Огуз-каган или Огуз-хан ( турецкий : Oğuz Kağan или Oğuz Han ; азербайджанский : Oğuz Xan или Oğuz Xaqan ; туркменский : Oguz Han или Oguz Kagan ) — легендарный хан тюркского народа и одноименный предок тюрков-огузов . [1] Некоторые тюркские культуры используют легенду об Огуз-хане для описания своего этнического и племенного происхождения. Различные версии повествования, сохранившиеся во многих различных рукописях, были опубликованы на многочисленных языках, перечисленных ниже в ссылках. Рассказы о нем часто называются Огузнаме , о которых существует несколько преданий, описывающих его многочисленные подвиги и завоевания, некоторые из них, как правило, пересекаются с другими тюркскими эпическими традициями, такими как Сельджук-наме и Книга Деде Коркута .
Имя Огуз-хана связывают с Маодуном , также известным как Мете-хан; причина в том, что существует замечательное сходство между биографией Огуз-кагана в тюркской мифологии и биографией Маодуня, обнаруженной в китайской историографии , что впервые заметил русско- чувашский синолог Гиацинт . [2] [3]
Сельджуки произошли от киникской ветви тюрков- огузов , [4] [5] [6] [ 7] [8], которые в IX веке жили на периферии мусульманского мира, к северу от Каспийского и Аральского морей в их каганате Ябгу конфедерации огузов. [9] [10] В XI веке они основали Великую империю сельджуков под командованием вождей сельджуков Тогрул-бека и Чагри-бека . [11]
Существуют определенные исторические источники, которые утверждают, что Ануштегиниды, правившие обширными территориями Средней Азии с 1077 по 1231 год под титулом Хорезмшахов , произошли от племени Бегдили тюрков-огузов. [12]
Династия была основана полководцем Ануш-Тегином Гарчаем , бывшим тюркским рабом сельджукских султанов, который был назначен наместником Хорезма . Его сын, Кутб ад-Дин Мухаммад I , стал первым наследственным шахом Хорезма . [13]
Кара-Коюнлу — племенной союз огузских тюркских кочевых племён из огузского племени Йива, существовавший в XIV—XV веках в Западной Азии , на территории современных Азербайджана , Армении , Ирака , северо-западного Ирана и восточной Турции . [14]
Султаны Ак-Коюнлу утверждали, что они произошли от Байындир- хана через внука Огуз-кагана. [15]
Османский историк и посол в Кара-Коюнлу, Шукруллах утверждает, что родословная Эртугрула идет от Гёкальпа, сына Огуз-кагана. Автор утверждает, что информация была показана во время суда Джахан-шаха , из книги, написанной монгольским шрифтом . [16]
Языджыоглу Али в начале 15 века проследил генеалогию Османа до Огуз-кагана через его старшего внука его старшего сына, тем самым предоставив османским султанам первенство среди турецких монархов . [17] Языджыоглу цитирует следующее: [18]
Эртугрул из племени Кайи , его сын Осман-бей и беи на границе собрались на собрание. Когда они посоветовались друг с другом и поняли обычай Огуза (хана), они назначили Османа-ханом.
Баязид I выдвинул это требование против Тимура , который очернил османскую родословную. [19]
По словам османского историка Нешри , у Османа был дед с королевским именем, и он происходил из старшей ветви семьи Огузов : [20]
Знатоки знания основ пророков и те, кто знает тайны смыслов (человеческих) творений, повествуют, что этот великий род (дома Османа) происходит от Огуза сына Кара-Хана, который был одним из детей Булкаса, сына Яфеса , сына Ноя , мир ему! Как следует: Эртугрул сын Сулеймана Шаха сын Кая Альпа сын Кызыл Буги ... сын Булкаса сын Яфеса сын Ноя.
Джем Султан , брат Баязида II , связал свою генеалогию с Огуз-каганом, что стало инструментом легитимации в XVI веке и далее: [20]
Огуз-хан, он дал ему имя, которое означает «святой», в детстве, потому что он был замечен на правильном пути (т. е. Божьем). Поскольку он осознал Единство Бога, он сражался со своим отцом, и армия Огуза убила последнего. Это произошло во времена пророка Авраама .
.jpg/1280px-Ashgabat_IMG_5820_(25838312100).jpg)
Согласно тюркской легенде, Огуз родился в Средней Азии как сын Кара-хана, лидера тюркского народа. Он начал говорить, как только родился. Он перестал пить молоко своей матери после первого раза и попросил кымыза (алкогольный напиток, приготовленный из перебродившего конского молока) и мяса. После этого он рос сверхъестественно быстро и всего за сорок дней стал молодым человеком. Во время его рождения на земли тюркского народа напал дракон по имени Киянт. Огуз вооружился и отправился убить дракона. Он устроил ловушку для дракона, повесив на дереве только что убитого оленя, затем убил великого дракона бронзовым копьем и отрубил ему голову стальным мечом.
После того, как Огуз убил Кийанта, он стал народным героем. Он сформировал особый отряд воинов из сорока сыновей сорока тюркских беков (лордов, вождей), таким образом собрав кланы вместе. Но его китайская мачеха и сводный брат, который был наследником престола, испугались его власти и убедили Кара-хана, что Огуз планирует свергнуть его с престола. Кара-хан решил убить Огуза на охоте. Огуз узнал об этом плане и вместо этого убил своего отца и стал ханом. Его мачеха и сводный брат бежали в китайские земли.
