Королевский , Небесный и Военный Орден Богоматери Милосердия и Искупления пленников ( лат . Ordo Beatae Mariae de Mercede Redemptionis Captivorum , сокращенно О. де М. ), также известный как Мерседарианцы , — католический нищенствующий орден , основанный в 1218 года Петром Ноласко в городе Барселоне , в то время столице Княжества Каталонии , входящего в состав Короны Арагона , для выкупа христианских пленников. [2] Его члены чаще всего известны как мерседарианские монахи или монахини . Одной из отличительных особенностей Ордена Пресвятой Девы Марии Милосердия является то, что с момента его основания его члены обязаны дать четвертый обет : умереть, если необходимо, за другого, которому грозит опасность потерять веру. Орден существует сегодня в 17 странах.
Между восьмым и пятнадцатым веками средневековая Европа находилась в состоянии периодических войн между христианскими королевствами южной Европы и мусульманскими государствами Северной Африки, Южной Франции, Сицилии и мавританской части Испании. По словам Джеймса В. Бродмана, угроза захвата, будь то пиратами или прибрежными рейдерами, или во время одной из периодических войн в регионе, была постоянной угрозой для жителей Каталонии , Лангедока и других прибрежных провинций средневековой христианской Европы. [3] Рейды ополченцев, банд и армий с обеих сторон были почти ежегодным явлением. [4]
На протяжении более 600 лет эти постоянные вооруженные столкновения привели к появлению большого количества военнопленных с обеих сторон. Исламские пленники были низведены до состояния рабов, поскольку считались военной добычей. На землях вестготской Испании как христианские, так и мусульманские общества настолько привыкли к покупке и продаже пленников, что андалузские купцы X века формировали караваны для покупки рабов в Восточной Европе. В тринадцатом веке одним из товаров процветающей торговли между христианскими и мусульманскими портами, помимо специй, были рабы. [5]
Начиная с Первого крестового похода , многие приюты и больницы были организованы капитулами соборов или монашескими орденами . В рамках городских общинных организаций братства или гильдии или успешные отдельные миряне создавали местные благотворительные учреждения, такие как богадельни . [6]
Благотворительные учреждения с более широкой базой и аристократическим финансированием были более заметными, а эпизоды аристократического и даже королевского выкупа и его условия были предметом хроник и романов . Орден Пресвятой Троицы и пленников был основан во Франции в 1198 году Феликсом Валуа и Иоанном Матфским для выкупа христиан, находящихся в плену. [7]
Источники происхождения мерседарианцев скудны, и почти ничего не известно об основателе Питере Ноласко. Биографы сходятся во мнении, что в какой-то момент своей юности Ноласко заинтересовался тяжелым положением христиан, захваченных в плен во время мавританских набегов, и решил основать религиозный орден, чтобы помочь этим несчастным. [3] Ноласко начал выкупать христианских пленников в 1203 году. После пятнадцати лет работы он и его друзья увидели, что число пленников росло день ото дня. Его план состоял в том, чтобы создать хорошо структурированный и стабильный искупительный религиозный орден под покровительством Пресвятой Марии. [8]
Орден Пресвятой Девы Марии Милосердия (или Орден Мерсед , о. Mercedarians , Орден Пленников , или Орден Богоматери Выкупной ) был одним из многих десятков объединений, возникших в Европе в период XII и XIII веках как учреждения благотворительной деятельности. Работа мерседарианцев заключалась в выкупе обедневших пленных христиан (рабов), удерживаемых в руках мусульман, особенно вдоль границы, которую Корона Арагона делила с Аль-Андалусом (мусульманской Испанией). [9]
Орден Милосердия, популярное движение личного благочестия начала XIII века, организованное сначала Ноласко, было озабочено выкупом простых людей, у которых не было средств договориться о собственном выкупе, «нищих Христовых».
