Нуман аль-Алуси ( арабский : نعمان الآلوسي , 1836–1899), полное имя Хайр ад-Дин Нуман бин Махмуд аль-Алуси , был иракским мусульманским ученым 19-го века , юристом и каллиграфом. [1] [2] [3] [4] Сын широко известного ханафитского юриста Махмуда аль-Алуси , Нуман родился в Багдаде . [1] [2] [3] [4] Позже он сам стал известен как один из первых сторонников движения салафитов , которое медленно распространялось в то время. [1] [2] [3] [4] [5]
Мухаммад Бахджат Асари описал Нумана аль-Алуси как «Щедрого, преданного, аскета, сладкого, как фрукт, и прощающего человека». [1] [2] [3] [4] Его также восхвалял Джамаль ад-Дин аль-Касими , в то время как Аль-Албани также упомянул его в предисловии к своей книге «Шарх аль-Аят аль-Байинат фи Ийадам Самаи аль-Амват» . [3]
Нуман аль-Алуси был одним из ученых сыновей Махмуда аль-Алуси. [1] [2] [3] [4] [6] Сначала он получал знания от своего отца, но позже, когда он вырос, он стал учеником муллы Касима Эфенди. [2] [3] [4] [6] Он служил кади (исламским судьей) в нескольких городах, включая Хиллу . [3] [5] [6] В 1878 году Нуман аль-Алуси отправился в Египет , где изучал труды Сиддика Хасана Хана , выдающегося индийского мусульманского ученого движения Ахлюль Хадис . [1] [3] [7] [6] Труды Сиддика Хасана Хана были одними из тех, которые повлияли на идеологию и мыслительный процесс Нумана. [7] [6] [8] Позже в 1882 году он переехал в Стамбул, Турция , но пробыл там всего два года. [1] [3] [4] [6] После своего пребывания он вернулся в свой родной город, получив титул Мудаир аль-Мадраса (главный учитель). [1] [3] [4] [6]
Нуман аль-Алуси был одним из известных каллиграфов своего времени, и он перенял увлечение каллиграфией от своего отца. [1] [3] [4] [6] Он свободно владел шрифтом райхани и писал письма и книги в этой форме. [1] [4] [3] [6] Некоторые из его работ хранятся в архивах публичных библиотек в Багдаде . [1] [3] [4] [6]
Нуман аль-Алуси умер в Багдаде в возрасте 63 лет и был похоронен на территории мечети Мурджан . [1] [4] [6]
Нуман аль-Алуси был одним из первых сторонников движения салафитов . [1] [2] [4] [5] [9] Однако он также присоединился к ордену суфизма Накшбанди . Его книга «Джала аль-Айнайн» была предназначена для использования в качестве руководства или руководства по вероучению асари , которое в то время было объединено с салафизмом. [10] [11] [12] В ней были приведены цитаты ханбалитского богослова Ибн Таймии . [13] [10] [11] [12] Сиддик Хасан Хан ошибочно считал Нумана аль-Алуси матуридитом, но его вердикт не был широко известен или широко распространен. [13]
Среди его работ: