Malayala Manorama — утренняя газета на малаяламе , издаваемая в Коттаяме , Керала , Индия, компанией Malayala Manorama Company Limited. В настоящее время его возглавляет Маммен Мэтью , он впервые был опубликован как еженедельник 22 марта 1888 года, и в настоящее время его читательская аудитория превышает 8 миллионов (с тиражом более 1,9 миллиона экземпляров). [3] [4] Это также вторая старейшая малаяламская газета в Керале, после Дипики , которая также издается в Коттаяме. Manorama также издает онлайн-издание. [5]
По данным Всемирной газетной ассоциации , по состоянию на 2016 год это была четырнадцатая по тиражу газета в мире . [6] По данным Аудиторского бюро тиражей за 2022 год, это вторая по тиражу газета в Индии (после Дайника Джаграна ) и самая тиражная газета в Керале .
Компания Malayala Manorama — частная корпорация с ограниченной ответственностью, принадлежащая семье Кандатил, аристократической православной сирийской христианской семье Маланкара, [7] зарегистрированной Кандатилом Варгезе Маппиллаем в Коттаяме на юго-западе Кералы 14 марта 1888 года. Компания начинала с ста акций. по 100 ₹ каждый. Инвесторы заплатили четырьмя равными частями. В качестве первого взноса компания привезла печатную машину Hopkinson and Cope , изготовленную в Лондоне. Местный мастер Конти Ачари был нанят для изготовления шрифтов на малаялам для импортной прессы. [8]
Варгезе Маппиллаи в течение года работал редактором «Керала Митрам» , малаяламской газеты, которой руководил гуджаратский бизнесмен Девджи Бхимджи, в Кочине, и занял ту же должность в « Манораме» . Махараджа Траванкора Мулам Тирунал утвердил логотип газеты, который представлял собой небольшую модификацию герба Траванкора . [9]
Первый выпуск был опубликован 22 марта 1890 года в православной духовной семинарии Коттаяма , когда в городе проходила популярная ярмарка скота. Это была четырехстраничная еженедельная газета, выходившая по субботам. Еженедельная газета стала выходить раз в две недели в 1901 году, трижды в неделю 2 июля 1918 года и ежедневно 2 июля 1928 года .
В 1938 году штат Траванкор запретил Малаялу Манораму по обвинению в публикации новостей против Дивана ; Маммен Маппиллаи был осужден и заключен в тюрьму. Малаяла Манорама возобновила регулярные публикации в 1947 году после обретения Индией независимости и падения Дивана.
После смерти Маммена Маппиллая в 1954 году пост главного редактора занял его старший сын К. М. Чериян . В это время «Малайяла Манорама» выпускалась единственным тиражом в Коттаяме тиражом 28 666 экземпляров. [11]
К концу 1950-х годов «Манорама» постепенно увеличивала тираж и обогнала по тиражу «Матрубхуми» , доминирующую малаяламскую ежедневную газету того времени.
Борьба между Малаяла Манорама (базирующаяся в Коттаяме) и Матрубхуми (базирующаяся в Кожикоде ) продемонстрировала силы, которые будут способствовать расширению индийских региональных газет. Конкурс также продемонстрировал трудности, если расширение должно было полагаться на печать в стиле Гутенберга, как в случае с Manorama . [12]
Сравнение тиража Малаяла Манорама и Матрубхуми (из «Газетной революции в Индии » (2000 г.) Робина Джеффри , «Западное влияние на язык и литературу малаялам » (1972 г.) К.М. Джорджа и Аудиторского бюро тиражей (ABC) 2013 г.)
