Ogboni (также известный как Osugbo в Ijèbú ) является братским институтом, коренным в йоруба -говорящих политиях Нигерии , Республики Бенин и Того , а также среди народа Эдо . Общество выполняет ряд политических и религиозных функций, включая оказание глубокого влияния на монархов и выполнение функций высших судов юриспруденции в отношении преступлений, караемых смертной казнью . [1] [2]
Его члены, как правило, считаются представителями знати различных королевств йоруба Западной Африки . [3]
Каждую ложу Огбони возглавляет группа из шести главных офицеров, которые вместе известны как Иварефа , сокращение от Иваре Мефа (дословно «Шесть мудрых старейшин»). Эти люди являются наиболее влиятельными фигурами в политике , которой служит ложа, и являются внутренним советом советников ее короля или вице-королевского вождя . [4]
Хотя версии этой братской группы встречаются среди различных типов государств йоруба — от высокоцентрализованных королевств и империй, таких как Ойо (где они должны были проверять авторитет Ойо Меси ), до независимых городов и деревень Эгба и Экити — Огбони узнаваемы по своему почитанию персонифицированной земли (Иле или Одудува) и акценту как на геронтократической власти, так и на благожелательном служении сообществу. В то время как членство в Огбони обычно означало высокий уровень власти и престижа, общество имело выдающуюся политическую власть среди децентрализованных групп, таких как Эгба, где они были тесно вовлечены в выбор правителей, которые на практике служили не более чем номинальными главами. В современном Йорубаленде члены племени Огбони по-прежнему обладают большой властью и влиянием в делах своих обществ, хотя это в значительной степени связано с историей их вождей , а не с какой-либо официальной властью.
Ложи Огбони были одними из главных заказчиков латунных украшений и скульптур в доколониальном Йорубаленде, используя коррозионно -стойкие качества металла как удачную метафору для бессмертных функций и верований адептов Огбони. Самым узнаваемым из этих символов была пара посвященных Огбони, один мужчина и одна женщина, соединенные цепью и носимые на шее. Считается, что эта пара символизирует связь полов в деторождении и сбалансированном обществе. Как правило, одна или обе фигуры держат большой палец в захвате противоположной руки, демонстрируя главный знак руки Огбони, обозначающий посвящение и членство. [5]
Ряд братств в Нигерии включили ссылки и знаки отличия из оригинального Огбони, включая Реформированное братство Огбони и Братство аборигенов Огбони. Похожие традиционные институты, объединяющие политические, судебные и священные обязанности, существуют среди различных этнических национальностей южной Нигерии , включая Нзе на Озо в говорящей на игбо юго-восточной Нигерии и Экпе/Нгбе/Угбе в регионе Кросс-Ривер на юго-востоке Нигерии и юго-западе Камеруна . Инициативные тайные общества являются общей чертой доколониального правительства во многих странах Западной и Центральной Африки . [6]