С 1192 года некоторые дворяне Барселоны организовали братство для ухода за больными в больницах, а также для спасения христианских пленников от мавров. Традиция гласит, что около 1218 года Ноласко и король Арагона Джеймс I по отдельности испытали видение Девы Марии, которая попросила их основать религиозный орден, посвященный спасению множества христианских пленников, удерживаемых мусульманами. [10] Духовник Ноласко, Раймонд Пеньяфортский , доминиканский монах и бывший каноник Барселоны, поощрял и помогал ему в этом проекте; и король Джеймс также расширил свою защиту. [11]
10 августа 1218 года [5] новый религиозный орден по искуплению пленников был официально учрежден на главном алтаре, воздвигнутом над могилой Евлалии Барселоны в соборе Святого Креста (также известном как собор Санта-Эулалия ). в Барселоне . Епископ Беренгер де Палу подарил Ноласко и его товарищам белую религиозную одежду , которую они будут носить как характерную черту Ордена; он поставил их под правило святого Августина [11] как норму для их совместной жизни и дал разрешение на то, чтобы знак его собора, Святой Крест, был на привычке Ордена. После этого Ноласко и первые мерседарианцы исповедовали здесь свою религию перед епископом. Их штаб-квартирой был монастырь Святой Евлалии Барселонской, который служил первым мерседарианским монастырем и домом приема искупленных пленников. [11]
Реконструкция истоков Ордена на основе документальных записей дает гораздо менее подробную историю. В этом 1218 год не играет никакой роли. Основатель впервые появляется ок. 1226 — сборщик милостыни в Перпиньяне . К 1230 году он собирал милостыню для пленников в Барселоне как глава небольшого мирского братства . 12 августа 1230 года Маймо Гомбал, житель Барселоны и обладатель некоторого имущества, в своем завещании распорядился передать Ноласко 100 скуди Папской области для выкупа пленников. Завещание не было необычным ни по сумме, ни по намерению, поскольку каталонцы той эпохи часто включали это благочестивое доброе дело в свои завещания. Что отличает это конкретное завещание от других, так это то, что оно содержит первое уведомление об искупительной работе Ноласко. О нем ничего не известно до его появления в завещании Маймо и очень мало после него. [3]
В течение следующих шести лет братство постепенно превращается в религиозный орден, поскольку его члены приобретают недвижимость в Каталонии. Хотя Ноласко, судя по всему, сначала основал свое движение в Барселоне, а затем на Майорке , его первые заметные приобретения были в Королевстве Валенсия . Здесь особые обстоятельства, связанные с границей — обилие новых земель, ожидающих христианского поселения, и арена для практики благотворительного выкупа — создали идеальную среду для нового Ордена. Следовательно, преобладающую часть того, чем стали владеть мерседарианцы, составляли земли, подаренные королем, успешными крестоносцами и другими покровителями. [3]
В 1236 году папа Григорий IX предоставил мерседарианцам официальное признание в качестве религиозного ордена в соответствии со старым Правилом Святого Августина . Небольшой орден приобрел дополнительных членов, собственность и поддержку в 1250-х и 1260-х годах. Хотя свидетельств скудно, следует предположить, что эта поддержка стала признанием работы Ордена по выкупу пленных в зоне военных действий, которая оставалась весьма активной. Однако проблемы роста также вызвали институциональные беспорядки, очертания которых можно лишь мельком увидеть. Видимым результатом стала реорганизация в 1272 году новым хозяином, Пере д'Амером .
Яков I, чьи потомки утверждали, что он был основателем Мерседарианства, на самом деле не имел документально подтвержденных контактов с Орденом до конца 1230-х и начала 1240-х годов, когда он пожаловал бывшие мусульманские земли в Валенсии, особенно храм Санта-Мария-дель-Пуч, покровитель королевства. Лишь в 1250-х годах королевское покровительство стало очевидным, когда король предоставил Ордену guidaticum (форму дипломатической защиты), экономические привилегии, которые способствовали дарам Ордену, и, по крайней мере временно, важную святыню Святого Винсента. в городе Валенсия. Заявления королей Якова II и Петра IV о королевском основании Ордена отражали не реальную историю, а их собственные планы относительно финансовых ресурсов и персонала Ордена.
В 1265 году в Испании святой Марией де Сервеллионе был основан второй женский орден мерседарианцев . [13]
В предисловии к первой Конституции Мерседарианского Ордена 1272 года выделяются три ключевых элемента, относящихся к фонду: название, основатель и цель Ордена.
Первым упоминается имя, с которым отождествляется Орден, основанный Ноласко. До Конституции 1272 года Орден имел несколько названий, среди которых: Орден Святой Евлалии, Орден Милосердия пленников, Орден Искупления пленников, Орден Милосердия. Те же 1272 г. установили двойной покровительство: Орден Девы Марии за выкуп пленников святой Евлалии Барселонской. Но правильное и окончательное название: Орден Милосердной Девы Марии Искупления пленников. Это название, однако, не вошло в широкое употребление до 1290-х годов и не было кодифицировано до Альбертинских конституций 1327 года.
