Орден рыцарей госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского (лат. Ordo Fratrum Hospitalis Sancti Ioannis Hierosolymitani), более известный как рыцари-госпитальеры (/ˈhɒspɪtələr/), [b] — католический военный орден . Он был основан в крестоносном королевстве Иерусалим в XII веке и имел там штаб - квартиру до 1291 года , после чего базировался в замке Колосси на Кипре (1302–1310), на острове Родос ( 1310–1522 ), на Мальте (1530–1798) и в Санкт-Петербурге (1799–1801).
Госпитальеры возникли в начале XII века на пике движения Клюниака , реформаторского движения внутри бенедиктинского монашеского ордена , которое стремилось укрепить религиозное благочестие и благотворительность для бедных. Ранее в XI веке купцы из Амальфи основали в Иерусалиме больницу , посвященную Иоанну Крестителю , где монахи-бенедиктинцы заботились о больных, бедных или раненых христианских паломниках в Святую Землю . Блаженный Герард , мирянин бенедиктинского ордена, стал его главой, когда он был основан. После христианского завоевания Иерусалима в 1099 году во время Первого крестового похода госпитальеры приобрели известность и были признаны в качестве отдельного ордена папой Пасхалием II в 1113 году.
Орден Святого Иоанна был милитаризирован в 1120-х и 1130-х годах, нанимая рыцарей, которые позже стали госпитальерами. Организация стала военно-религиозным орденом под собственной папской хартией, ответственной за заботу и защиту Святой Земли , и сражалась в крестовых походах до осады Акры в 1291 году. После повторного завоевания Святой Земли исламскими войсками рыцари действовали с Родоса, над которым они были сувереном , а позже с Мальты, где они управляли вассальным государством под руководством испанского вице-короля Сицилии . Госпитальеры были одной из самых маленьких групп, колонизировавших части Америки, ненадолго приобретя четыре острова в Карибском море в середине 17 века, которые они передали Франции в 1660-х годах.
Рыцари разделились во время протестантской Реформации , когда богатые командорства ордена в северной Германии и Нидерландах стали протестантскими и в значительной степени отделились от католического основного ствола, оставаясь отделенными по сей день ; современные экуменические отношения между потомками рыцарских орденов являются дружественными. Орден был подавлен в Англии, Дании и других частях северной Европы и был еще больше поврежден захватом Наполеоном Мальты в 1798 году, после чего он рассеялся по всей Европе. [1]
Сегодня несколько организаций продолжают традицию госпитальеров в рамках федерации взаимно признанных орденов Святого Иоанна , к которым относятся Суверенный Военный Орден Мальты , Почтеннейший Орден Госпитальеров Святого Иоанна , Бранденбургский Бейливик Рыцарского Ордена Святого Иоанна , Орден Святого Иоанна в Нидерландах и Орден Святого Иоанна в Швеции .
В 603 году папа Григорий I поручил аббату Равеннату Пробу, который ранее был посланником Григория при ломбардском дворе, построить больницу в Иерусалиме для лечения и ухода за христианскими паломниками в Святую Землю. [2] В 800 году император Карл Великий расширил больницу Проба и добавил к ней библиотеку. Примерно 200 лет спустя, в 1009 году, халиф Фатимидов аль-Хаким би-Амр Аллах разрушил больницу и три тысячи других зданий в Иерусалиме.
Купцы из Амальфи на юге Италии получили разрешение от египетского халифа Фатимидов аль-Мустансира Биллаха ( годы правления 1036–1094 ) построить монастырь в Иерусалиме, недалеко от церкви Гроба Господня . Монастырь, известный как аббатство Святой Марии Латинян (чтобы отличать его от местной иерархии Сирийской православной церкви ), обслуживался орденом Святого Бенедикта и принимал христианских паломников, путешествующих, чтобы посетить христианские святые места. Увеличение числа паломников привело к тому, что монахи-бенедиктинцы основали две больницы в конце 1060-х годов, одну для мужчин и одну для женщин, причем первая была известна как больница Святого Иоанна. Они сделали это при поддержке богатого амальфийца по имени Мауро из Панталеоне. В начале 1070-х годов больницу посетил архиепископ Иоанн Амальфи во время своего паломничества. В последующие века, чтобы помочь собрать деньги в Европе, Орден Святого Иоанна утверждал, что госпиталь был основан более чем за столетие до Христа первосвященником Менелаем и греческим королем Антиохом Иерусалимским при финансировании Иуды Маккавея , и что его первым возглавил Святой Стефан и его посещали Христос и Апостолы. Историк Ордена в 13 веке писал, что эта версия не соответствует действительности. [3] [4] В любом случае, госпитальеры достигли славы и престижа за короткий промежуток времени. [5]
К моменту успеха Первого крестового похода в 1099 году госпиталь Святого Иоанна уже был хорошо известен среди паломников и считался отдельной организацией от монастыря Святой Марии. Монастырские братья госпиталя считали своим долгом обеспечить бедным наилучшее возможное лечение. Они получили пожертвование от Годфрида Бульонского , лидера Первого крестового похода, до своей смерти в 1100 году. Латинский патриарх Иерусалима Гиббелин Арльский официально признал его как отдельное от монастыря образование, когда он реформировал католическую иерархию в Палестине , и шаг в этом направлении был сделан папой Пасхалием II , когда он признал аббатство Святой Марии церковью Святого Престола , поместив его под свою защиту и освободив от уплаты десятины на его земле 19 июня 1112 года. Монашеский орден госпитальеров был официально создан, когда папа издал папскую буллу Pie postulatio voluntatis 15 февраля 1113 года главе госпитальеров Святого Иоанна блаженному Жерару де Мартигу . Папа подчинил госпиталь своей власти и освободил его от уплаты десятины с земель, которыми он владел, и дал право его братьям-молитвенникам избирать своего хозяина. Он также поместил несколько других госпиталей и хосписов в южной Италии под управление госпиталя Святого Иоанна в Иерусалиме, поскольку они были расположены в портовых городах, из которых паломники отправлялись в Святую Землю. [5] [6] [7]
Жерар приобрел территорию и доходы для своего ордена по всему Иерусалимскому королевству и за его пределами. При его преемнике, Раймонде дю Пюи , первоначальный хоспис был расширен до лазарета [8] и к тому времени был подчинен Латинскому Патриарху Иерусалима в Церкви Гроба Господня. Примерно в это же время Больница Святого Иоанна стала связана с этой Церковью, и документы часто упоминали «Гроб Господень и Больницу Святого Иоанна Иерусалимского». [9] Первоначально госпитальеры заботились о паломниках, а также о других (включая мусульман и евреев) в Иерусалиме [5] , но вскоре орден расширился, чтобы предоставлять паломникам вооруженное сопровождение, прежде чем в конечном итоге стать значительной военной силой. Таким образом, Орден Святого Иоанна незаметно стал милитаристским, не теряя своего благотворительного характера. [8]
Возможно, что Госпиталь Святого Иоанна нанимал рыцарей или пехотинцев после Первого крестового похода для обеспечения безопасности, прежде чем официально основал собственную военную организацию. Рыцари Западной Европы оставляли своих лошадей и оружие госпитальерам в своих завещаниях в 1120-х годах, а в начале 1140-х годов Папа Иннокентий II упоминал, что у госпитальеров были «слуги» для защиты паломников. В отчете священника-госпитальера в 16 веке говорилось, что по мере того, как Орден Святого Иоанна становился все богаче, он нанимал рыцарей для защиты своих госпиталей и паломников, и эти рыцари в конечном итоге сами стали госпитальерами. Известно, что светские рыцари и солдаты нанимались учреждениями в Иерусалиме для обеспечения защиты после 1099 года, включая церкви, и некоторые из них позже присоединились к военным орденам. Орден тамплиеров был основан около 1119-1120 годов, и вполне вероятно, что госпитальеры были вдохновлены ими на то, чтобы иметь своих собственных рыцарей. В грамоте, составленной для дарения госпиталю Святого Иоанна в христианской армии 17 января 1126 года, записано, что брат из Ордена присутствовал в качестве свидетеля и что он имел военное звание. [10]
