stringtranslate.com

Общество Исследований Фей

Общество по исследованию фей (или Общество по исследованию фей) было полусекретной оккультной группой, занимавшейся сбором доказательств и информации о существовании фей и организацией документированных случаев наблюдений фей. Общество было основано в Великобритании [1] в 1927 году капитаном сэром Квинтином Кроуфордом, кавалером ордена Британской империи , и художником Бернардом Слейгом . [2]

Фон

Спиритуализм

Спиритуализм в западном мире зародился в Соединенных Штатах в 1848 году и перебрался через Атлантику в Великобританию в 1852 году. Спиритуализм не имеет центральной организации, вместо этого он больше похож на идеологию, в которой индивидуализм высоко ценится через религию. [3] Спиритуалисты верят в сохранение души после смерти и в то, что душа продолжает существовать в физическом мире. Рост спиритуализма повлиял на интерес на Западе ко всему мистическому, от призраков и спиритических сеансов, Таро ( Герметический Орден Золотой Зари ) до фей. Разочарование Первой мировой войны продолжало подпитывать рост спиритуализма, который коррелирует с созданием и ростом Общества исследования фей.

Феи Коттингли

Во время Первой мировой войны две молодые кузины из Коттингли , Англия, Элси Райт и Фрэнсис Гриффитс, сфотографировались с картонными фигурками фей в своем саду. Мать Элси поделилась фотографиями на встрече Брэдфордского теософского общества, посвященной духам природы. Затем они привлекли внимание сэра Артура Конан Дойла, автора серии о Шерлоке Холмсе и видного члена Общества по расследованию фей. Он опубликовал фотографии вместе со статьей в рождественском выпуске журнала Strand Magazine за 1920 год . [4] Фотографии попали в заголовки международных газет, и Общество по расследованию фей набрало обороты в деле своего создания.

История

Общество фейских расследований было вдохновлено романом 1926 года под названием « Врата Рога, являющиеся различными записями из трудов Общества по расследованию фактов и заблуждений фей » . В книгу вошли десять коротких рассказов, описывающих истории о встречах с феями через отчеты общества, которое отслеживало отношения между феями и людьми. [5] Книга укрепила «идеологию фей», впервые признав фей своего рода хранителями экологически поврежденного мира. Хотя «Врата Рога» не имели коммерческого успеха, читатели были настолько убеждены реалистичным изображением Слеем эдвардианского оккультизма и спиритуализма, что некоторые рецензенты того времени задавались вопросом, существовало ли на самом деле это якобы вымышленное общество, описанное Слеем. [5]

В период своего расцвета, в 1920-е и 1930-е годы, общество организовывало встречи, лекции и дискуссии для сбора доказательств жизни фей. Однако со Второй мировой войной записи общества были в основном утеряны или уничтожены. Общество бездействовало до 1949 года, когда Кроуфорд возродил его с помощью секретаря Ноттингема Марджори Джонсон. Джонсон писала информационные бюллетени в течение 1950-х годов и помогла создать обзор живой волшебной истории, позже опубликованный как Seeing Fairies . [1]

В конце 1950-х годов в обществе насчитывалось более ста членов, включая таких известных личностей, как писатель Аласдер Альпин МакГрегор , Итель Колкухоун , [2] Лесли Алан Шепард, [6] командующий Королевскими ВВС сэр Хью Даудинг , Виктор Перселл , Уолтер Старки (известный своими цыганскими преданиями), Наоми Митчисон и аниматор Уолт Дисней .

По словам историка фольклора Саймона Янга, условием членства была искренняя вера в фей. Например, Крауфард был пионером беспроводной технологии в Королевском флоте , который считал, что установил связь с болотными эльфами на окраине Лондона, и что однажды они сказали ему, где копать сокровища. [7]

Газетная статья 1960 года в Sunday Pictorial высмеивала Марджори Джонсон, [8] которая начала отходить от своей роли в обществе. Общество было лишь полуактивным при ее преемнике Лесли Шепард, базировалось в Блэкроке, Дублин , Ирландия, и окончательно закрылось в начале 1990-х годов.

Общество было восстановлено в сети Янгом в 2013 году. Оно имеет анонимный список членов и больше не требует от членов верить в фей. Энтузиасты, исследователи и скептики приветствуются в обновленных рядах FIS. С 2021 года Общество публикует два информационных бюллетеня в год. [7]

Цели общества

Главной целью общества было собрать доказательства в форме анекдотов, писем и популярных рассказов о наблюдениях фей. [5] Считалось, что видение фей было ясновидческой способностью, и что эти существа могли «связать нас с природой и открыть человеческую душу для более высокого метафизического мира». [9] Способность видеть фей также была связана с религиозными верованиями, с неразрывной связью с британским спиритуализмом. [10]

Типичное собрание Общества по расследованию фей начиналось с речи председателя, который предлагал случаи фейских доказательств «под пристальным наблюдением». За фей произносился тост, после чего следовало обсуждение финансовых отчетов, предстоящих дел и отчетов, которые должны были быть подписаны всеми членами.

