stringtranslate.com

Дэвид Ноулз (ученый)

Майкл Дэвид Ноулз, OSB FRHistS (настоящее имя Майкл Клайв Ноулз , 29 сентября 1896 г. — 21 ноября 1974 г.) — английский монах -бенедиктинец , католический священник и историк, который с 1954 по 1963 г. был профессором современной истории в Кембриджском университете .

Биография

Майкл Клайв Ноулз родился 29 сентября 1896 года в Стадли , Уорикшир, Англия. [1] Ноулз получил образование в школе Даунсайд , которой руководили монахи аббатства Даунсайд , и в колледже Христа в Кембридже , где он получил высшие баллы по философии и классике. [2]

Монах

В июле 1914 года Ноулз закончил школу Даунсайда и сразу же переехал в монастырь. В сентябре он был облачен в монашескую одежду и стал членом монашеской общины, получив религиозное имя Дэвид , под которым его всегда знали с тех пор. После окончания послушничества он был отправлен настоятелем в Папский Атенеум Святого Ансельма в Риме для теологических исследований. Вернувшись в Даунсайд, он был рукоположен в священники в 1922 году. Его исследования ранней монашеской истории Англии были поддержаны библиотекой, созданной в Даунсайде Домом Рэймундом Вебстером. [3]

Дом Дэвид Ноулз стал лидером фракции молодых монахов аббатства, которые хотели противостоять растущим требованиям школы к образцу монашеской жизни в аббатстве. Они выступали за более созерцательную жизнь как цель своей жизни как монахов. Эти усилия привели к периоду крупного конфликта внутри общины, и он был переведен в аббатство Илинг , другое учебное заведение, где он жил с 1933 по 1940 год. [4]

Академик в Кембридже

В 1944 году Ноулз был избран на должность научного сотрудника по средневековым исследованиям в Питерхаусе Кембриджского университета , где он оставался на протяжении всей своей академической карьеры. [5]

В 1947 году он был назначен профессором истории Средневековья , а затем, в 1954 году, стал профессором современной истории и занимал эту должность до выхода на пенсию в 1963 году.

Он занимал пост президента Королевского исторического общества с 1957 по 1961 год; [6] и был первым президентом Общества церковной истории (1961–63). [7]

Продолжая свою академическую жизнь в Кембридже, Ноулз в конце концов, по настоянию аббата Кристофера Батлера , был исключён из Даунсайдского аббатства и окончательно освобождён от своих обетов. Перед своей смертью 21 ноября 1974 года от сердечного приступа [8] [9] он был вновь принят в орден. [10]

Ноулз наиболее известен своей историей раннего английского монашества, Монастырский орден в Англии: История его развития со времен Св. Дунстана до Четвертого Латеранского собора, 940–1216 (1940). Его трехтомный труд, Религиозные ордена в Англии (1948–1959), также высоко ценится учеными, занимающимися английской средневековой церковной историей. [11] В 1962 году он опубликовал учебник, Эволюция средневековой мысли (2-е изд. 1988), который «доминировал в курсах средневековой истории в колледжах США в течение четверти века». [12] Его критиковали за исключение женских монастырей из рассмотрения в Средневековых религиозных домах на том основании, что не было достаточных доказательств для их изучения (недостаток был исправлен в более поздних исследованиях). [13]

Опубликованные работы

Ссылки

Примечания

  1. ^ Брук 1991, стр. 2.
  2. ^ Брук, Чисторфер; Ловатт, Роджер; Ласкомб, Дэвид; Силлем, Элред. «Вспоминаем Дэвида Ноулза». The Catholic Historical Review . 78 (2). Издательство Католического университета Америки: 262–264. JSTOR  25023764.
  3. Мерфи, Мартин (24 января 2007 г.). «Некролог Дома Дэниела Риза». The Independent . Лондон . Получено 19 декабря 2019 г.
  4. ^ "Некролог Дома Элреда Уоткина, MA, OSB" Общество антикваров Лондона. Архивировано из оригинала 13 июня 2011 г. Получено 10 сентября 2017 г.
  5. ^ Ловатт 1991.
  6. ^ "Президенты Королевского исторического общества" (PDF) . Королевское историческое общество. Архивировано из оригинала (PDF) 4 марта 2016 года . Получено 19 декабря 2019 года .
  7. ^ "Президенты EHS в прошлом". Ecclesiastical History Society . Получено 19 декабря 2019 г.
  8. Некролог в The Times , 26 ноября 1974 г.
  9. ^ Брук 1991, стр. 24.
  10. Эллис 1983, стр. 88.
  11. Обзор В. Х. Гэлбрейта JSTOR  557775.
  12. ^ Кантор 1991, стр. 322.
  13. ^ Горман, Сара (2011). «Англо-нормандская агиография как институциональная историография: жития святых в позднесредневековом монастыре Кэмпси Эш». Журнал средневековых религиозных культур . 37 (2): 110–128. doi :10.5325/jmedirelicult.37.2.0110. eISSN  2153-9650. ISSN  1947-6566.. См. также Томпсон, Салли (1984). «Почему у английских женских монастырей не было истории: исследование проблем английских женских монастырей, основанных после завоевания». В Николс, JA; Шэнк, LT (ред.). Далёкие отголоски: средневековые религиозные женщины . Каламазу: Cistercian Publications. стр. 131–49.

Цитируемые работы

Дальнейшее чтение

Брук, CNL (2004). «Ноулз, Майкл Клайв (1896–1974)». Оксфордский национальный биографический словарь . doi :10.1093/ref:odnb/31322.
Чёрч, Уильям Ф.; Констебль, Джайлс ; Уэбб, Росс А.; Райт, Гордон ; Хокси, Р. Гордон ; Эмери, Рут; Бургграафф, Уинфилд Дж. (1975). «Недавние смерти». The American Historical Review . 80 (4): 1086–1090. doi :10.1086/ahr/80.4.1087. ISSN  1937-5239. JSTOR  1867644.
Ноулз, Майкл Дэвид; Жильсон, Этьен Генри (1991). «После падения». В Кантор, Норман Ф. (ред.). Изобретая Средние века: жизни, труды и идеи великих медиевистов двадцатого века . Нью-Йорк: William Morrow and Co.
Morey, Adrian (1979). Дэвид Ноулз: Мемуары . Лондон: Darton, Longman & Todd. ISBN 978-0-232-51435-3.стр. VIII, 166

Внешние ссылки