Английский монах-бенедиктинец и историк
Майкл Дэвид Ноулз, OSB FRHistS (настоящее имя Майкл Клайв Ноулз , 29 сентября 1896 г. — 21 ноября 1974 г.) — английский монах -бенедиктинец , католический священник и историк, который с 1954 по 1963 г. был профессором современной истории в Кембриджском университете .
Биография
Майкл Клайв Ноулз родился 29 сентября 1896 года в Стадли , Уорикшир, Англия. Ноулз получил образование в школе Даунсайд , которой руководили монахи аббатства Даунсайд , и в колледже Христа в Кембридже , где он получил высшие баллы по философии и классике. [2]
Монах
В июле 1914 года Ноулз закончил школу Даунсайда и сразу же переехал в монастырь. В сентябре он был облачен в монашескую одежду и стал членом монашеской общины, получив религиозное имя Дэвид , под которым его всегда знали с тех пор. После окончания послушничества он был отправлен настоятелем в Папский Атенеум Святого Ансельма в Риме для теологических исследований. Вернувшись в Даунсайд, он был рукоположен в священники в 1922 году. Его исследования ранней монашеской истории Англии были поддержаны библиотекой, созданной в Даунсайде Домом Рэймундом Вебстером. [3]
Дом Дэвид Ноулз стал лидером фракции молодых монахов аббатства, которые хотели противостоять растущим требованиям школы к образцу монашеской жизни в аббатстве. Они выступали за более созерцательную жизнь как цель своей жизни как монахов. Эти усилия привели к периоду крупного конфликта внутри общины, и он был переведен в аббатство Илинг , другое учебное заведение, где он жил с 1933 по 1940 год. [4]
Академик в Кембридже
В 1944 году Ноулз был избран на должность научного сотрудника по средневековым исследованиям в Питерхаусе Кембриджского университета , где он оставался на протяжении всей своей академической карьеры.
В 1947 году он был назначен профессором истории Средневековья , а затем, в 1954 году, стал профессором современной истории и занимал эту должность до выхода на пенсию в 1963 году.
Он занимал пост президента Королевского исторического общества с 1957 по 1961 год; [6] и был первым президентом Общества церковной истории (1961–63). [7]
Продолжая свою академическую жизнь в Кембридже, Ноулз в конце концов, по настоянию аббата Кристофера Батлера , был исключён из Даунсайдского аббатства и окончательно освобождён от своих обетов. Перед своей смертью 21 ноября 1974 года от сердечного приступа [8] он был вновь принят в орден.
Ноулз наиболее известен своей историей раннего английского монашества, Монастырский орден в Англии: История его развития со времен Св. Дунстана до Четвертого Латеранского собора, 940–1216 (1940). Его трехтомный труд, Религиозные ордена в Англии (1948–1959), также высоко ценится учеными, занимающимися английской средневековой церковной историей. [11] В 1962 году он опубликовал учебник, Эволюция средневековой мысли (2-е изд. 1988), который «доминировал в курсах средневековой истории в колледжах США в течение четверти века». Его критиковали за исключение женских монастырей из рассмотрения в Средневековых религиозных домах на том основании, что не было достаточных доказательств для их изучения (недостаток был исправлен в более поздних исследованиях). [13]
Опубликованные работы
- Гражданская война в США: краткий очерк (1926)
- Монашеский орден в Англии: история его развития со времен святого Дунстана до Четвертого Латеранского собора 943–1216 гг. (1940 г., 2-е изд. 1963 г.)
- Религиозные дома средневековой Англии (1940)
- Перспективы медиевистики (1947)
- «Религиозные ордена в Англии» (три тома, продолжение после 1216 г. н. э. «Монашеского ордена в Англии ») (1948–59)
- Архиепископ Томас Бекет: исследование характера (1949)
- Монастырские постановления Ланфранка (1951) переводчик
- Епископальные коллеги архиепископа Томаса Беккета (1951) Фордовские лекции 1949
- Монастырские места с воздуха (1952) с JSK St. Joseph
- Средневековые религиозные дома: Англия и Уэльс , с Р. Невиллом Хэдкоком (1953, 2-е изд. 1971)
- Историк и характер (1954) Вступительная лекция
- Charterhouse: The Medieval Foundation в свете недавних открытий (1954) с У. Ф. Граймсом
- Кардинал Гаске как историк (1957)
- Английская мистическая традиция (1961)
- Эволюция средневековой мысли (1962)
- Святые и ученые: Двадцать пять средневековых портретов (1962)
- Бенедиктинцы: дайджест для современников (1962)
- Великие исторические начинания; Проблемы монастырской истории (1963)
- «Историк и характер» и другие эссе (1963) с другими, презентационный том
- Лорд Маколей, 1800–1859 (1963)
- От Пахомия до Игнатия: исследование конституционной истории религиозных орденов (1966)
- Природа мистицизма (1966)
- Что такое мистицизм? (1967)
- Власть (1969)
- Христианское монашество (1969)
- Христианские века: Средние века , том 2 (1969) с Дмитрием Оболенским
- Главы религиозных домов: Англия и Уэльс, 940–1216 (1972) с Кристофером Н. Л. Бруком , Верой CM Лондон
- Голые разрушенные хоры: Распад английских монастырей (1976)
- Томас Беккет (1977)
Ссылки
Примечания
- ^ Брук, Чисторфер; Ловатт, Роджер; Ласкомб, Дэвид; Силлем, Элред. «Вспоминаем Дэвида Ноулза». The Catholic Historical Review . 78 (2). Издательство Католического университета Америки: 262–264. JSTOR 25023764.