После возрождения движения были заявлены следующие цели: создание информационного бюллетеня, выходящего два раза в год, запуск веб-сайта с информацией о фейри и сбор данных о случаях соприкосновения с фейри для публикации в открытом доступе.

Известные члены

Сэр Квентин CA Кроуфорд

Капитан сэр Квентин К. А. Кроуфорд, MBE (1875-1957), был одним из основателей Общества по исследованию фей. Кроуфорд был аристократом, членом баронетов Кроуфорд и морским офицером. Во время службы на флоте он, по-видимому, увлекся беспроводной телефонной связью. Действительно, он был уполномочен Адмиралтейством создать экспериментальную радиостанцию ​​для вещания на флот в Чатеме с корабля HMS Andromeda , первой беспроводной трансляции музыки и речи в целях развлечения в Британии. В 1920-х годах он начал экспериментировать с беспроводной технологией для связи с миром духов и стал очень известен в спиритуалистических кругах. При основании Общества по исследованию фей его роль заключалась в предоставлении научных средств сбора доказательств с помощью своей телефонной технологии, в то время как Барнард Слейг должен был предоставить психические средства для контакта с феями. Кроуфорд также экспериментировал с другими технологиями в своих попытках связаться с феями, включая автоматическое письмо и психическую фотографию. [5] [11]

Марджори Т. Джонсон

Марджори Т. Джонсон была членом Общества по исследованию фей в его более поздней послевоенной версии. Она познакомилась с Кроуфордом в 1940-х годах, а в 1950-х годах она стала секретарем Общества, в то время как Кроуфорд был президентом. Джонсон переписала многие из собранных Обществом отчетов о наблюдениях фей в том под названием « Видеть фей» . Эти отчеты, собранные Джонсон, включали ее собственный опыт, рассказанные ей анекдоты, письма, написанные Обществу, а также «отдельные отчеты, которые появлялись в СМИ и по радио». [5] Джонсон считала себя «сенситивной» и утверждала, что видела фей, а также других элементалей, ангелов и сущностей. [9]

Уолт Дисней

Уолт Дисней также был членом Общества Исследований Фей. Он, безусловно, был его членом до 1956 и 1957 годов, [5] но источники предполагают, что он мог быть заинтересован в группе почти 10 лет назад. [12] В 1947 году Дисней посетил Ирландию, чтобы узнать что-то об ирландском фольклоре для исследования раскадровки. «[Он] и его сценаристы начали изучать идею фильма, который был бы сосредоточен на „маленьких людях“ в 1946 году», сосредоточившись на лепреконах и феях. [13]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ ab Anomalist Publishing 2014
  2. ^ ab "Magical Societies". Итель Колкухоун. Архивировано из оригинала 2008-05-09 . Получено 2009-03-20 .
  3. ^ Нельсон, Джеффри К. (1969). «Движение спиритуалистов и необходимость переосмысления культа». Журнал научного изучения религии . 8 (1): 152–160. doi :10.2307/1385263. JSTOR  1385263.
  4. ^ Франческа, Бихет (март 2013 г.). «Спрайты, спиритуалисты и сыщики: пересекающееся владение трансцендентными доказательствами в мошенничестве фей в Коттингли». eprints.chi.ac.uk . Получено 19 октября 2018 г.
  5. ^ abcdef Янг, Саймон (август 2013 г.). «История Общества Исследований Фей, 1927–1960». Фольклор . 124 (2): 139–156. doi :10.1080/0015587x.2013.788824. ISSN  0015-587X. S2CID  161811633.
  6. ^ Рассел, Ян (2006-01-01). "Лесли Алан Шепард (1917-2004): Страница 5". Folk Music Journal . Получено 2009-03-20 .
  7. ^ ab "Fairy Investigation Society". Radio National, программа The History Listen (подкаст). Australian Broadcasting Corporation. 23 января 2018 г. Получено 23 января 2018 г.
  8. Райли, Том (23 октября 1960 г.). «Вот так рождаются феи». Sunday Pictorial . стр. 3.
  9. ^ ab Wood, Juliette (2015-09-02). «Видеть фей: из утерянных архивов Общества исследования фей, подлинные сообщения о феях в наше время». Фольклор . 126 (3): 357–359. doi :10.1080/0015587x.2015.1051337. ISSN  0015-587X. S2CID  164035798.
  10. ^ Эванс-Венц, Вайоминг (декабрь 2003 г.). Вера в фей в кельтских странах: классическое исследование лепреконов, пикси и других духов фей. Citadel Press. ISBN 9780806525792.
  11. ^ Balbi, CMR (1961). Электротехника в Королевском флоте. Журнал Института инженеров-электриков, 7(76), 225-226.
  12. ^ Янг, Саймон (2023). «Уолт и феи». Фильмы о фейри: маленький народец на большом экране . Образованный дракон. стр. 213–229. ISBN 9781960644046.
  13. ^ "'Это прекрасный мир любви, смеха и лепреконов'". КОЛЛЕКЦИИ КУЛЬТУРНОГО НАСЛЕДИЯ БИБЛИОТЕКИ UCD . 2017-06-14 . Получено 2018-10-19 .

Внешние ссылки