, демонстрируя широкую симпатию к обычаям и традициям народа. Она писала сценарии, в то время как многие люди приходили и помогали с постановкой. Она писала газетные статьи и рисовала акварели. Таким образом, Андретта стала центром культурной и театральной деятельности для целого поколения художников. Одним из них был молодой Бхабеш Чандра Саньял , который уже получил признание как скульптор и художник, а позже стал старейшиной индийского искусства. Он подробно обсуждает Нору Ричардс в своей автобиографии. [4]
Обычно она встречала меня с курпой в руке, в домотканой кхади курте и чуридаре , ее белые кудри покрывала вуаль, поверх которой она надевала соломенную шляпу. Это был узор ее повседневной одежды, серого или охристо-коричневого цвета. На хлопчатобумажной веревке вокруг ее талии висел свисток, а в подвесной сумке висели ее очки, связки ключей, ручка и карандаш, блокнот и часы. Она сама копала землю в своем огороде, сама ухаживала за растениями и поливала их.
«Меня забавляла ее идея дисциплины и метод ее применения к ее слугам. Рабочее время делилось на перерыв на хукку, чайный перерыв, перерыв на отдых и обеденный перерыв. С помощью будильника в своей сумке она дула в свой свисток и командовала: «Хукка пио, хукка пио», а затем снова свистела через определенный промежуток времени, чтобы они вернулись на работу. В конце дня все ее слуги расходились по домам, оставляя ее в полном одиночестве заниматься литературным трудом, писать письма и читать. Маленькая керосиновая лампа горела до полуночи, а ее пишущая машинка начинала тикать до рассвета». Саньял продолжает: «Мэм» была в глубине души и продолжала критиковать жителей деревни, которые загрязняли поля и не следовали ее примеру, копая ямы для листохранилищ и не занимаясь уборкой мусора и санитарными работами. «Скорее, чем немедленно» было чертой ее темперамента, и она не могла терпеть неряшливость. [ Эта цитата нуждается в цитате ]
Вклад Ричардс в пенджабскую драму был должным образом признан Пенджабским университетом Патиалы, который присвоил ей почетную докторскую степень. В музее университета хранятся некоторые из ее редких вещей. В последние годы своей жизни Ричардс была глубоко обеспокоена будущим Вудлендса и ее большой коллекцией литературы и рукописей. «Она играла с идеей составления завещания. Запутавшись в своих мыслях, она составила и отменила несколько завещаний». [ Эта цитата нуждается в цитате ]
Хотя она скептически относилась к государственному контролю и управлению, она предложила имение правительству Химачал-Прадеша, но не получила ответа. В конце концов, она оставила большую часть своего имения и ценных коллекций на попечение Пенджабского университета в Патиале.
В последние дни своей жизни она зависела от своих сопровождающих, которым давали скудную еду и стакан воды. Она была похоронена 3 марта 1971 года. На ее надгробии в Woodlands Retreat высечены последние слова: «Упокой, измученное сердце – твоя работа сделана». [5]