Общество Нотр-Дам де Монреаль , также известное как Общество Нотр-Дам де Монреаль в целях обращения новаторов из Новой Франции , было религиозной организацией, ответственной за основание Виль-Мари , первоначального названия поселения, которое позже стать Монреалем . Первоначальными основателями организации были Жером ле Руайе де ла Доверсьер , Жан-Жак Олье и Пьер Шеврье. Позже к ним присоединились Поль де Шомедей, сьер де Мезоннёв и Жанна Манс . Миссия организации заключалась в том, чтобы обратить коренное население в христианство и основать христианское поселение, которое впоследствии стало известно как Вилль-Мари.
Мари-Мадлен де Виньеро, герцогиня Эгийонская, сильный светский лидер Католической церкви, была сторонницей иностранных миссионеров. Чтобы развить колонию в Монреале, она инициировала формирование Общества Нотр-Дам де Монреаль. [1] Ее идеи привлекли внимание Жерома ле Руайе де ла Доверсьера, Пьера Шеврие, барона де Фаншам и Жанны Манс, которые проявили большой интерес и энтузиазм. [2] Друг Шеврие, Жан-Жак Олье , будущий основатель семинарии Сен-Сюльпис, также проявил большой интерес к проекту, пожертвовав сто пистолей де ла Доверсьеру и посоветовав ему «начать работу Бога». [3] Олье также сыграл важную роль в привлечении в Общество еще трех членов, в частности барона де Ренти . Он сыграл важную финансовую роль в качестве финансового благотворителя проекта. [3] Эти шесть человек составили ядро Société Notre-Dame de Montréal.
Они намеревались основать колонию с целью религиозного обращения коренного населения, которое они считали язычниками, и развития христианского поселения. Предприятие было очень дорогим, и Общество изначально испытывало трудности с поиском потенциальных финансистов. [4]
Следующим шагом было приобретение прав на остров Монреаль . В то время весь остров был передан Жану де Лозону , интенданту Дофине . Благодаря переговорам с де Лозоном территория была официально передана де ла Довизьеру и Шеврие 17 декабря 1640 года. В тот же день Общество обязалось перевезти тридцать человек и тридцать тонн провизии в Новую Францию собственными силами и судами. [5]
Планирование возможного колониального проекта должно было взять на себя деятельность Общества на следующий год. Это планирование было обширным, скрупулезным и тесно смоделированным по образцу поселения в Квебеке . Виль-Мари, как должно было называться поселение, в значительной степени скопировало три основных учреждения из поселения в Квебеке. Это были резиденции духовенства, больница и школа для молодых туземцев. [6] Следующим шагом для Общества было выбрать светского губернатора для новой колонии. Для этого им требовался человек с определенными военными способностями, проверенным лидерством и заметным благочестием. [5] Человеком, выбранным для этой работы, был Поль де Шомедей, сьер де Мезоннев , который имел репутацию превосходного военного стратега, а также благочестия. Король Франции Людовик XIII , признавая прекращение владения островом Монреаль Обществом, также назначил де Мезоннева губернатором поселения и предоставил ему право использовать артиллерию и другие военные боеприпасы. Затем де Мезонневу и Шеврие было поручено совместно обеспечить колонию оборудованием, пайками, боеприпасами, квалифицированными рабочими и солдатами. [7]
С самого начала Общество нуждалось в присутствии женщин в своем колониальном проекте. Создание больницы было ключевым приоритетом Общества. Уход за больными и ранеными в этот период в значительной степени рассматривался как женская работа. [8] Нуждаясь в женщинах-сиделках, которые также могли бы проповедовать, Общество в конечном итоге приняло на работу четырех женщин, самой известной из которых была Жанна Манс . [9] Манс сыграла важную роль в успехе общества, как в качестве сиделки, так и в качестве финансиста. Хотя у нее было мало собственного богатства, чтобы отдать его миссии, ее находчивость в распространении слова Общества среди богатых аристократок в Париже окупилась в будущих пожертвованиях, которые эти женщины сделали на колониальный проект. [10]