Кроме того, в Конституции 1272 года Ноласко провозглашается основателем Ордена: он был назначен «слугой, посланником, основателем и покровителем» нового Института. Петр Ноласко — настоящий основатель Ордена или «Прокуратор милостыни пленников», как это определено 28 марта 1219 года в первом документе, упоминающем его.
.jpg/1280px-Cusco_-_panoramio_(9).jpg)
Наконец, четко указано, что целью Ордена является «посещение и освобождение христиан, находящихся в плену и во власти сарацин или других врагов нашего Закона… Этим делом милосердия… всех братьев этого Ордена». , как сыны истинного послушания, всегда должны быть с радостью готовы отдать свою жизнь, если это необходимо, как Иисус Христос отдал свою жизнь за нас».
В 15 веке среди монастырей Ордена выросло движение за более строгий образ жизни, более точное соблюдение Правила Святого Августина, по которому живут монахи. Это распространилось и получило одобрение Генерального Магистра Ордена. В результате Контрреформации , спровоцированной Тридентским собором (1545-1563), эта цель была возрождена и получила дальнейшее развитие монахом Иоанном Крестителем Святого Причастия ( исп . Juan Bautista del Santísimo Sacramento ). [14]
Небольшому сообществу монахов было разрешено открыть свой собственный монастырь под руководством монаха Иоанна Крестителя в 1603 году. Приняв более простой образ жизни и свои религиозные привычки и нося только сандалии , они стали известны как « Мерседарианские воспоминания» , позже как «Босые мерседарианцы». . Они были утверждены в качестве полуавтономной ветви Ордена Папой Григорием XV в 1621 году. [15] В конечном итоге они отделились и стали полностью независимым Орденом. [ нужна цитата ]
Некоторые ордена и общины добавляют особые обеты помимо трех религиозных обетов . Эти дополнительные обеты являются частью профессии каждого ордена и разрешены церковью. Они могут быть торжественными или простыми, вечными или временными. Четвертый обет Ордена Милосердия – Торжественный обет. В соответствии с общим принципом обета , это акт воли и подлинное обещание, в котором причиной обета является совершенство. Это также предполагает искреннюю волю к исполнению обязательств по совести и в силу интересов общества.
Орден Милосердия Пресвятой Девы Марии, основанный в 1218 году, представляет собой международное сообщество священников и братьев, которые живут жизнью молитвенного и общинного братства, основанной на Правиле Святого Августина и конституциях ордена. [16]
.jpg/1280px-Church_of_Our_Lady_of_Ransom,_Eastbourne_(IoE_Code_471324).jpg)
В конце концов праздник был установлен и отмечался 24 сентября сначала в религиозном ордене, затем в Испании и Франции, а 22 февраля 1696 года Папа Иннокентий XII распространил его на всю церковь. Мерседарианцы отмечают этот день как первоклассный праздник с бдением , привилегированной октавой и надлежащей должностью под названием: Solemnitas Descensionis B. Mariæ V. de Mercede. [17]
Богоматерь Выкупа является главным покровителем Барселоны; соответствующее ведомство было распространено на Барселону (1868 г.) и на всю Испанию (второй класс, 1883 г.). Сицилия приняла старую дату праздника (воскресенье, ближайшее к 1 августа) с разрешения Римской обрядовой конгрегации от 31 августа 1805 года.
В Англии Богоматерь Выкупная также почитается как «Богоматерь Приданого» в контексте возрождения преданности ей, «чтобы получить спасение Англии как Приданое Богоматери » , [18] т.е., чтобы полностью изменить формальные правила Англии. отделение от Римско-католической церкви и восстановление папского верховенства .
На Филиппинах старейший известный центр поклонения Богоматери Милосердия находится в Бахай Паре, Кандабе , Пампанге , который они называют « Нуэстра » или « Апунг де ла Мерсед ». Преданные стекаются в приход, чтобы попросить Марию заступиться за их духовное, душевное и физическое здоровье, за их семьи и учебу, а также за увеличение призваний к священству и посвященной жизни. В Мерседесе, Катбалогане , католики почитали Нуэстра-Сеньора-де-лас-Мерседес как свою главную покровительницу, к которой часто обращались для защиты от налетчиков моро .
В эту статью включен текст из этого источника, находящегося в свободном доступе .
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Herbermann, Charles, ed. (1913). «Мерседарианцы». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