Раймону дю Пюи , сменившему Жерара на посту магистра госпитальеров в 1120 году, [9] приписывают создание военного элемента Ордена. [11] Раймонд решил незадолго до 1136 года, что госпитальеры могут сражаться, защищая королевство или осаждать языческий город. [12] Рыцари-госпитальеры, как и другие военные ордена, организовывали своих сражающихся членов в ряды рыцарей и сержантов . [13] В 1130 году Папа Иннокентий II дал ордену его герб , простой серебряный крест на красном поле, чтобы отличать их от тамплиеров. [14] Другой символ госпитальеров, «восьмиконечный крест», как говорят, возник в Византийской империи, прежде чем достиг герцогства Амальфи в Италии, и позже использовался в Иерусалиме монахами, которые основали госпитальеры Святого Иоанна. После того, как госпитальеры переехали на Мальту, он стал известен как мальтийский крест . [15]
Король Фульк Иерусалимский построил несколько замков для защиты южной границы королевства от нападений гарнизона Фатимидов в Аскалоне и позволил госпитальерам управлять одним из них в 1136 году, замком Бетгибелин . [12] Этот замок также позволял им защищать паломнический путь между Яффой и Иерусалимом. [16] Позже в этом веке госпитальерам был предоставлен контроль над большим количеством замков в Сирии , чем они имели в Иерусалимском королевстве. [17] В течение следующих нескольких десятилетий после 1136 года орден получил больше замков и городов от дворян, которым требовалась помощь в их защите, особенно в графстве Триполи и княжестве Антиохия . К ним, в частности, относился Крак де Шевалье в 1142 году, который они получили от Раймонда II, графа Триполи . [12] [17] Согласно одной из оценок, по состоянию на 1180 год у госпитальеров было 25 замков. [17] Помимо их защиты, госпитальеры также осуществляли строительные проекты по возведению новых замков или ремонту и расширению существующих, примером последнего является Крак-де-Шевалье. [18]
Одним из первых сражений, в котором участвовали рыцари-госпитальеры, была осада Аскалона в 1153 году. После того, как группа рыцарей-тамплиеров во главе с их Великим магистром Бернаром де Тремеле вошла в осажденную крепость и все были убиты, король Балдуин III Иерусалимский хотел отступить, но Раймон дю Пюи убедил его продолжить, и форт сдался крестоносцам 22 августа 1153 года. [19] [20] Неясно, была ли роль госпитальеров только консультативной или они участвовали в боях при Аскалоне. [21]
Госпитальеры и тамплиеры стали самыми грозными военными орденами в Святой Земле. Фридрих Барбаросса , император Священной Римской империи , обещал свою защиту рыцарям Святого Иоанна в хартии привилегий, дарованной в 1185 году. [22] [23]
Статуты Рожера де Мулена (1187) касаются только обслуживания больных; первое упоминание о военной службе содержится в статутах девятого великого магистра Фернанду Афонсу Португальского (около 1200 г.). В последнем проводится четкое различие между светскими рыцарями, экстернами ордена, которые служили только некоторое время, и рыцарями-мучениками, прикрепленными к ордену вечным обетом, и которые одни пользовались теми же духовными привилегиями, что и другие религиозные. Орден насчитывал три различных класса членов: братья-военные, братья-инфирмарианцы и братья-капелланы, которым было доверено богослужение. [8]
В 1248 году папа Иннокентий IV (1243–1254) утвердил стандартную военную форму для госпитальеров, которую они носили во время боя. Вместо закрытой накидки поверх доспехов (которая ограничивала их движения) они носили красную накидку с белым крестом, вышитым на ней. [24]
Многие из наиболее существенных христианских укреплений в Святой Земле были построены тамплиерами и госпитальерами. В расцвете Иерусалимского королевства госпитальеры владели семью большими фортами и 140 другими поместьями в этом районе. Двумя крупнейшими из них, их базами власти в королевстве и княжестве Антиохия , были Крак де Шевалье и Маргат в Сирии. [6] Имущество Ордена было разделено на приораты , подразделявшиеся на бальи , которые в свою очередь делились на командорства .
