Аудоин [а] ( лат . Audoenus ; 609 г. н. э. — 24 августа 684 г.), почитаемый как Святой Аудоин , был франкским епископом, придворным, агиографом и святым. Он является автором Vita Sancti Eligii , в которой описывается жизнь и деяния Элигиуса , его близкого друга и соратника при королевском дворе и Церкви.
Одуан происходил из богатой аристократической франкской семьи, владевшей землями в верхней части Сены и долинах Уазы . Его отцом был Отэр (Одехариус). Одуан был двоюродным братом Агильберта , епископа Западных саксов . Он провел свое детство в Усси-сюр-Марн , а затем был отправлен учиться в аббатство Сен-Медар де Суассон . Оттуда он отправился ко двору Хлотаря II (ум. 629), где молодым дворянам давалось как военное, так и литературное образование; он служил Дагоберту I в качестве одного из его референдариев (администраторов). [5] «Дом Хлотаря, по-видимому, имел особое значение в определении того, кто должен был иметь политическое значение в течение следующих двух царствований». [6]
Он был частью группы молодых придворных, таких как Вандриль и Дидье из Каора , и был близким другом Элигия , чью биографию он написал. Он и Элигий служили королевскими посланниками, чтобы убедить Амадуса крестить сына Дагоберта. По словам Яна Вуда , «...Аудоин и Элигий были, возможно, самыми влиятельными церковниками во Франкии в седьмом веке». [6]
В 634 году Одуан был рукоположен в священники Дьедонном, епископом Макона. В следующем году он и его братья Адо и Радо основали аббатство Ребе на земле, подаренной королем Дагобертом. Одуан назначил своего родственника Агилюса первым настоятелем. Он также принял участие в основании монастыря Сен-Вандриль в Руане и женского монастыря в Фекане. Фредегар сообщает, что даже будучи придворным референдарем, Одуан имел репутацию религиозного человека. [7] Согласно Вильгельму Левизону в его Vita Audoini episcopi Rotomagensis , Одуан провел год в евангельском изгнании в качестве миссионера в Испании как раз перед тем, как стать епископом. [8]
В 641 году он стал преемником Романа на посту епископа Руана . [5] Благодаря своему влиянию Эрчиноальд пожертвовал Вандрегизелю землю для аббатства Фонтенель в Нормандии. Он развивал теологические исследования и участвовал в слиянии правил Святого Коломбана и Святого Бенедикта.
Во время регентства королевы Батильды Аудоин стал одним из первых советников королевы. Он был советником Теодориха III и поддерживал политику Эброина , мэра дворца , до такой степени, что был замешан в жестоком обращении с Леодегаром . Позиция епископа укрепилась, когда Теодорих подтвердил ему право избирать и утверждать графа Руанского.
Около 675 года Аудоин совершил паломничество в Рим. Там он посетил святилища, раздал милостыню бедным Рима и собрал реликвии, чтобы привезти их в Руан. После смерти Эброина в 681 году он отправился в Кельн и сумел восстановить мир между Нейстрией и Австразией, но вскоре умер на королевской вилле в Клиши 24 августа 684 года. Он был похоронен в церкви Святого Петра , которую сам построил. Бывший аббат Фонтенеля, Ансберт , стал епископом после Аудоина и перезахоронил своего предшественника за главным алтарем, что было эквивалентом канонизации.
Аудоин написал житие своего друга Элигиуса . Эта биография, которая является одним из самых достоверных исторических памятников седьмого века, содержит в себе множество ценных сведений относительно морального и религиозного образования того времени, а также свидетельствует о жизни Ауреи Парижского . [9] [10]
Поэма о жизни Аудоина была написана в десятом веке Фритегодом , но сейчас она утеряна. [11] Автор Liber Historiae Francorum , полностью враждебно относящийся к памяти Эброина, неизменно называл Аудоина «благословенным» или «святым», а описывая его смерть, говорил, что он «migravit ad Dominum», фраза, которую он в оригинальной части своей истории приберег для смерти «славного господина доброй памяти, Хильдеберта III , справедливого короля». [12]
В этой статье использован текст из этого источника, который находится в общественном достоянии . В этой статье использован текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Herbermann, Charles, ed. (1913). "St. Ouen". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.
