stringtranslate.com

Эсиги

Эсиги (также пишется Осейги ), первоначально известный как Осаве , был сыном Оба Озолуа , правившего в конце 15 века, и его второй жены, королевы Идии . Он был шестнадцатым Оба , который правил средневековым королевством Бенин , ныне Бенин-Сити , штат Эдо , Нигерия , с ок.  1504  – ок.  1550 . [1] [2] Произведения искусства, созданные по заказу Esigie, хранятся в известных музеях, включая Метрополитен-музей и Британский музей .

После смерти Озолуа Эсиги контролировал Бенин-Сити , в то время как его брат Аруаран контролировал Удо, город примерно в 30 километрах (20 миль) к северо-западу от Бенин-Сити , который был почти равен ему по размеру и влиянию. [3] [4] После ожесточенной борьбы за власть с Аруараном, а также при значительной помощи и поддержке со стороны своей матери Идии, Эсиги собрал бенинскую армию в Унуаме на реке Оссе, а оттуда начал атаку и сверг Аруанрана. [5] Эсиги стал Оба Бенина и позже отразил нападение народа Игала . [6] [7] [8]

Эсиги положил начало традиции в Бенине, отменив убийство матери короля, дав Идии титул Иёба (или Королевы-матери ) и предоставив ей в пользование Эгуэ-Иоба (Дворец Королевы-матери) в нижнем Уселу . [9] [10] [11] Идия была ответственна за многие культурные инновации, которые до сих пор сильны в культурной истории Бенина; она особенно одета как мужчина, маршировала вместе со своим сыном и привела Бенин к победе в битве при Иде в 1515 году. Когда Идия умерла, ее протеже и жена Эсиги Элаба пошли поддерживать Оба до его смерти c.  1547 .

Наследие и влияние

Оба Эсиги установил дипломатические отношения с европейскими странами , особенно с Португалией , в начале 16 века. [12] Он приветствовал португальских послов и христианских миссионеров, способствуя мирным отношениям, которые принесли пользу обеим странам. Он также занимался торговлей с европейскими странами, обменивая такие товары, как слоновая кость, перец и рабов, на огнестрельное оружие, лошадей и другие товары. [13] Военные кампании и завоевания

Военные кампании и завоевания

Оба Эсиги расширил территории Бенина посредством успешных военных кампаний, в частности, победив Игалу на севере в 1516 году, не полагаясь на португальское оружие. [14] Он также завоевал королевства Эко и Иджебу , включив их в состав Бенинской империи. [15]

Администрация и реформы

Оба Эсиги провел несколько административных реформ, включая создание централизованного правительства и новой системы налогообложения. Он также реформировал армию Бенина, внедрив новую военную тактику и оружие, например огнестрельное, которое было приобретено в результате торговли с европейскими странами.

Культурные достижения

Оба Эсиги был покровителем искусств , [ 16] и его двор привлекал многих художников, музыкантов и поэтов. Он поощрял развитие искусства, архитектуры и литературы Бенина, и его правление часто называют « золотым веком » культуры Бенина.

Религия и духовность

Оба Эсиги был ревностным последователем традиционной религии Бенина , которая делала упор на поклонение предкам и богам природы. Он также терпел присутствие христианских миссионеров в своем королевстве и позволял им строить церкви и заниматься прозелитизмом.

Наследие

Наследие Оба Эсиги до сих пор прославляется в Бенин-Сити. Его помнят как великого полководца , мудрого администратора и покровителя искусств. Его правление ознаменовало начало подъема Бенина как крупной державы в Западной Африке, а его культурные достижения продолжают вдохновлять художников и ученых во всем мире.

тс

Рекомендации

  1. ^ "Оба esigie".
  2. ^ Хантер, Дэвид Дж. (1 августа 2013 г.). «Ответ Рудольфу Кляйну: битва, возможно, была выиграна, но, возможно, не война». Журнал политики, политики и права в области здравоохранения . 38 (4): 871–877. дои : 10.1215/03616878-2210512. ISSN  0361-6878. ПМИД  23645872.
  3. ^ "Оба Эсиги". www.edoworld.net . Проверено 24 января 2023 г.
  4. ^ Охаруэга, EE (11 сентября 2015 г.). Место фольклора Урхобо в поэзии Тануре Оджайде. Tydskrif vir Letterkunde Association. ОСЛК  923960138.
  5. ^ "Западноафриканский журнал археологии". 1976.
  6. ^ ОКАКА, CE; АХИГБЕ, Дж. Э. (1 января 1999 г.). «Гельминты-паразиты некоторых тропических пресноводных рыб из реки Оссе в Бенине, южная Нигерия». Тропическая пресноводная биология . 8 (1). doi : 10.4314/tfb.v8i1.20861. ISSN  0795-0101.
  7. ^ «Жена короля», Святая Маргарита, королева Шотландии , Пэлгрейв Макмиллан, doi : 10.1057/9781137035646_10
  8. ^ Невадомский, Иосиф. Костюм и вооружение Бенинского медного всадника. OCLC  57828940.
  9. ^ http://www.metmuseum.org/toah/ht/08/sfg/ht08sfg.htm Побережье Гвинеи, 1400–1600 гг. н. э. | Хронология истории искусств | Метрополитен-музей
  10. ^ "Шантимахатмья: кимва садху Иоба хьяцех ахьяна /" . Еврейская и иудео-арабская печать в Багдаде онлайн . дои : 10.1163/9789004192621.hpi-411 . Проверено 1 февраля 2023 г.
  11. ^ «Нерассказанная история между Оба Эсиги и Иобой Идиа из Бенина». The Guardian Новости Нигерии — Нигерия и мировые новости . 04.06.2019 . Проверено 12 июля 2021 г.
  12. ^ Вансина, Ян (октябрь 1970 г.). «Бенин и европейцы 1485–1897. Алан Ф.К. Райдер (серия по истории Ибадана). Лондон: Longmans, 1969. Стр. xi + 357, библ., илл., карты. 50-е гг.». Африка . 40 (4): 384–385. дои : 10.2307/1159477. ISSN  0001-9720. JSTOR  1159477.
  13. ^ Олупона, Джейкоб К. (июнь 2003 г.). «ОБЗОР КНИГИ: Абоседе Эмануэль.ОДУН IFA: ФЕСТИВАЛЬ IFA. Лагос: West African Book Publishers Limited, 2000. и редактор Джон Пембертон III. ПРОницательность и художественность в африканском гадании. Вашингтон, округ Колумбия: Смитсоновский институт P, 2000». Исследования африканской литературы . 34 (2): 225–229. дои : 10.2979/ral.2003.34.2.225. ISSN  0034-5210.
  14. ^ Осадолор, Осархием Бенсон; Отоиде, Лео Энахоро (январь 2008 г.). «Королевство Бенин в британской имперской историографии». История в Африке . 35 : 401–418. дои : 10.1353/hia.0.0014. ISSN  0361-5413.
  15. ^ Адеринто, Сахид (20 апреля 2017 г.). «Элитные женщины Лагоса и борьба за легитимность». Издательство Университета Иллинойса . 1 . doi : 10.5406/illinois/9780252038884.003.0008.
  16. ^ Раш, Дана (2001). «Современное искусство водын в Уиде, Бенин». Африканское искусство . 34 (4): 32–96. дои : 10.2307/3337805. ISSN  0001-9933. JSTOR  3337805.

Внешние ссылки