stringtranslate.com

Най (каста)

Наи , также известные как Саин, — это общее название профессиональных каст парикмахеров. Говорят, что название произошло от санскритского слова nāpita (नापित). [1] В наше время наи в северной Индии называют себя «Саин» вместо Наи.

Каста наи включена в список других отсталых классов в различных регионах Индии. К ним относятся Андхра-Прадеш , [2] Ассам , [3] Бихар , [4] Чандигарх , [5] Чхаттисгарх , [6] Дадра и Нагар Хавели , [7] Даман и Диу , [8] Дели НКР , [9] Гоа , [10] Гуджарат , [11] Харьяна , [12] Химачал-Прадеш , [13] Гоа , [10] ] Джаркханд , [14] Карнатака , [15] Мадхья-Прадеш , [16] Махараштра , [17] Одиша , [18] Пудучерри , [19] Пенджаб , [20] Раджастхан , [21] Трипура , [22 ] Уттаранчал , [23] Уттар-Прадеш , [24] Западная Бенгалия . [25]

Источник

Пуранический взгляд

Согласно легенде, распространенной среди наисов, они произошли от Набхи, который в пуранической литературе является царем династии Икшваку . [26]

Другие мнения

В тамильском регионе некоторые члены касты цирюльников занимались медициной и назывались амбатан. [27]

Занятие

Традиционное занятие наисов — парикмахерское дело. Они также выполняют работу по сватовству для браков. [28] [29] [30] Образованные люди в общине занялись различными другими видами деятельности, такими как бизнес и обслуживание. [31]

Влияние идей Саина

Процесс принятия наисами идей и учений Бхагата Саина можно концептуализировать как сайнизацию , изображенную через обожествление Саина путем создания института Саиначарьи . Саин , который был современником Кабира , поэта бхакти, бросившего вызов гегемоническим ценностям и иерархии кастовой системы, стал самым почитаемым символом гордости и формирования идентичности наисов. Для того, чтобы утвердить свою культурную автономию в 1992 году по случаю Удджайнской махакумбхи мелы, проходившей в Пушкаре , был создан фонд Akhil Bharatiya Sain Bhaktipith Trust . Ачлананджи Махарадж был назначен первым Саиначарьей . [32]

Попытки восходящей мобильности

В британский период наи пытались повысить свой социальный статус, называя себя такурами в переписи 1921 года и брахманами в переписи 1931 года. [33] Члены касты просили, чтобы их каста была названа «наи брахманы» в переписи 1941 года. [34] Такие попытки относительно низших каст претендовать на более высокий статус варны называются санскритизацией . [33]