Весной 1641 года три корабля отплыли из Ла-Рошели в Новый Свет с миссией основать христианскую колонию на острове Монреаль. [10] На одном корабле находились де Мезоннев и около двадцати пяти человек, на втором — Жанна Манс и дюжина мужчин, а на третьем — три женщины и десять мужчин. [9] Третье судно прибыло без проблем, а второе, с Жанной Манс, достигло Квебека 8 августа 1641 года. Путешествие де Мезоннева, вызванное неудачами и плохой погодой, привело к потере им нескольких человек и задержке его прибытия до 20 августа. [9] Двухнедельное отсутствие де Мезоннева вызвало насмешки над миссией Общества в Новой Франции . Общественное и элитное мнение в Квебеке начало сосредотачиваться вокруг разговоров о миссии как о «безрассудном предприятии». Это мнение получило большую достоверность из недавних стычек между ирокезами и французами, которые заставили многих поверить, что поселение, имея так мало людей для защиты, вскоре будет разрушено ирокезами. Несмотря на насмешки, которым подверглось его предприятие, де Мезоннев выполнил бы свою миссию колонизации, если бы не наступившая зимняя погода. Прибытие экспедиции в конце августа значительно задержало колониальный проект. Учитывая недавнюю угрозу со стороны ирокезов и надвигающиеся морозы, де Мезоннев решил приостановить основание Виль-Мари до следующей весны, проведя зиму в Сент-Фуа со своей командой. [11] Зимой Манс играл решающую роль в управлении и хранении припасов. [12]
В течение зимы и ранней весны в Сент-Фуае активно велось строительство лодок. 8 мая 1642 года колонизационные силы де Мезоннева отправились на остров Монреаль. Флотилия состояла из пинакля, гарбара и двух шалупов. [13] 17 мая Общество увидело остров и официально вступило во владение им. На следующее утро они высадились на La Place Royale, островке в устье ручья, который Самуэль де Шамплен ранее обозначил как безопасное убежище. [14] Де Мезоннев решил, что на этом месте он воздвигнет свой форт и поселение. В тот день Жанной Манс был воздвигнут алтарь, и на острове Монреаль прошла первая месса. [15] Этот акт символизировал начало Вилле Мари, амбициозной мечты La Société Notre-Dame de Montréal.
С самого начала территория, где было основано Общество, подвергалась нападениям со стороны соседних ирокезских племен, в первую очередь племени Мохоков , которые доминировали в этой области. В 1650 году Поль Шомедей де Мезоннёв вернулся в Новую Францию после поездки во Францию, во время которой он встретился с Жанной Манс. Манс предупредил де Мезоннёва об уничтожении Гуронии ирокезами. Гуроны, выжившие после нападения, бежали от натиска и «прошли мимо Виль-Мари по пути в безопасное место в Квебеке — зловещее предзнаменование грядущих событий». [16]
6 мая 1651 года Жан Будар и его жена подверглись нападению примерно 50 туземцев. [16] Будар был убит, а его жена взята в плен и позже сожжена на костре. Шарль Ле Мойн , Дени Аршамбо и неназванный поселенец быстро побежали на помощь остальным, подвергшимся нападению. Трое мужчин поняли, что их превосходят численностью, и, чтобы выжить, они побежали в больницу Hotel de Dieu . Как пишет историк Анри Бешар, позже де Мезоннев сказал основателю Монреаля: «Если бы ирокезы прошли мимо больницы до того, как эти люди нашли в ней убежище, они бы разграбили, сожгли ее и захватили мадемуазель Манс». [16] Четыре дня спустя, 10 мая, сорок ирокезов попытались поджечь пивоварню и другие здания, в основном дома. [17] Четыре охранника, патрулировавшие территорию, эффективно отбили ирокезов от пивоварни.
18 июня 1651 года четыре колониста, направлявшиеся домой с мессы, столкнулись с группой ирокезов. [17] Когда губернатор Поль Шомедей де Мезоннев узнал о нападении, он отправил отряд подкрепления во главе с Шарлем Ле Муаном для усиления безопасности в этом районе. Ирокезы быстро расстреляли все свои боеприпасы, и, имея в рабочем состоянии лишь несколько единиц оружия, французы смогли подавить атаку. С этого момента «французы постоянно подвергались преследованиям со стороны ирокезов, и они больше не осмеливались отходить от своих бревенчатых домов дальше, чем на несколько футов, без своих мушкетов, пистолетов и мечей. Ночью никто не открывал дверь своего дома никому». [17]
После атак де Мезоннев созвал собрание французских колонистов и семей в Виль-Мари. Он приказал им отремонтировать форт и их жилища. [18] Как писал Долье де Кассон, «поскольку мы слабели с каждым днем, а враг становился смелее из-за своей многочисленности, все ясно видели, что если в ближайшее время из Франции не поступит мощная помощь, все будет потеряно». [19]
Перед отъездом во Францию в 1651 году де Мезоннёв встретился с новым губернатором Вилль-Мари Жаном де Лозоном , также членом Общества Нотр-Дам. Де Лозон согласился покрыть часть расходов на отправку десяти солдат для усиления гарнизона в Вилль-Мари. Лозон не выполнил своего обязательства. Он отправил троих мужчин, которые были крайне истощены и не готовы к зиме. Сообщается, что они чуть не умерли, не дойдя до поселения 10 декабря 1651 года. [20]
Возвращаясь в Париж, де Мезоннёв остановился в Ла-Флеше , чтобы обсудить условия с Жеромом ле Руайе де ла Доверсьером. Де Мезоннёв сообщил о жизни в Вилль-Мари, включая случаи смерти, вызванные нападениями ирокезов. Население Вилль-Мари сокращалось; выжило около 50 французских колонистов, только 17 из которых могли носить оружие. Де Мезоннёв оставался во Франции до 1652 года. [21]
Жанна Манс осталась в Виль-Мари, где он получил письмо от де Мезоннёва, в котором говорилось: «Я постараюсь вернуть 200 человек, которые нам крайне необходимы для защиты этого места; если, однако, я не смогу получить хотя бы 100, я не вернусь, и все предприятие должно быть прекращено, поскольку место, безусловно, будет непригодно для обороны». [22] Только в 1653 году де Мезоннёв, работая с де ла Доверсьером во Франции, набрал достаточно французских мужчин и женщин, желающих отправиться в путешествие в Новую Францию. В третью неделю июня 1653 года Маргарита Буржуа была среди потенциальных колонистов, которые поднялись на борт Saint Nicolas de Nantes . Несмотря на потерю восьми человек во время путешествия, 16 ноября Saint Nicolas de Nantes достиг Виль-Мари примерно с 95 новобранцами, . [23] Историк Марсель Трудель считает, что усилия Жерома ле Руайе де ла Доверсьера, Поля де Шомедея де Мезоннёва и Жанны Манс имели решающее значение для «второго основания Монреаля». [23] Это так называемое «второе основание Монреаля» исторически признано как восстановление поселения Вилль-Мари членами Общества Нотр-Дам после бесчисленных нападений ирокезов.
«Мы подошли к году, который Монреаль должен отметить красными буквами в своем календаре, в связи с различными потерями, понесенными в нескольких различных случаях», [24] писал Франсуа Долье де Кассон в своих мемуарах осенью 1659 года. Общество Нотр-Дам пришло в упадок, и семинария Сен-Сюльпис начала брать на себя управление Виль-Мари. Через четыре года после обескураживающего отчета Долье де Кассона о его пребывании в Монреале, Общество Нотр-Дам передало сеньорию Монреаля ордену Сульпицианцев. Это завершило амбициозный религиозный проект, изначально задуманный и профинансированный Жеромом ле Руайе де ла Доверсьером и его последователями.
К середине семнадцатого века в Обществе Нотр-Дам оставалось не более 12 выживших членов, страстно руководимых Полем де Шомедеем, сьером де Мезоннёвом. [24] Ресурсы были пугающе малы, а деньги быстро заканчивались в то время, когда набеги индейцев требовали грозного сопротивления со стороны французов. [25] Силы ирокезов оказались стойкими и способными и сражались в гораздо большем количестве, чем могло выдержать французское население Виль-Мари. Воины-индейцы использовали ландшафт в своих интересах, прячась в густых невспаханных полях и расставляя ловушки для ничего не подозревающих французов. Ламбер Клосс , первый лейтенант де Мезоннёва, попал в засаду и был убит 6 февраля 1662 года, событие, признанное монреальцами как серьезный удар по Обществу Нотр-Дам. [26] Этот стиль партизанской войны вселял страх как в жителей деревни, так и в солдат Виль-Мари, поскольку атаки были неожиданными и беспощадными, как это подробно описано в рукописях Доллье де Кассона. [27] Тревога неизбежных атак обременяла Виль-Мари как в военном, так и в сельскохозяйственном отношении. «Монреальцы смогли засеять только часть своих полей в предыдущем году, так что 1662 год едва начался, когда они обнаружили, что у них недостаточно еды, чтобы поддерживать поселение». [28] В том году Виль-Мари обратился к Квебеку за продовольствием, быстро получив помощь от своих союзников. Несмотря на силу и укрепление Квебека, Монреаль находился слишком далеко, чтобы извлечь большую выгоду из его защиты.
9 марта 1663 года Общество Нотр-Дам распалось, оставив Вилль-Мари в руках ордена Сульпицианцев. Однако де Мезоннёв оставался губернатором острова до 1665 года. Вилль-Мари был основан через 34 года после Квебека, однако эта миссия успешно управляла населением более 500 человек. Примечательно, что эта численность населения была равна численности населения Квебека. [29] Общество Нотр-Дам «сумело удерживать свое поселение непокоренным ирокезами в течение двадцати трех лет, при этом десятикратно увеличивая его население, ресурсы и силу». [30] Несмотря на сокрушительный провал чрезмерно амбициозной миссии Общества, они заложили основу того, что впоследствии стало крупнейшим торговым поселением в Канаде, и установили христианство в самых невозможных условиях.
