«Предел скорости супружества» — немой короткометражный фильм 1913 года, спродюсированный и срежиссированный пионером женского кинопроизводства Элис Гай-Блаше . Он был снят Solax Studios , когда она и многие другие ранние киностудии в первой американской киноиндустрии базировались в Форт-Ли, штат Нью-Джерси , в начале XX века. [1] [2] [3] Это один из всего лишь около 150 фильмов, сохранившихся из более чем тысячи, спродюсированных и/или срежиссированных Гай-Блаше.
Сохранение фильма, как и нескольких других фильмов Ги-Блаше, изначально финансировалось Женским фондом сохранения фильмов после его открытия в 1995 году. [4] В 2003 году фильм был выбран Библиотекой Конгресса для Национального реестра фильмов . [5] [6]
В декабре 2018 года Kino Lorber выпустила шестидисковый бокс Pioneers: First Women Filmmakers , созданный в сотрудничестве с Библиотекой Конгресса, Британским институтом кино и другими. Первый диск комплекта посвящен фильмам Ги-Блаше и включает в себя « Ограничение скорости супружества» (1913). [7] [8]
История повествует о молодом человеке ( Фрауни Фраунхольц ), который отказывается принять финансовую помощь от своей богатой подруги (Мэриан Суэйн) в пользу заработка своего состояния на фондовом рынке. Она придумывает план, чтобы убедить его, что он получит наследство от богатой тети, если женится до полудня. Пока он отчаянно делает предложение каждой встречной женщине, она пытается связаться с ним, прежде чем он найдет девушку, которая скажет «да». Одна женщина в вуали, кажется, готова принять его предложение, но (в расистском повороте) она оказывается афроамериканкой (на самом деле, белой актрисой с черным лицом ). За считанные минуты до истечения срока он прекращает свои поиски и намеревается покончить с собой под колесами следующей проезжающей машины. Однако в машине находятся и его невеста, и священник, который женится на них на месте. [9]
В кратком эссе, написанном для программы в Библиотеке Конгресса , профессор Маргарет Хеннефельд отмечает, что встреча главного героя с чернокожей женщиной показывает, что «ограничением скорости брака является, по сути, расовое смешение (в американской культуре 1913 года)», и что фильм «представляет собой важный исторический текст, который комически размышляет о гендерных, классовых и расовых фантазиях и тревогах американской культуры начала двадцатого века». [10]