Еще в конце XII века орден начал получать признание в Королевстве Англии и Герцогстве Нормандии . В результате такие здания, как Иерусалим Святого Иоанна и Ворота Рыцарей в Квенингтоне в Англии, были построены на земле, подаренной ордену местной знатью. [25] Ирландский дом был основан в Килмейнхэме , недалеко от Дублина, и ирландский приор обычно был ключевой фигурой в ирландской общественной жизни.
Рыцари также получили «Землю Северина» ( Terra de Zeurino ) вместе с близлежащими горами от Белы IV Венгерского , как показано в хартии дарения, выданной 2 июня 1247 года. Банат Северина был маркой , или пограничной провинцией, Королевства Венгрии между Нижним Дунаем и рекой Олт , сегодня частью Румынии, а в то время граничил через Дунай с могущественной Болгарской империей . Владение госпитальеров на Банате было недолгим. [26]
После падения Иерусалимского королевства в 1291 году (город Иерусалим пал в 1187 году ), рыцари были ограничены графством Триполи , и, когда в 1291 году был захвачен Акра , орден искал убежища в Кипрском королевстве . Оказавшись втянутыми в кипрскую политику, их магистр, Гийом де Вилларе , создал план приобретения собственного временного домена, выбрав Родос , тогда часть Византийской империи. Он также реорганизовал орден в восемь langues , или «языков», соответствующих географической или этнолингвистической области: Арагонская корона , Овернь , Кастилийская корона , Королевство Англии , Франция , Священная Римская империя , Италия и Прованс . Каждый из них управлялся приором или, если в langue было более одного приората, великим приором.
Преемник Гийома, Фульк де Вилларе , выполнил план по взятию Родоса, и 15 августа 1310 года, после более чем четырех лет кампании , город Родос сдался рыцарям. Они также получили контроль над рядом соседних островов и анатолийским портом Галикарнас и островом Кастелоризо . Вскоре после этого, в 1312 году, папа Климент V распустил конкурирующий орден госпитальеров, тамплиеров , серией папских булл , включая буллу Ad providam , которая передала большую часть их имущества госпитальерам. На Родосе, а позже и на Мальте, рыцарей-резидентов каждого языка возглавлял судебный пристав . Английским великим приором в то время был Филипп де Таме , который приобрел поместья, выделенные английскому языку с 1330 по 1358 год.
На Родосе госпитальеры [27] , к тому времени также именуемые рыцарями Родоса [8] , были вынуждены стать более военизированной силой. В 1334 году они отразили попытку вторжения Андроника и его турецких вспомогательных войск [28] , а в 1374 году они взяли на себя оборону близлежащей Смирны на побережье Анатолии, которая была завоевана крестовым походом в 1344 году ; [29] рыцари удерживали город, пока он не был осажден и взят Тимуром в 1402 году. [29] На полуострове Галикарнас (современный Бодрум ) рыцари укрепили свои позиции, построив замок Петрониум , используя части частично разрушенного Мавзолея в Галикарнасе , одного из Семи чудес Древнего мира , для укрепления своего вала. [30]
В XV веке рыцари часто сражались с берберийскими пиратами , также известными как османские корсары. Они выдержали два вторжения восходящих мусульманских сил, одно султана Египта в 1444 году и другое османского султана Мехмеда Завоевателя в 1480 году, который, захватив Константинополь и разгромив Византийскую империю в 1453 году , сделал рыцарей своей приоритетной целью.
В 1522 году прибыл совершенно новый вид силы: 400 кораблей под командованием султана Сулеймана Великолепного отправили на остров до 100 000 человек [31], а возможно, и до 200 000. [32] Под руководством Великого магистра Филиппа Вилье де Л'Иль-Адама рыцари, хотя и хорошо укрепленные, имели всего около 7 000 воинов. Осада длилась шесть месяцев, после чего побежденным выжившим госпитальерам было разрешено отступить на Сицилию . Несмотря на поражение, и христиане, и мусульмане, похоже, считали Филиппа Вилье чрезвычайно доблестным, и Великий магистр был провозглашен Защитником веры папой Адрианом VI .
