stringtranslate.com

Нтджанини

Нтджанини — небольшая деревня, расположенная в долине на юге Эсватини в округе Шиселвени . Деревня расположена в 120 км от Манзини и в 145 км от Мбабане . Ближайший город к Нтджанини — Нхлангано (60 км), административный город округа Шиселвени.

Это одно из старейших поселений в Эсватини, Нтджанини — поселение на Национальной земле Свазиленда (SNL), управляемое вождями Мавени, Мпини и каЛиба (Луситини). Главное вождество этой области — каМхаву, что означает место Мхаву, который был первым вождем, поселившимся в этом месте со своим народом в начале 1880-х годов; после того, как народ каЛиба (Луситини) перебрался в Квазулу. Название Нтджанини происходит от реки Нтджанини, которая протекает через деревню и между окружающими горами. Хотя река Нтджанини небольшая, она дается потому, что никогда не пересыхает. Слово на языке свати Нтджанини означает «когда она высыхает?». [1]

Выпас скота
На холме Мадладламела пасется скот, у подножия холма засеиваются поля.

Население и культура

Нтджанини является частью Нгудзени Нкхундла, которая включает около 500 домохозяйств, с 1200 детьми школьного возраста и 200 дошкольниками. [2] Жители Нтджанини составляют 57 домохозяйств. Язык общения - сисвати, а молодые жители изучают английский как второй язык в школе. Население в основном состоит из пожилых людей и детей школьного возраста, так как значительная часть молодежи мигрирует в города, а также в соседнюю ЮАР в поисках работы. Рабочий класс Нтджанини работает и живет в городах; в основном Мбабане (столица), Манзини и Матсафа[1].

Развитие Нтджанини

Знак школы.
Знак возле входа в школу

Развитие в Нтджанини было результатом одного человека, преподобного Джонатана Л. Шонгве, который был обращен в христианство миссионером из христианского библейского колледжа Фрэнсона. Во время своего обращения он был подданным вождя Бхоквени Мамбы (Инхоси яка-Мамба), вождя клана Мамба, обычно называемого королем клана Мамба. Вождь Бхоквени выгнал Джонатана из своего вождества, потому что он не доверял ему, поскольку его жены посещали церковные службы в церкви преподобного Джонатана. Вождь подозревал, что Джонатан влюбится в его жен. В результате Джонатан искал убежища у вождя Мхаву, который приветствовал его и поручил своим женам и невесткам предоставить преподобному Джонатану соломенную траву для здания церкви, которая также служила школой. Миссионеры помогли общине в развитии школы для предоставления начального образования. Теперь школа считается государственной . Она прошла путь от начальной школы до средней школы, дающей образование до уровня I GCSE (форма 5).

Церковь.
Здание церкви, построенное общиной Нтьянини

Школа с численностью учащихся 1200 человек также обслуживает близлежащие общины, включая вождество ка-Мамба, общину ка-Луситини, общину Мпини, вождество Ньяцини и другие общины под руководством центра Нгудзени Инкхундла. Успешные студенты продолжают обучение в Университете Свазиленда и других колледжах; в то время как другие продолжают обучение в южноафриканских колледжах и университетах. Именно выпускники общины приняли участие в дальнейшем развитии района. Помимо школы, в общине есть клиника, оказывающая первичную медицинскую помощь не только Нтджанини, но и близлежащим общинам. Первая церковь в Нтджанини была построена в (1935); со временем это здание обветшало и с тех пор было заменено более новым и большим церковным зданием, которое построила община.

Травяная хижина.
Традиционная хижина из травы

Участие Корпуса мира Соединенных Штатов также сыграло положительную роль в содействии развитию сообщества. Первые волонтеры Корпуса мира прибыли в Нтджанини в 1969 году. [3] Они работали учителями и с тех пор участвовали в общественных проектах, таких как огородничество и социальные клубы, чтобы помочь молодым мальчикам и девочкам позитивно участвовать, особенно в борьбе с пандемией ВИЧ/СПИДа, с которой столкнулась страна. Другие некоммерческие организации, такие как World Vision International, также недавно стали активно участвовать в развитии Нтджанини в рамках программ развития района Нгудзени.

Развитие в Нтджанини также было отмечено переходом от традиционных глиняных и травяных хижин к современным кирпичным и известковым зданиям, а также возросшей доступностью электричества и мобильной связи. Хотя такие сооружения все еще можно увидеть в сообществе, переход был примечательным, здание церкви является представлением этого перехода.

Горы и реки Нтджанини

Скальная формация Сандлана.
Скальная формация Сандлана отмечает вход в район Нтджанини.
Ндололване.
Река Ндололване

Нтджанини окружен двумя горными хребтами, Нгудзени и Мадладламела, который достигает своей вершины в горе Луколвени. Две реки протекают через долину как источник воды для жителей Нтджанини. Большая река — Нтджанини, а меньшая — Ндололване, ручей, который также течет круглый год, не пересыхая. Знаменитое скальное образование под названием Сандлана (что означает маленькая рука) показывает путешественнику, что он прибыл в район Нтджанини[1].

Экономика

Как и большинство общин на SNL в Свазиленде, Нтджанини является фермерской общиной, большинство жителей которой живут за счет натурального хозяйства. SNL является одной из систем землевладения в Свазиленде, при которой земля управляется вождями, а жители платят за пользование землей. Вторая система землевладения — это титул на землю, когда владелец покупает землю и получает титул на землю в качестве доказательства права собственности. Кукурузу сажают все семьи, поскольку она является основным продуктом питания в Свазиленде. Многие семьи держат крупный рогатый скот и коз , которые пасутся в горах, окружающих Нтджанини. Шахта находится в Маломе, в 18 км от школы Нтджанини. Те, кто работает в городах, предоставляют столь необходимые сельскохозяйственные ресурсы в виде семян, удобрений и денег на аренду тракторов тем, кто живет в деревне, поскольку в этом районе очень мало доходов от сельскохозяйственной деятельности[1].

Ссылки

  1. ^ Мпхая Симелане, житель Нтьянини
  2. ^ World Vision Swaziland, Программа развития района Нгудзени, июль 2009 г.
  3. ^ «Используйте весь свой мир».