Олинфиаки представляли собой три политические речи, произнесенные афинским государственным деятелем и оратором Демосфеном . В 349 г. до н.э. Филипп II Македонский напал на Олинф , который в то время был союзником Афин. В «Олинфиаках», произнесенном в 349 г. до н. э., Демосфен призвал Афины помочь Олинфу.
Когда Филипп был возведен на престол, он уговорил Халкидский союз , но после захвата Амфиполя и македонской экспансии во Фракии Филипп стремился к ликвидации Халкидского союза и разрушению его самого могущественного города, Олинфа. Олинфяне предвидели опасность и заключили сделку с афинянами, которые были их врагами. В 350 году до нашей эры Филипп уже захватил тридцать два города Халкидики . В следующем году Олинф отправил в Афины несколько делегаций, отчаянно прося военной поддержки, но афиняне не проявили готовности к военной операции вдали от своего города.
В «Первом Олинфиаке» Демосфен призывал афинян немедленно проголосовать за экспедицию, немедленно подготовиться к ее отправке и отправить послов, чтобы изложить свои намерения и наблюдать за событиями. [1] Затем он предложил реформу «теоретического фонда» («Теорика» - это пособие, выплачиваемое государством бедным афинянам, чтобы они могли смотреть драматические фестивали). Во «Втором Олинтиаке» оратор прямо выразил свое недовольство сомнительной позицией своих соотечественников и тем, что они бездействуют. [2] Он также настаивал на том, что Филипп не был непобедимым. В «Третьем Олинфиаке» он оскорбил Филиппа, охарактеризовав его как «варвара» [3] и предупредил соотечественников, что царь Македонии быстро воспользуется представившейся возможностью, уступая теперь очко, когда это соответствует его цели. [1] Он призвал провести две отдельные экспедиции; одна военная сила должна быть отправлена для спасения олинфийцев, а вторая сила, как военно-морская, так и военная, чтобы опустошить территорию Филиппа. [4] Наконец, он потребовал лучшего использования государственных денег для достижения успеха за рубежом. [5] Несмотря на предупреждения Демосфена, афиняне развязали бесполезную войну на Эвбее [6] и не оказали военной поддержки Олинфу. Когда они решили реализовать некоторые из его предложений, время было выбрано неудачно, а их войска оказались недостаточными.
«Третий Олинфий» считается лучшей из трех речей и одной из лучших политических речей Демосфена. Его отличает смелость выражаемых политических идей и разнообразие ораторских средств и выражений. Все три Олинфиака демонстрируют страстный дух афинского государственного деятеля и его горячее желание мотивировать своих соотечественников. [7]
Речь Первого Олитняка в целом провалилась. Большинство жителей Афин проигнорировали слова Демосфена. В основном это связано с тем, что он вложил в свою речь. В речи в основном обсуждалась угроза со стороны Македонии и самого Филиппа. Он отметил, что, по его мнению, лучший вариант действий для страны — это ввести невероятно высокий налог с людей для финансирования экспедиции. Он заявлял, как афинская армия должна вести сражения. Он заявил, что флот отправится атаковать саму Македонию, а армия пойдет на помощь Олитиану и также сразится там с македонской армией. Он придумал эти тщательно продуманные планы, пытаясь убедить афинян сплотиться и приказать своему правительству делать то, что он говорит. Он также сравнил с предыдущими ошибками, которые Афины совершали ранее при ведении других войн. В прошлом он почти высмеивал Афины, сосредотачиваясь на том, как они не должны снова потерпеть неудачу. Он был очень суров с богатыми людьми Афин и с тем, как они прячут свои деньги, ничего не делая с ними. Утверждая, что они должны потратить их на военные действия против Македонии.
Второй Олинтиак был самым разнообразным из трех Олинтиаков. Речь началась с акцента на религии, утверждающей, что боги будут против действий Филиппа. Сказать, что ни один справедливый человек не уничтожит столько земли, сколько он уничтожает. Затем он изменил маршрут и продолжил хвалить успехи Филиппа. Он назвал его божественным существом, которое кажется почти нечеловеческим. Он прокомментировал все великие достижения Филиппа на войне. Затем он обратился к афинянам с просьбой принять более высокий налог, чтобы поддержать военные усилия. Он попросил их сделать все возможное для поддержки войны, например, работать в поле или присматривать за магазинами. Он продолжает говорить о том, что олинтрийцы являются союзниками Афин, и долг Афин – поддержать их в трудную минуту. Затем он снова меняет маршруты и начинает плохо отзываться об Афинах как о нации. Он обсуждает неудачу афинян, стоящих в стороне и наблюдающих за бушующей войной. Он утверждает, что шокирован тем, что Афины пережили предыдущие войны из-за бездействия в отношении угроз им. Он также ставил под сомнение качество генералов афинской армии.
Третий Олинтиак, несомненно, был самым успешным из трех речей. Понятно, почему, когда нужно читать глубоко в самой речи. Демосфен больше не нападает на афинян и не выносит им приговор. Он больше сосредоточился на самом правительстве, заявив, что понимает, почему нет перехода к войне. Теперь он понимает, почему люди пытаются защитить то, что у них есть, а не бросаться в бой. Затем он возражает этому, говоря, что он на стороне афинян в этом отношении, но что касается Афин прошлого. А как насчет Афин, которые боролись против любой угрозы и защищали своих союзников? Он также более чутко относился к людям, кричащим из толпы и предлагающим тактику решения их проблем. Одним из основных из них является влияние на Теоретический фонд и то, как на него повлияет во время войны. Он ответил на это, сказав, что у правительства Афин есть больше денег, чтобы тратить их на предметы первой необходимости, которые украшают их дома. Если у них есть такие деньги, они могут потратить часть их на поддержку нуждающихся людей, которые являются союзниками Афин. Он заканчивает речь не требованием, как раньше, а просьбой. Просьба к афинянам оглянуться назад во времени и увидеть, какими они были раньше, и с надеждой решить, что Филиппа необходимо остановить любыми необходимыми средствами.