В 1530 году, после семи лет изгнания с Родоса, папа Климент VII — сам рыцарь — достиг соглашения с Карлом V, императором Священной Римской империи и королём Испании и Сицилии, о предоставлении рыцарям постоянных квартир: в обмен на предоставление Мальты, [33] [34] Гоцо и североафриканского порта Триполи в вечное феодальное владение , Карл V получал ежегодную плату в виде одного мальтийского сокола ( дань мальтийского сокола ), которого они должны были отправлять в День всех усопших представителю короля, вице-королю Сицилии. [35] [c] В 1548 году Карл V возвёл Хайтерсхайм , штаб-квартиру госпитальеров в Германии, в княжество Хайтерсхайм , сделав великого приора Германии князем Священной Римской империи с местом и голосом в Рейхстаге . [36]
Рыцари оставались на Мальте в течение следующих 268 лет, превращая то, что они называли «просто скалой из мягкого песчаника», в процветающий остров с мощной обороной, чья столица, Валлетта , стала известна как Супербиссима , «Самая гордая», среди великих держав Европы. Однако коренные островитяне изначально опасались присутствия ордена и считали их высокомерными захватчиками; их особенно ненавидели за то, что они использовали в своих интересах местных женщин. [37] Большинство рыцарей были французами и исключали мальтийцев из службы в ордене, даже в целом пренебрежительно относились к местной знати. Однако эти две группы мирно сосуществовали, поскольку рыцари стимулировали экономику, были благотворительными и защищали от мусульманских нападений. [38]
Больницы были одними из первых проектов, которые были реализованы на Мальте, где французский язык вскоре вытеснил итальянский в качестве официального языка (хотя коренные жители продолжали говорить между собой на мальтийском языке ). [39] Рыцари также построили крепости, сторожевые башни и, естественно, церкви. Приобретение Мальты ознаменовало начало возобновленной военно-морской деятельности Ордена.
Строительство и укрепление Валлетты, названной в честь Великого магистра Ла Валетта , было начато в 1566 году, вскоре Валлетта стала портом приписки одного из самых мощных флотов Средиземноморья. Валлетта была спроектирована Франческо Лапарелли , военным инженером, а затем его работу продолжил Джироламо Кассар . Город был завершен в 1571 году. Больницы острова также были расширены. Sacra Infermeria могла принять 500 пациентов и была известна как одна из лучших в мире. В авангарде медицины больница Мальты включала школы анатомии, хирургии и фармации. Сама Валлетта была известна как центр искусства и культуры. Монастырская церковь Святого Иоанна , завершенная в 1577 году, содержит работы Караваджо и других.
В Европе большинство больниц и часовен Ордена пережили Реформацию, хотя и не в протестантских или евангелических странах. На Мальте, тем временем, в 1761 году была основана Публичная библиотека . Университет был основан семь лет спустя, а затем, в 1786 году, Школа математики и морских наук. Несмотря на эти события, некоторые мальтийцы стали негодовать на Орден, который они считали привилегированным классом. Это касалось даже некоторых местных дворян , которые не были приняты в Орден.
На Родосе рыцари размещались в гостиницах ( auberges ), разделенных по языкам. Такая структура сохранялась в Биргу (1530–1571), а затем в Валлетте (с 1571). Гостиницы в Биргу сохранились, в основном это непримечательные здания XVI века. В Валлетте до сих пор есть гостиницы Кастилии и Португалии (1574; отреставрированы в 1741 году Великим магистром де Вильеной, сейчас офисы премьер-министра), Италии (отреставрированы в 1683 году Великим магистром Карафой, сейчас художественный музей), Арагона (1571, сейчас министерство правительства), Баварии (бывший Палаццо Карнерио, куплен в 1784 году для недавно сформированного Ланге, сейчас занимает Управление земель) и Прованса (сейчас Национальный музей археологии ). Во время Второй мировой войны гостиница « Оберж д'Овернь» была повреждена (и позже заменена зданием суда), а гостиница «Оберж де Франс» была разрушена.
В 1604 году каждому языку была выделена часовня в монастырской церкви Святого Иоанна, а герб языка появился в декоре стен и потолка:
Орден, возможно, сыграл прямую роль в поддержке уроженца Мальты Якоба Гераклида , который в 1561 году временно обосновался в Молдавии . [40] Госпитальеры также продолжали свои морские действия против мусульман и особенно берберийских пиратов . Хотя у них было всего несколько кораблей, они быстро навлекли на себя гнев османов , которые были недовольны переселением ордена. В 1565 году Сулейман отправил вторгшиеся силы численностью около 40 000 человек, чтобы осадить 700 рыцарей и 8 000 солдат и изгнать их с Мальты, а также получить новую базу, с которой можно было бы начать новое нападение на Европу. [34] Это известно как Великая осада Мальты .
Сначала битва шла для госпитальеров так же плохо, как и на Родосе: большинство городов были разрушены, а около половины рыцарей убиты. 18 августа положение осажденных стало отчаянным: ежедневно сокращаясь в числе, они становились слишком слабыми, чтобы удерживать длинную линию укреплений. Но когда его совет предложил оставить Биргу и Сенглею и отступить в форт Св. Анджело , великий магистр Жан Паризо де Валетт отказался. [41]
Вице-король Сицилии не послал помощи; возможно, приказы вице-короля от Филиппа II Испанского были столь неясно сформулированы, что возлагали на его собственные плечи бремя решения, помогать ли Ордену за счет его собственной обороны. Неправильное решение могло означать поражение и раскрытие Сицилии и Неаполя перед османами. Он оставил своего собственного сына с Ла Валеттом, поэтому он вряд ли мог быть безразличен к судьбе крепости. Какова бы ни была причина его задержки, вице-король колебался, пока исход битвы почти не был решен усилиями рыцарей без посторонней помощи, прежде чем был вынужден действовать из-за возмущения своих собственных офицеров. [41]
23 августа последовал еще один грандиозный штурм, последняя серьезная попытка, как оказалось, осаждающих. Он был отброшен с величайшим трудом, даже раненые приняли участие в обороне. Положение турецких войск теперь было отчаянным. За исключением форта Сент-Эльмо , укрепления все еще были целы. [42] [41] Работая день и ночь, гарнизон заделывал бреши, и захват Мальты казался все более и более невозможным. Многие из османских войск в переполненных кварталах заболели за ужасные летние месяцы. Боеприпасы и продовольствие начали заканчиваться, [41] и османские войска становились все более подавленными из-за неудач своих атак и потерь. Смерть 23 июня опытного командира Драгута , корсара и адмирала османского флота, стала серьезным ударом. [43] Турецкие командиры, Пиали-паша и Мустафа-паша, были беспечны. У них был огромный флот, который они использовали с успехом только один раз. Они пренебрегли своими коммуникациями с африканским побережьем и не предприняли никаких попыток выследить и перехватить сицилийские подкрепления.
1 сентября они предприняли последнюю попытку, но моральный дух османских войск серьезно упал, и атака оказалась слабой, к великому воодушевлению осажденных, которые теперь начали видеть надежды на освобождение. Озадаченные и нерешительные османы услышали о прибытии сицилийских подкреплений в залив Меллиха. Не зная, что силы были очень малы, они сняли осаду и ушли 8 сентября. Великая осада Мальты, возможно, была последним действием в истории, в котором отряд рыцарей одержал решительную победу над численно превосходящей силой, использовавшей огнестрельное оружие. [44] [41] Когда османы ушли, у госпитальеров было всего 600 человек, способных носить оружие. Наиболее надежная оценка оценивает численность османской армии на пике ее развития примерно в 40 000 человек, из которых 15 000 в конечном итоге вернулись в Константинополь. [41] Осада ярко изображена на фресках Маттео Переса в Зале Св. Михаила и Св. Георгия, также известном как Тронный зал, во Дворце Великого Магистра в Валлетте ; четыре из оригинальных modellos , написанных маслом Пересом д'Алеччио между 1576 и 1581 годами, можно найти в Кубической комнате Дома королевы в Гринвиче , Лондон. После осады пришлось построить новый город: нынешнюю столицу Мальты, названную Валлеттой в память о Великом Магистре, который выдержал осаду. [ необходима цитата ]
