Китайская одержимость духами — это практика, выполняемая специалистами, называемыми цзитун (вид шамана ) в китайской народной религии, включающая в себя канализацию китайских божеств , которых приглашают взять под контроль тело специалиста, что приводит к заметным изменениям в функциях тела и поведении. Самые известные китайские практики одержимости духами принимали участие в Боксерском восстании в 1900-х годах, когда боксеры утверждали, что они неуязвимы для порезов острым ножом, пуль и пушечного огня.
В государстве Ци были шаманы, которые утверждали, что одержимы богами, и конфуцианцы критиковали их как неортодоксальных . Движения шаманов, практиковавших духовную одержимость, часто приводили к крестьянским восстаниям против правящей династии в истории Китая. Боксерское восстание было одним из многих крестьянских движений, возглавляемых шаманами, которые утверждали, что одержимы духами. [1] Для боксеров во время Боксерского восстания одержимость духами использовалась в целях защиты. [2]
Ларри Клинтон Томпсон в своей книге «Уильям Скотт Амент и восстание боксеров: героизм, высокомерие и «идеальный миссионер» описывает одержимость духами, практикуемую китайскими боксерами :
... кружение и вращение мечей, яростные поклоны и пение заклинаний даосским и буддийским духам. Когда одержимость духом достигалась, боксеры получали неуязвимость и сверхчеловеческие навыки владения мечами и копьем. [3]
Практикующие духовную одержимость во время Боксерского восстания и войн 20-го века утверждали, что после прочтения этих заклинаний китайские божества спускались, чтобы обеспечить защиту, так что пушечный огонь или выстрелы не наносили вреда человеческому телу. [4]