В Северной Ирландии Одиннадцатая ночь или 11-я ночь , также известная как « ночь костров », [1] [2] — это ночь перед Двенадцатым июля , праздником протестантов Ольстера . В эту ночь в протестантских лоялистских кварталах зажигаются высокие костры , которые часто сопровождаются уличными вечеринками [3] и марширующими оркестрами лоялистов. Костры в основном сделаны из деревянных поддонов и собранной на месте древесины. Первоначально они отмечали завоевание Вильгельмом в 1690-х годах , которое положило начало протестантскому господству в Ирландии, и поддерживаются протестантской общиной. [4] События Одиннадцатой ночи часто осуждаются за сектантство или этническую ненависть по отношению к ирландским католикам , ирландским националистам и ирландцам в целом, например, за сжигание ирландских триколоров , а также за причиненный ущерб и загрязнение. Некоторые из них контролируются военизированными формированиями лоялистов , и власти могут опасаться принимать меры против спорных костров. [5] В 2021 году было около 250 костров Одиннадцатой ночи. [6]
Как и Двенадцатый , костры Одиннадцатой ночи празднуют Славную революцию (1688) и победу протестантского короля Вильгельма Оранского над католиком Яковом II во время Вильгельмито-якобитской войны (1689–1691), которая положила начало протестантскому господству в Ирландии . Когда король Вильгельм высадился в Каррикфергусе в 1690 году, его сторонники по всему Ольстеру , северной провинции Ирландии , зажгли костры в честь этого события. Некоторые из тех, кто не присоединился к празднованию, подверглись нападению вильгельмов . [ 7] Существует также поверье, что костры увековечивают зажжение костров на холмах графств Антрим и Даун, чтобы помочь кораблям вильгельмов проходить через Белфаст-Лох ночью. [8]
Традиционно и католики, и протестанты в Ольстере зажигали костры на Середину лета , Майский праздник ( Bealtaine ) и Хэллоуин ( Samhain ), которые не были сектантскими. [9] В XVIII веке для протестантов Ольстера также стало традицией зажигать костры 11 июля в ознаменование победы вильгельмов, а для католиков — 14 августа в ознаменование праздника Успения Пресвятой Богородицы . [9]
Костры Одиннадцатой ночи строятся в основном из деревянных поддонов и пиломатериалов местными молодыми людьми и мальчиками. Они начинают собирать и складывать материал за несколько недель до этого и часто дежурят на месте костра ночью, чтобы убедиться, что их «не зажгут преждевременно саботажники». [10] Группы по разведению костров в сообществе собирают средства на оплату дров и иногда кранов , в то время как некоторые районные советы также предоставляют финансирование через культурные гранты. [11] Исторически костры были меньше и многочисленнее, но со временем общины объединились, чтобы консолидировать ресурсы для строительства гораздо больших костров, часто из-за нехватки места. [11] [12] Разжигание костра обычно сопровождается большой уличной вечеринкой и марширующим оркестром лоялистов. [10]
Костры Одиннадцатой ночи иногда включают в себя сектантские проявления. Символы ирландского национализма/республиканизма (например, ирландский триколор) и символы католицизма часто сжигаются на кострах. [3] [8] [10] Триколоры на таких кострах могут быть исписаны сектантскими лозунгами, такими как «Убить всех тайгов » (KAT) или «Убить всех ирландцев» (KAI). [13] Чучела и плакаты ирландских националистических кандидатов на выборах также иногда сжигаются, [10] что было осуждено как «разжигание ненависти». [14] Совсем недавно на некоторых кострах сжигались символы большой польской иммигрантской общины , что было описано как «расистское запугивание». [15]
Во время Смуты лоялистские военизированные группы, такие как Ассоциация обороны Ольстера (UDA) и Добровольческие силы Ольстера (UVF), использовали костры Одиннадцатой ночи для проведения «демонстраций силы», в которых участвовали вооруженные люди в масках, стрелявшие залпами в воздух. [3] [10] После конфликта некоторые мероприятия с кострами продолжали контролироваться нынешними или бывшими членами лоялистских военизированных формирований. В отчете, поддержанном правительством в 2018 году, отмечалось, что они были способом для военизированных формирований «расширить свою легитимность и контролировать деятельность сообщества». [5] В некоторых случаях попытки властей вмешаться в спорные костры спровоцировали военизированное насилие. [16]
Костры Одиннадцатой ночи вызвали обеспокоенность по поводу здоровья и безопасности, а также по поводу окружающей среды. [3] [17] Костры часто разводят настолько большими, насколько это возможно. Некоторые из них разводят возле домов и других зданий, которые пожарные должны заколотить и полить водой, чтобы защитить их. В некоторых случаях дома загорались, [18] а костры рушились вблизи толп и на дороги. [19] По данным BBC , уборка и ремонт дорог из-за ущерба от пожаров «стоят тысячи фунтов каждый год». [3] Еще одной проблемой является загрязнение окружающей среды. В некоторых кострах сжигают покрышки, несмотря на запреты таких органов, как городской совет Белфаста . Покрышки выделяют много токсичных химических соединений при сжигании и, следовательно, представляют серьезную проблему для здоровья. [3] [10]
Многие из используемых ящиков окрашены в синий или красный цвет, они содержат фтористый сульфурил (обозначается как «SF») или бромистый метил (обозначается как «MB»). Компании, которые их производят, предупреждают людей не сжигать их из-за выделяемой токсичности, которая может нанести значительный вред легким, печени и почкам. [20]
Хотя существуют законы, которые могли бы регулировать опасные костры, власти опасаются применять их из-за угрозы насилия со стороны лоялистов. [5] [21]
В июле 2022 года в Ларне погиб человек, разводивший костер, упав с костра высотой 50 футов (15 м). [22]
Были попытки сделать костры более семейными и экологически чистыми. В Белфасте была создана Инициатива по костру. Присоединяясь к инициативе, общественные группы, которые организуют костры, соглашаются с рядом условий. Должен быть сформирован «комитет по костру»; сбор материала для сжигания может начаться только 1 июня; можно сжигать только дрова; и военизированные флаги и эмблемы не должны быть выставлены на месте костра. В 2010 году группы, которые воздержались от сжигания националистических флагов или символов, получили дополнительное финансирование в размере 100 фунтов стерлингов. [8]
В 2009 году городской совет Белфаста начал продвигать «маяки» как экологически чистую альтернативу. Это металлическая клетка в форме пирамиды, заполненная ивовой щепой и установленная на песчаном основании для защиты земли под ней. Ивы вырастают снова в течение года после вырубки, что делает костры более экологически устойчивыми. Соглашаясь использовать маяки, общины получают право на финансирование в размере до 1500 фунтов стерлингов от городского совета Белфаста для проведения уличной вечеринки — при условии, что они не будут вывешивать военизированные флаги или сжигать покрышки. Некоторые лоялистские общины в Белфасте начали использовать маяки. Однако многие другие выступают против маяка, утверждая, что он нарушает их традиции. [3] В 2009 году в Белфасте на Одиннадцатую ночь было зажжено шесть маяков; к 2024 году их число увеличится до пятнадцати. [3] [23]
с одной из бригад в их самую загруженную ночь года – Ночь костров. Одиннадцатый час одиннадцатой ночи
термин «Ночь костров» когда-то относился к Хэллоуину, сегодня в Северной Ирландии он относится к Одиннадцатой ночи [...]