Озеро Босумтви — единственное естественное озеро в Гане . Оно расположено в древнем ударном кратере диаметром около 10,5 км (6,5 миль). [2] Оно находится примерно в 30 км (19 миль) к юго-востоку от Кумаси , столицы Ашанти , и является популярной зоной отдыха. Около кратерного озера озера Босумтви находится около 30 деревень с общим населением около 70 000 человек. [3] Самая популярная из деревень, где обычно селятся туристы, — Абоно. [4]
Ашанти считают Босумтви священным озером. Согласно традиционному верованию, души умерших приходят сюда, чтобы попрощаться с богиней Асасе Я. Из-за этого считается допустимым ловить рыбу в озере только с деревянных досок . Среди видов рыб в озере есть эндемичный цихлид Hemichromis frempongi и почти эндемичные цихлиды Tilapia busumana и T. discolor . [5] [6] [7]
Кратер озера Босумтви имеет диаметр 10,5 км (6,5 миль), что немного больше, чем диаметр современного озера, которое составляет приблизительно 8 км (5,0 миль), и его возраст оценивается в 1,07 миллиона лет ( период плейстоцена ). [1] [9]
Глубина кратера составляет около 380 м (1250 футов), а если посчитать вместе с глубиной озерных отложений — 750 м (2460 футов). [10]
Кратер частично размыт и расположен в густом тропическом лесу , что затрудняет изучение и подтверждение его происхождения от удара метеорита. Ударные особенности, такие как конусы обломков , в значительной степени заросли растительностью или покрыты озером. Однако бурение центрального поднятия кратера под дном озера недавно предоставило обилие ударных материалов для научного изучения. [9] Тектиты , предположительно образовавшиеся в результате этого удара, обнаружены в соседней стране Кот-д'Ивуар , а связанные с ними микротектиты были обнаружены в глубоководных отложениях к западу от африканского континента. [9]
Работа, основанная на статистическом исследовании прошлых численных орбитальных симуляций события столкновения [11], утверждает, что возможным источником удара является астероид, прилетевший из среднего главного пояса под большим наклоном (>17 градусов). [12]
До падения астероида эта территория представляла собой пышный тропический лес, полный животных. После падения образовавшийся кратер заполнился водой, образовав озеро Босумтви. [13]
Периоды сильных дождей заполняли кратер водой, в результате чего уровень озера поднимался выше самых низких точек края . Такие периоды подтверждаются окаменелостями рыб, найденными на вершинах холмов. Вода даже вытекала из бассейна через сливной канал. Однако были также времена, когда уровень воды был настолько низким, что тропический лес проникал в бассейн, превращая озеро в небольшой пруд . Такой период, согласно легенде и теперь подтвержденный палеоклиматическими записями, продолжался примерно до 300 лет назад. [14] [15]
Легенды гласят, что в 1648 году охотник ашанти по имени Акора Бомпе из города Асаман преследовал раненую антилопу через тропический лес. Внезапно животное исчезло в небольшом пруду. Как будто этот водоем хотел спасти жизнь животного. Охотник так и не поймал антилопу, хотя поселился недалеко от воды и начал ловить рыбу. Это место он назвал «Босомтве», что означает «бог антилоп». Эта история предполагает, что в то время уровень озера был очень низким. Об этом также свидетельствуют большие мертвые деревья, стоящие у берега озера, поскольку им более 300 лет.
В последующие столетия произошло несколько войн вокруг озера, поскольку и Ашанти, и Аким сражались, каждый из них претендовал на эту территорию. Ашанти одержали верх. Каждая деревня в районе озера имеет свою собственную святыню или рощу фетишей. С приходом христианства некоторые люди отказались от прежних верований, хотя многие продолжают искать традиционную помощь в плохие времена или от болезней .
Камень Абродвум считается духовным центром озера. Здесь, когда рыба настолько плоха, что это считается плохим предзнаменованием, люди озера приносят в жертву корову . Этот акт празднуется в присутствии короля Ашанти, Асантехене . Во время церемонии внутренности коровы отдаются камню, а остальное выбрасывается в озеро. Толпа бросается в воду с саблями и топорами, чтобы забрать свою долю мяса.
Существует традиционное табу против прикосновения к воде железом , а современные лодки не считаются подходящими. Падуя, деревянная доска, требующая значительного мастерства для маневрирования, является законным методом. Другие табу, такие как запрет на мытье, купание или сброс сточных вод в озеро, которые ранее строго соблюдались, способствовали поддержанию чистоты и здоровья озера. [4] Однако эти табу не соблюдаются местными жителями или посетителями из-за их слабого соблюдения Традиционным советом Абоно.
Существуют текущие экологические проблемы, включая чрезмерный вылов рыбы и неадекватные методы ведения сельского хозяйства. Растущее население увеличило спрос на рыбу. Чрезмерный вылов рыбы привел к постоянному снижению уловов, заставив увеличить зависимость от сельского хозяйства. По мере того, как все больше холмов превращаются в сельскохозяйственные угодья, подвергая поверхность сильным дождям, эрозия почвы становится все большей проблемой. Кроме того, меняется уровень озера. Многие деревни несколько раз оказывались затопленными, что вынуждало людей переселяться вверх по склонам или за пределы бассейна. Отсюда и такие двойные названия, как Пипи № 1 и Пипи № 2. [4]
Озеро является популярным курортным районом среди местных жителей для купания , рыбалки и лодочных прогулок . В прибрежной деревне Амаком есть небольшая больница с врачом, проживающим на территории, которая называется Lake Bosumtwi Methodist Clinic, предоставляющая неотложную помощь на лодке и машине скорой помощи 4x4.
