«Общий ветер: афроамериканские течения в эпоху гаитянской революции» — книга Джулиуса С. Скотта , изданная в 2018 году и основанная на его влиятельной, но ранее не опубликованной докторской диссертации 1986 года в Университете Дьюка . В книге прослеживается распространение новостей в африканских диаспорах Карибского бассейна во времена гаитянской революции и связывается «общий ветер» общей информации с политическими событиями, приведшими к отмене рабства в британских и французских странах Карибского бассейна .
Название книги взято из сонета Уильяма Вордсворта 1802 года Туссену Лувертюру . [1] В книге Скотта «общий ветер» относится к общей информации, передаваемой между африканскими диаспорами афроамериканцами, которые работали на кораблях, в доках и портах во времена Гаитянской революции . Скотт реконструировал поток этой информации с помощью архивных исследований и документального анализа газет, судоходных записей, а также официальной и неофициальной корреспонденции. В книге описывается система, с помощью которой чернокожие моряки, рабы и свободные люди в Карибском море переносили «идеи, новости и слухи о равенстве и освобождении из порта в порт». [2] Хотя анализ Скотта сосредоточен на Сан-Доминго , Ямайке и Кубе , он также включает материал о других портах в том, что он называет «безхозным» Карибским морем, таких как Мартиника , Тринидад и Гренада . [3]
Несмотря на возросшие усилия колониальных держав по минимизации потока информации о рабстве в Новом Свете, африканские диаспоры в Карибском море узнали о восстаниях рабов и попытках повторно поработить освобожденных свободных людей африканского происхождения. [4] Беглые рабы и свободные люди стали звеньями в коммуникационной сети, которая соединяла несколько островов в регионе. [5] В результате «общего ветра» информации эти сообщества выработали автономную политическую идентичность, которая была более радикальной, чем в африканских диаспорах в Европе или американских колониях. [6] Эта коммуникация через национальные и географические границы «способствовала дестабилизации и окончательному краху рабовладельческой системы». [7]
Скотт исследовал и написал «Общий ветер» в качестве своей докторской диссертации в Университете Дьюка . Проведя некоторое время в Северной Каролине, готовясь к полевым исследованиям, в феврале 1982 года он начал изучать архивы британского вице-адмиралтейского суда в Кингстоне, Ямайка , а затем в апреле 1982 года отправился в Порт-о-Пренс, Гаити , чтобы изучать гаитянские архивы. [8] Он представил свою завершенную диссертацию в 1986 году. [9]
Как неопубликованная диссертация, «Общий ветер» цитировался сотни раз в научной литературе. [10] В журнале Time историк Винсент Браун назвал диссертацию «настолько захватывающей, оригинальной и глубокой», что она вдохновила «целое поколение на создание новой области знаний о прошлом». [11] Диссертация была предметом конференции 2008 года в Мичиганском университете под названием «Общий ветер: беседы об афроамериканской и атлантической истории», на которой рассматривалось ее влияние на области афроамериканской истории и атлантических исследований. [12] Юджин Холли, пишущий в Publishers Weekly , описал диссертацию как «известную своей креативностью, образными исследованиями и изящной прозой». [13]
Скотт сначала отправил рукопись своей диссертации в Indiana University Press , но она была отклонена. [14] Вскоре после получения степени он сначала подписал контракт с Oxford University Press на публикацию диссертации в виде книги, но не согласился с предложениями по доработке и решил не публиковать книгу. [10] За исключением отрывка из одной главы диссертации, перепечатанного в томе 2010 года Origins of the Black Atlantic , в котором Скотт был соредактором, [15] диссертация оставалась неопубликованной до тех пор, пока редактор Verso Books , рекомендованный другим историком, не предложил опубликовать текст с минимальными правками. [10]
Обзоры книги 2018 года были в целом благоприятными и отражали влияние диссертации на область истории Атлантики. В The Nation историк Маниша Синха описала широкое влияние работы Скотта на американскую историографию, отметив, что «история черной Атлантики, какой она сейчас известна, была бы просто невозможна без огромного вклада Скотта». [1] Los Angeles Review of Books высоко оценил качество письма Скотта, но также приписал научное влияние книги уникальной способности Скотта находить доказательства скрытых и эфемерных коммуникаций в источниках, которые намеренно скрывали эти коммуникации. [16] В Public Books Мэри Кейтон Линголд благосклонно отметила, что Скотт организовал книгу вокруг исторических историй и событий, а не академических дебатов. [17]
Критика книги была сосредоточена на отсутствии обновлений с момента написания диссертации. Дэвид Белл, пишущий для The New York Review of Books , предположил, что Скотт мог бы провести дополнительные исследования во французских архивах, чтобы расширить трактовку книги о Сан-Доминго , в частности, о том, как его жители получали новости из других областей. [18] В The Journal of American History Эшли Уайт также отметила, что книга не затрагивает более поздние научные исследования в этой области и не включает новые исследования или источники, но пришла к выводу, что книга, тем не менее, «предлагает свежие идеи с каждым повторным прочтением». [19]
В 2019 году Центр изучения рабства, сопротивления и отмены рабства имени Гилдера Лермана вручил «Общему ветру» специальную премию за достижения на своей ежегодной церемонии вручения книжной премии имени Фредерика Дугласа. [20] Скотт также получил премию Stone Book Award 2019 и 25 000 долларов США в качестве приза от Музея истории афроамериканцев , а один из членов жюри премии охарактеризовал книгу как «жизненно важную для того, как мы думаем о столь многих вещах». [14] [21] В следующем году Карибская философская ассоциация вручила «Общему ветру» свою ежегодную премию Франца Фанона за выдающиеся книги. [22]