- ↑ Мерфи, Мартин (24 января 2007 г.). «Некролог Дома Дэниела Риза». The Independent . Лондон . Получено 19 декабря 2019 г.
- ^ "Некролог Дома Элреда Уоткина, MA, OSB" Общество антикваров Лондона. Архивировано из оригинала 13 июня 2011 г. Получено 10 сентября 2017 г.
- ^ "Президенты Королевского исторического общества" (PDF) . Королевское историческое общество. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Получено 19 декабря 2019 года .
- ^ "Президенты EHS в прошлом". Ecclesiastical History Society . Получено 19 декабря 2019 г.
- ↑ Некролог в The Times , 26 ноября 1974 г.
- ↑ Обзор В. Х. Гэлбрейта JSTOR 557775.
- ^ Горман, Сара (2011). «Англо-нормандская агиография как институциональная историография: жития святых в позднесредневековом монастыре Кэмпси Эш». Журнал средневековых религиозных культур . 37 (2): 110–128. doi :10.5325/jmedirelicult.37.2.0110. eISSN 2153-9650. ISSN 1947-6566.. См. также Томпсон, Салли (1984). «Почему у английских женских монастырей не было истории: исследование проблем английских женских монастырей, основанных после завоевания». В Николс, JA; Шэнк, LT (ред.). Далёкие отголоски: средневековые религиозные женщины . Каламазу: Cistercian Publications. стр. 131–49.
Цитируемые работы
- Брук, Кристофер (1991). "1896–1974". В Брук, Кристофер ; Ловатт, Роджер; Ласкомб, Дэвид ; Силлем, Элред (ред.). Дэвид Ноулз Воспоминания . Кембридж, Англия: Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-37233-6.
- Кантор, Норман Ф. , ред. (1991). Изобретая Средние века: жизни, труды и идеи великих медиевистов двадцатого века . Нью-Йорк: William Morrow and Co.
- Эллис, Джон Трейси (1983). «Обзор Дэвида Ноулза: Мемуары Адриана Морея». The Catholic Historical Review . 69 (1). Вашингтон: Catholic University of America Press: 87–89. ISSN 1534-0708. JSTOR 25021547.
- Ловатт, Роджер (1991). «Дэвид Ноулз и Питерхаус». В Брук, Кристофер ; Ловатт, Роджер; Ласкомб, Дэвид; Силлем, Элред (ред.). Дэвид Ноулз вспоминал . Кембридж, Англия: Cambridge University Press. стр. 82–122. ISBN 978-0-521-37233-6.
Дальнейшее чтение
- Брук, CNL (2004). «Ноулз, Майкл Клайв (1896–1974)». Оксфордский национальный биографический словарь . doi :10.1093/ref:odnb/31322.
- Чёрч, Уильям Ф.; Констебль, Джайлс ; Уэбб, Росс А.; Райт, Гордон ; Хокси, Р. Гордон ; Эмери, Рут; Бургграафф, Уинфилд Дж. (1975). «Недавние смерти». The American Historical Review . 80 (4): 1086–1090. doi :10.1086/ahr/80.4.1087. ISSN 1937-5239. JSTOR 1867644.
- Ноулз, Майкл Дэвид; Жильсон, Этьен Генри (1991). «После падения». В Кантор, Норман Ф. (ред.). Изобретая Средние века: жизни, труды и идеи великих медиевистов двадцатого века . Нью-Йорк: William Morrow and Co.
- Morey, Adrian (1979). Дэвид Ноулз: Мемуары . Лондон: Darton, Longman & Todd. ISBN 978-0-232-51435-3.стр. VIII, 166
Внешние ссылки