stringtranslate.com

Нунгийские языки

Нунгские или нунгишские языки — это плохо описанная семья неопределенной принадлежности в пределах сино-тибетских языков, на которых говорят в Юньнани , Китае и Бирме . Они включают:

Китайское название Ālóng阿龙, иногда неправильно читаемое Ayi , относится к нунгу (анонгу). Два других языка ранее были включены в нунгиш в Ethnologue, а именно Nor(r)a и Lama; однако недавно они были удалены, поскольку Nora — это другое название умирающего языка кхамьянг-тай в Ассаме, [1] а Lama (или Laemae) — это северный байский вариант, который был включен в этническую группу лису в Китае. [1]

История классификации

Грирсон (1928:24) предварительно отнес нунг (имея в виду всю семью нунгиш, основываясь на том, что, вероятно, было списком слов Вакдамконг Раванг от Дж. Т. О. Барнарда) к подгруппе лоло языка лоло-мосо, отметив: «Этот язык, по-видимому, является мостом между лоло и качин». [2]

Ло (2000:325 [1954]) поместил Гуншань Цю (Дулунцзян Дулун) и Гуншань Ну (Нуцзян Дулун) в тибетскую языковую ветвь (вместе с тибетскими, Цзярун, Цян и Сибо), но также заявил, что маркировка лиц в Цю и Ну напоминает маркировку в языках Непала, и предположил, что Цю и Ну могут образовывать свою собственную отдельную ветвь. Сунь (1982:2) постулировал тесную связь между Дулонгом, Цзинпхо и Дэном; в другом месте (2007:567) он ограничивает это Дулонгом и Цзинпхо. В более обширном отрывке (1983:234-247) он по-прежнему утверждает, что дулонг и дэн должны быть включены в ветвь цзинпхо (1983:243), но также приходит к выводу, что на основе уникальных характеристик дулонга он, возможно, заслуживает собственной ветви сино-тибетского, но у него больше сходств с цзинпхо, чем с любой другой ветвью (1983:247). Нисида (1987) помещает дулонг и нунг (супергруппу, включающую в себя Раванг и Анонг) вместе в группу под названием лоло-бирманский-дулонг, рядом с лолоишской и бирманской ветвями, но помещает ну (нусу?) непосредственно под бирманскую ветвь.

В своей докторской диссертации Цуй Ся (2009) сравнивает дулун с тибетским, цянгикским (пуми), бирманским-йи (дзайва и хани) и цзинпхо, делая вывод, что дулун находится на отдельной ветви. Результаты, касающиеся цзинпхо, обобщены в Dai & Cui 2009.

Matisoff (разные места, например, 2003:692) также постулировал связь между нунгиш и цзинпхо , и группой под названием цзинпхо-нунг-луиш, но ни van Driem (2001), ни LaPolla (2003) не смогли найти подтверждающих доказательств. Thurgood (2003) и LaPolla (2003) предполагают, что нунгиш может быть частью более крупной группы « Rung ». Matisoff (2013) теперь соглашается, что связь между нунгиш и цзинпхо-луиш обусловлена ​​контактом, а не близким генетическим родством. Он также повторяет относительно близкое родство между нунгиш и лоло-бирманским, особенно бирманской ветвью (Matisoff 2013:5). ДеЛанси (2009) включает нунгиш в группу рангов вместе с гьялронгом, цян, прими и тангутским языками и предварительно помещает ранг под бирманский язык, на тот же уровень, что и лоло-бирманский-наси.

Недавно ЛаПолла предложил группу особенностей, характерных для языка Раванг (LaPolla 2012:126), а также предложил реконструкцию маркировки личности в протодулонгско-равангском языке (LaPolla 2013:470).

Скотт ДеЛанси (2015) [3] предполагает, что нунгиш может быть частью более широкой центральнотибето-бирманской группы.

Сноски

  1. ^ ab "Запрос на изменение кода языка ISO 639-3" (PDF) . ISO 639-3 . 2012-01-18 . Получено 2023-11-25 .
  2. ^ Грирсон, Джордж Абрахам. 1928. Лингвистическое исследование Индии, т. 1, ч. 2, Сравнительный словарь . Калькутта: Центральное издательское отделение правительства Индии. [1]
  3. ^ ДеЛанси, Скотт. 2015. "Морфологические доказательства центральной ветви трансгималайского (синотибетского)". Cahiers de linguistique - Asia oriental 44(2):122-149. Декабрь 2015. doi :10.1163/19606028-00442p02

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки