Ньоки Вайнайна — консультант по гендерным вопросам и развитию из Кении . Она была первым исполнительным директором Африканской женской сети развития и коммуникации (FEMNET), созданной в 1988 году. [1]
Вайнайна начала заниматься гендерной и развивающей работой в начале 1970-х годов и с тех пор является лидером женского движения в Кении. Она посетила глобальные встречи Всемирной конференции по положению женщин в Мехико (1975), Найроби (1985) и Пекине (1995). Вайнайна помогла основать FEMNET в конце 1970-х годов. [1] В FEMNET она координировала и интегрировала гендерные проблемы в программы агентств по развитию в Кении. Она проводила кампании за поддержку мужчин в искоренении дискриминации в отношении женщин, в частности гендерного насилия. [2] Когда она ушла из FEMNET, ее сменила Линн Мутони Ваньеки , радикальная феминистка в возрасте чуть за тридцать. В 2010 году Вайнайне было почти 70 лет, она была женой, матерью и бабушкой, все еще активной как в бизнесе, так и в качестве гендерного консультанта. [1]
Вайнайна говорит, что гендерное обучение подразумевает вызов вековым структурам, вызов властным отношениям на личном, семейном, общественном и национальном уровнях. Она говорит, что «это может быть очень угрожающим упражнением». [3] Она сказала о своей работе: «Женское лидерство — это самая политическая работа. Прежде всего, мы боремся за права. Мы боремся за то, что есть у кого-то другого [что принадлежит нам]. Поэтому мы должны бороться с ними, убеждать их. Обманывать их. Так что это так политично, нужно быть очень уверенным, чтобы просто иметь возможность продолжать и говорить, вы знаете, да, я понимаю, что вы говорите, но ... и иметь возможность сохранять голову и не злиться». [4]
Вайнайна — основательница кенийской НПО «Мужчины за гендерное равенство сейчас». [5] Она объяснила свою работу с мужчинами: «Сегодня многие женщины считают, что работа с мужчинами и мальчиками разбавляет, отвлекает и принижает нашу борьбу. Многие придерживаются мнения, что, поскольку мужчины и мальчики являются бенефициарами мужских привилегий и дискриминации в отношении женщин и девочек, они никогда не смогут понять нашу борьбу. Многие сомневаются, что мужчины и мальчики могут взять на себя обязательства по изменениям, которые означали бы для них потерю привилегий, которыми они сейчас пользуются. Но по мере того, как понимание гендера, его социальной конструкции, мужественности, женственности и их влияния на всех углубляется, становится ясно, что у мужчин есть причины хотеть меняться, и что гендерное равенство также принесет им пользу. Работа с мужчинами и мальчиками за гендерное равенство — это лишь одна из многих стратегий, которые необходимо объединить для решения постоянно растущих проблем неравенства, несправедливости и угнетения». [6]
Вайнайна отметила: «Сосредоточение внимания на девочках после Пекинской конференции особенно побудило мужчин обратить внимание на мальчиков. В нескольких странах Африки гендерные программы нацелены на мальчиков из-за признания того, что мальчики также страдают от определенных гендерных проблем, особенно возникающих в результате их социализации. Например, растет обеспокоенность тем, что в то время как девочки перегружены семейными обязанностями помощников своим матерям, мальчики растут, не обучаясь и не выполняя свои обязанности на личном, семейном и общественном уровнях. Результатом является рост наркомании, насилия, преступности и других социальных проблем — высокая социальная цена для общества». [5]