В 1962 году «Матрубхуми» выпустил свое второе издание в Кочи. К 1964 году новое издание разослало «Матрубуми» тиражом в 170 000 экземпляров, что на 19 000 больше, чем у его конкурента, «Малайала Манорама» . С ростом тиража Матрубхуми для Манорамы стало необходимостью расширять сферу своей деятельности и, следовательно, внедрять новые технологии. Конкуренция вызвала острую борьбу за большее количество читателей, более быстрое оборудование и национальную рекламу со стороны крупных компаний по производству потребительских товаров [таких как Hindustan Unilever ]. [11] Manorama открыла свой полиграфический центр в Кожикоде, Малабар, в 1966 году, используя печатный станок, изготовленный из бумажной основы в Коттаяме, и шрифт, набранный вручную. [13] Но накануне этого события компания установила офсетную печатную машину в Коттаяме и установила телетайпную линию с Нью-Дели в 1965 году.
К 1970 году это была ведущая ежедневная газета Кералы. Благодаря расширению на Малабарском побережье тираж газеты вырос с 30 000 до 300 000 экземпляров . [10] [14]
К. М. Мэтью , занявший пост редактора в 1973 году, начал серию реконструкций, как это сделал Анандабазар Патрика в Бенгалии. Он пригласил ряд консультантов по менеджменту [1979 г.], техническим и редакционным вопросам и принял их руководство. Он часто проводил тренинги для журналистов Manorama и других сотрудников. Компания реструктуризировала свою организацию в 1980 году. [15] К.М. Мэтью сказал, что это решение было вызвано осознанием того, что ежедневная газета должна была либо стать «полностью профессиональной», либо «рисковать снижением риска». Мэтью отправил своих лучших журналистов и менеджеров в учебные заведения по всему миру и импортировал наиболее эффективные методы международной журналистики и газетного производства, которые придали Малаяла Манорама современный вид . [11] В 1979 году в Кочи был открыт новый полиграфический центр, а в 1987 году также было выпущено издание «Тируванантапурам» . К 1998 году тираж «Малаяла Манорама» был увеличен до 1 миллиона экземпляров. В середине 2000-х годов газета открыла отделения на Ближнем Востоке, сосредоточив внимание на многочисленном малаяльском населении региона. Мэтью приписывают внедрение концепции «редакционного издания» с большей долей местных новостей и удобной для читателей упаковкой посредством профессионального дизайна страниц в Манораме , что, в свою очередь, повлияло на всю газетную индустрию в Керале. К 2007 году Manorama стала единственной ежедневной газетой не на английском и не на хинди в Индии, тираж которой превысил 1,5 миллиона экземпляров. [16] [17]
В 2010 году К.М. Мэтью сменил его сын Маммен Мэтью. В своем некрологе The Hindu похвалил Мэтью так:
«Что можно было назвать редкостью для тогдашней индийскоязычной журналистики, Мэтью продемонстрировал необычайную приверженность модернизации и профессионализму и стал образцом для подражания для газетной индустрии, которая в начале 1980-х годов находилась на критическом этапе вступления в фазу невероятного расширения». [11]
По данным Аудиторского бюро тиражей (ABC) за январь – июнь 2013 года, тираж Malayala Manorama составляет 2,1 миллиона читателей. [18]
В 1995 году Malayala Manorama запустила свой официальный новостной веб-сайт на языке малаялам под названием Manorama Online [19]. Через три года, в 1998 году, Malayala Manorama запустила свой новостной веб-сайт на английском языке Onmanorama . [20]
Mangalam Publications , Mathrubhumi , Malayala Manorama были среди средств массовой информации, которых обвинили в освещении шпионского дела ISRO против индийского ученого Намби Нараянана . В 2018 году Верховный суд Индии оправдал доктора Намби Нараянана и заявил, что арест доктора Намби по делу о шпионаже 1994 года был ненужным, а также предоставил ему компенсацию в размере 50 лакхов фунтов стерлингов. [21] «Мангалам» подхватил эту историю и начал связывать арестованную женщину с различными бизнесменами и учеными. Эта стратегия оказалась успешной для «Мангалама» с точки зрения создания ажиотажа вокруг (несуществующей) истории. Вскоре другие новостные дома, такие как Малаяла Манорама, а затем Матрубхуми, также подхватили это», — рассказал TNM писатель и опытный журналист Пол Захария. [22]