После того, как Огуз стал ханом , он отправился в степь один, чтобы восхвалять и молиться Тенгри . Во время молитвы он увидел круг света, исходящий с неба, со сверхъестественно красивой девушкой, стоящей в свете. Огуз влюбился в девушку и женился на ней. У него было три сына, которых он назвал Гюн (Солнце), Ай (Луна) и Йылдыз (Звезда) (все на туркменском языке). Позже Огуз отправился на охоту и увидел еще одну завораживающую девушку внутри дерева. Он женился на ней также и имел еще трех сыновей, которых он назвал Гёк (Небо), Даг (Гора) и Дениз (Море) (на туркменском языке).
После рождения сыновей Огуз-хан устроил большой той (пир) и пригласил всех своих беков (вельмож). На пиру он отдал своим вельможам такой приказ:
Я стал вашим Ханом;
Давайте все возьмём мечи и щиты;
Кут (божественная сила) будет нашим знаком;
Серый волк будет нашим ураном ( боевым кличем );
Наши железные копья будут лесом;
Хулан будет ходить по охотничьим угодьям;
Больше морей и больше рек;
Солнце — наш флаг, а небо — наш шатер.
Затем он отправил письма королям Четырех Сторон света, в которых говорилось: «Я — хан тюрков. И я буду ханом Четырех Сторон Света. Я хочу вашего повиновения».
Алтун-хан (Золотой хан) на правом углу земли подчинился, но Урум ( Роман ), хан левого угла, не подчинился. Огуз объявил войну Урум-хану и повел свою армию на запад. Однажды ночью большой волк с серой шерстью (который является аватаром Тенгри) пришел к его палатке в ауре света. Он сказал: «Огуз, ты хочешь выступить против Урума, я хочу выступить перед твоей армией». Итак, серый небесный волк выступил перед тюркской армией и повел их. Две армии сражались у реки Итиль (Волга). Огуз-хан выиграл битву. Затем Огуз и его шесть сыновей совершили походы в Туркестан , Индию, Иран, Египет, Ирак и Сирию, с серым волком в качестве их проводника. Он стал ханом четырех сторон света.
В старости Огуз увидел сон. Он позвал своих шестерых сыновей и послал их на восток и запад. Его старшие сыновья нашли золотой лук на востоке. Его младшие сыновья нашли три серебряные стрелы на западе. Огуз-хан сломал золотой лук на три части и отдал каждую из них трем своим старшим сыновьям Гюну, Айю и Йылдызу. Он сказал: «Мои старшие сыновья, возьмите этот лук и стреляйте своими стрелами в небо, как этот лук». Он отдал три серебряные стрелы своим трем младшим сыновьям Гёку, Дагу и Денизу и сказал: «Мои младшие сыновья, возьмите эти серебряные стрелы. Лук стреляет стрелами, и вы должны быть как стрела». Затем он передал свои земли своим сыновьям, Бозокам (Серые стрелы - старшие сыновья) и Ючокам (Три стрелы - младшие сыновья) на последнем пиру. (Абул-Гази определяет символы родословной, тамги и духов-наставников-птиц онгонов, а также определяет политическую иерархию и порядок рассадки на банкетах для этих сыновей и их 24 сыновей). Затем он сказал:
Сыновья мои, я много ходил пешком;
я видел много сражений;
я бросил так много стрел и копий;
я ездил на многих конях;
я заставил своих врагов плакать;
я заставил своих друзей улыбаться;
я заплатил свой долг Тенгри;
теперь я отдаю вам свою землю.
По мнению Абулгази , Огуз-хан мог жить за четыре тысячи лет до пророка Мухаммеда во времена легендарного древнего царя Кеймарса . [21] Французский академик XVIII века Ж.-С. Байи относит период жизни хана к XXIX веку до н. э., [22] русский географ и историк XVIII века П. Рычков и советский историк О. Туманович — к VII веку до н. э. [23] [24] Французская энциклопедия Дидро и Д'Аламбера упоминает, что Огуз-хан жил задолго до персидского царя Кира II .
Шведский географ и картограф XVII-XVIII веков Филипп Юхан фон Страленберг , основываясь на древнегреческом историке Диодоре Сицилийском и других историках, приходит к выводу, что Огуз-хан был вождем древних скифских народов, под руководством которого они в древности завоевали обширные территории на Ближнем Востоке , в Юго-Восточной Европе и в Египте . Страленберг также отмечает, что среди среднеазиатских народов Огуз-хан пользуется такой же известностью, как Александр Македонский и Юлий Цезарь среди европейцев . [25]
В научной литературе имя Маодуна обычно связывают с Огуз-каганом. Причиной тому является поразительное сходство биографии Огуз-кагана в тюрко-персидских рукописях ( Рашид ад-Дин , Хондемир , Абулгази ) с биографией Маодуна в китайских источниках (вражда между отцом и сыном и убийство первого, направление и последовательность завоеваний и т. д.), на что впервые обратил внимание Н. Я. Бичурин (Сборник сведений, с. 56–57). [26] [3]
Огуз-хана иногда считают легендарным основателем большинства тюркских народов и предком ветви Огуз. Даже сегодня ветви Огузов классифицируются в порядке легендарных шести сыновей и 24 внуков Огуз-хана. В истории туркменские династии часто восставали или заявляли о суверенитете, заявляя, что их ранг выше, чем у существующей династии в этой племенной классификации.
Огуз-хан изображен на 100- манатной купюре. [27]
Огуз и Огузхан — распространённые мужские турецкие и тюркские имена, которые происходят от имени Огуз-хана.
В его честь назван район Огузхан Марыйского велаята (Туркменистан) . [28]
Международный аэропорт в Ашхабаде, Туркменистан, назван в честь Огуз-хана. [29]
Огуз-хан, одноименный предок огузов, от которого произошли Сельджукиды и Османы, вероятно, обязан своей репутацией важности...
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )«Точно так же самым дальним предком султана Мухаммеда Хорезмшаха был Нуштекин Гарча , который был потомком племени бегдили тюрков -огузов ».