Известные люди

Ссылки

  1. ^ Рангачари, Эдгар Терстон (1855-1935) К. «Касты и племена Южной Индии: Том VII—T to Z». www.gutenberg.org . Получено 5 ноября 2021 г. .{{cite web}}: CS1 maint: числовые имена: список авторов ( ссылка )
  2. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  3. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  4. ^ Центральный список OBC для штата Бихар (PDF) . Национальная комиссия по отсталым классам. стр. 2. Получено 29 мая 2012 г.
  5. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  6. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  7. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  8. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  9. ^ Центральный список OBC для штата Дели (PDF) . Национальная комиссия по отсталым классам. стр. 3. Получено 29 мая 2012 г.
  10. ^ ab "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  11. ^ Центральный список OBC для штата Гуджарат (PDF) . Национальная комиссия по отсталым классам. стр. 5. Получено 29 мая 2012 г.
  12. ^ Центральный список OBC для штата Харьяна (PDF) . Национальная комиссия по отсталым классам. стр. 2. Получено 29 мая 2012 г.
  13. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  14. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  15. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  16. ^ Центральный список OBC для штата Мадхья-Прадеш (PDF) . Национальная комиссия по отсталым классам. стр. 5. Получено 29 мая 2012 г.
  17. ^ Центральный список OBC для штата Махараштра (PDF) . Национальная комиссия по отсталым классам. стр. 4. Получено 29 мая 2012 г.
  18. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  19. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  20. ^ Центральный список OBC для штата Пенджаб (PDF) . Национальная комиссия по отсталым классам. стр. 2. Получено 29 мая 2012 г.
  21. ^ Центральный список OBC для штата Раджастхан (PDF) . Национальная комиссия по отсталым классам. стр. 2. Получено 29 мая 2012 г.
  22. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  23. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  24. ^ Центральный список OBC для штата Уттар-Прадеш (PDF) . Национальная комиссия по отсталым классам. стр. 3. Получено 29 мая 2012 г.
  25. ^ "Национальная комиссия по отсталым классам" (PDF) . Ncbc.nic.in . Получено 30 июля 2016 г. .
  26. ^ Мани, Веттам (1975). Пураническая энциклопедия: всеобъемлющий словарь со специальными ссылками на эпическую и пураническую литературу. Робартс - Университет Торонто. Дели: Motilal Banarsidass.
  27. ^ Лесли, Чарльз М. (1998). Азиатские медицинские системы: сравнительное исследование. Motilal Banarsidass Publishers. стр. 38. ISBN 978-81-208-1537-7.
  28. ^ KS Singh (1998). Сообщества Индии. Антропологическое исследование Индии. стр. 2550. ISBN 978-0-19-563354-2Стрижка волос , бритье и сватовство являются традиционными занятиями народа най.
  29. ^ Инду Банга, ред. (1997). Пять пенджабских столетий: политика, экономика, общество и культура, ок. 1500-1990: эссе для Дж. С. Гревала. Манохар. стр. 410. ISBN 817304175X. Най разносил приглашения на брак (гандхи) и сообщал новости о благоприятных событиях родственникам своих покровителей. Он был агентством, через которое проводились предварительные мероприятия по сватовству. Он завершал некоторые формальности во время свадебных церемоний.
  30. ^ Brij Mohan (2021). Уроки жизни от Гитаджи о Новом Обществе. Notion Press. ISBN 978-1638326274«Най» был надежным свахой и также обладал навыками хорошего физиотерапевта.
  31. ^ KS Singh (1998). Сообщества Индии. Антропологическое исследование Индии. стр. 2550. ISBN 978-0-19-563354-2Некоторые из них по-прежнему занимаются своей традиционной деятельностью, но образованные из них занялись другими видами деятельности, такими как бизнес и сфера услуг.
  32. ^ Сингх, Джагпал (7 октября 2020 г.). Каста, государство и общество: степени демократии в Северной Индии. Тейлор и Фрэнсис. ISBN 978-1-000-19606-1.
  33. ^ аб Фернандес Ланси; Бхаткал Сатьяджит (1999). Расколотая цивилизация. Популярный Пракашан. п. 37. ИСБН 8171588816.
  34. ^ Шрирам Махешвари (1996). Управление переписью при Радже и после. Concept Publishing Company. стр. 105. ISBN 9788170225850.
  35. ↑ Избранные отрывки из Священных Писаний Сикхов. Orient Blackswan. 2000. ISBN 978-81-250-1790-5.
  36. ^ Grewal, JS (2011), «Сикхская вера и Khalsa Panth: Bansāvalīnāma» Чиббера, История, литература и идентичность , Дели: Oxford University Press, doi : 10.1093/acprof:oso/9780198070740.001.0001, ISBN 978-0-19-807074-0, получено 5 ноября 2021 г.
  37. ^ "Он в Нью-Йорке, Джон Бэтмен в Нью-Йорке и в Нью-Йорке!". Амар Уджала (на хинди) . Проверено 5 ноября 2021 г.
  38. ↑ Сингх, Ааста (24 января 2019 г.). «Карпури Тхакур, другой КМ Бихара, запретивший алкоголь» . Печать . Проверено 5 ноября 2021 г.