Олри Теркем (16 июня 1782 – 6 мая 1862) был французским математиком . Он известен своими работами по геометрии и основанием двух научных журналов , один из которых был первым журналом об истории математики . Он был также автором под псевдонимом (как Царфати ) серии писем, пропагандирующих радикальную реформу в иудаизме. [1] Он был французским евреем .
Теркем рос, разговаривая на идише и изучая только иврит и Талмуд . [2] Однако после Французской революции его семья вошла в контакт с более широким обществом, и его исследования расширились. [2] Несмотря на его плохой французский, он был принят на изучение математики в Политехническую школу в Париже, начиная с 1801 года, став вторым евреем, обучавшимся там. [1] [2] [3] Он стал там ассистентом в 1803 году и получил докторскую степень в 1804 году.
После окончания учебы он переехал в Майнц (в то время известный как Майнц и часть императорской Франции), где преподавал в Императорском лицее. В 1811 году он перешел в артиллерийскую школу в том же городе, в 1814 году он снова переехал в артиллерийскую школу в Гренобле , а в 1815 году он стал библиотекарем Центрального артиллерийского депо в Париже, где и оставался до конца своей жизни. Он стал офицером Почетного легиона в 1852 году. После его смерти его похороны были совершены Лазаром Исидором , главным раввином Парижа, а затем и Франции, и на них присутствовало более 12 генералов во главе с Эдмоном Ле Бёфом . [1] [2]
Теркем перевел работы, касающиеся артиллерии , был автором нескольких учебников и стал экспертом по истории математики. [2] Теркем и Камиль-Кристоф Жероно были основателями и редакторами Nouvelles Annales de Mathématiques в 1842 году. [1] Теркем также основал еще один журнал в 1855 году, Bulletin de Bibliographie, d'Histoire et de Biographie de Mathématiques , который публиковался как приложение к Nouvelles Annales , и он продолжал редактировать его до 1861 года. [1] [4] Это был первый журнал, посвященный истории математики. [4]
В геометрии Терквем известен тем, что дал название окружности с девятью точками и полностью доказал ее свойства. Это окружность , которая проходит через девять особых точек любого заданного треугольника. Карл Вильгельм Фейербах ранее заметил, что три основания высот треугольника и три середины его сторон лежат на одной окружности, но Терквем был первым, кто доказал, что эта окружность также содержит середины отрезков прямых, соединяющих каждую вершину с ортоцентром треугольника. [5] Он также дал новое доказательство теоремы Фейербаха о том, что окружность с девятью точками касается вписанной и вневписанной окружностей треугольника . [3]
Другие вклады Терквема в математику включают в себя наименование педальной кривой другой кривой [3] и подсчет количества перпендикулярных линий из точки к алгебраической кривой как функции степени кривой. [2] Он также был первым, кто заметил, что минимальное или максимальное значение симметричной функции часто получается путем приравнивания всех переменных друг к другу. [2]
Теркема называли первым, самым радикальным и самым откровенным из главных сторонников еврейской реформы во Франции, [6] [7] « enfant terrible французского иудаизма». [6] Он опубликовал 27 «писем израильтянина» под псевдонимом « Tsarphati » (еврейское слово, обозначающее француза), [7] [8] настаивая на реформах, которые, по его мнению, лучше ассимилировали бы евреев в современную жизнь [7] и лучше приспособили бы евреев из рабочего класса. [6] Первые девять из них были опубликованы в L'Israélite Français , а остальные 18 — в виде писем редактору в Courrier de la Moselle . [9] Терквем отверг Талмуд , [8] [10] предложил кодифицировать смешанные браки между евреями и неевреями, [8] настаивал на переносе субботы на воскресенье, [6] [10] выступал за использование других языков, кроме иврита, для молитв, [2] и боролся против обрезания , [7] регрессивного отношения к женщинам, [6] и еврейского календаря . [6] Однако он оказал мало влияния на еврейские обычаи того времени. [7] [10]
Несмотря на призывы Терквема к реформам и несмотря на то, что он женился на католичке и воспитал своих детей как католиков, [6] он потребовал, чтобы его похороны прошли по всем надлежащим еврейским обрядам. [1]