В 1607 году Великому магистру госпитальеров был предоставлен статус Рейхсфюрста ( Князя Священной Римской империи ), хотя территория Ордена всегда находилась к югу от Священной Римской империи. В 1630 году он был удостоен церковного равенства с кардиналами и уникального гибридного стиля Его Преосвященное Высочество , отражающего оба качества, квалифицирующие его как истинного Князя Церкви . [ требуется цитата ]
С уменьшением численности и переездом на Мальту в центральное Средиземноморье рыцари оказались лишены своей основополагающей миссии: помощи и присоединения к крестовым походам в Святую землю . Доходы впоследствии сократились, поскольку европейские спонсоры больше не хотели поддерживать дорогостоящую и, казалось бы, излишнюю организацию. Рыцари были вынуждены довольствоваться своим морским положением и заняться борьбой с возросшей угрозой пиратства, особенно со стороны поддерживаемых Османской империей берберийских пиратов , действующих из Северной Африки. Воодушевленные атмосферой непобедимости после успешной обороны своего острова в 1565 году и усугубленные победой христиан над османским флотом в битве при Лепанто в 1571 году, рыцари приступили к защите христианского торгового судоходства в Левант и из него и освобождению захваченных христианских рабов, которые составили основу пиратской торговли и флота берберийских корсаров. Эта кампания стала известна как «корсо». [45] : 107
Однако вскоре Орден столкнулся с трудностями, поскольку теперь доходы сократились. Охраняя Средиземноморье, они увеличили взятую на себя ответственность традиционных защитников Средиземноморья, морских городов-государств Венеции и Генуи . Еще больше усугубляя их финансовые проблемы; в течение этого периода обменный курс местных валют по отношению к «скудо», установленный в конце XVI века, постепенно устарел, что означало, что рыцари постепенно получали меньше на торговых факториях. [46] Экономически ограниченные бесплодным островом, на котором они теперь жили, многие рыцари вышли за рамки своего долга, совершая набеги на мусульманские корабли. [45] : 109 Все больше и больше кораблей были разграблены, на доходы от которых многие рыцари жили праздно и роскошно, беря в жены местных женщин и записываясь на флоты Франции и Испании в поисках приключений, опыта и еще больших денег. [45] : 97
Изменение взглядов рыцарей было связано с последствиями Реформации и Контрреформации , а также отсутствием стабильности со стороны Римско-католической церкви. Все это сильно повлияло на рыцарей, поскольку в XVI и XVII веках наблюдался постепенный упадок религиозных взглядов многих христианских народов Европы (и, соответственно, значимости религиозной армии), и, таким образом, регулярных подношений рыцарям от европейских стран. [47] [ неудачная проверка ] Тот факт, что рыцари, в основном римско-католический военный орден, добивались возвращения Англии в качестве одного из своих государств-членов — Орден там был подавлен при короле Генрихе VIII Английском во время роспуска монастырей — после вступления на престол протестантской королевы Елизаветы I Английской, наглядно демонстрирует новую религиозную терпимость внутри Ордена. [48] : 326 Некоторое время Орден даже обладал немецким языком , который был частично протестантским или евангелическим , а частично римско-католическим. [ необходима цитата ]
Моральный упадок, который претерпели рыцари в течение этого периода, лучше всего иллюстрируется решением многих рыцарей служить в иностранных флотах и стать «наемными морскими волками XIV-XVII веков», причем самым популярным местом назначения оказался французский флот. [49] : 432 Это решение противоречило основной причине существования рыцарей, поскольку, служа напрямую европейской державе, они сталкивались с вполне реальной возможностью того, что им придется сражаться против другой римско-католической силы, как в нескольких франко-испанских морских стычках, которые произошли в этот период. [49] : 434 Самым большим парадоксом является тот факт, что в течение многих лет Королевство Франция оставалось в дружеских отношениях с Османской империей, величайшим и злейшим врагом рыцарей и подразумеваемой единственной целью их существования. Париж подписал множество торговых соглашений с османами и согласился на неформальное (и в конечном итоге неэффективное) прекращение огня между двумя государствами в этот период. [48] : 324 То, что рыцари объединились с союзниками своих заклятых врагов, показывает их моральную амбивалентность и новую коммерчески ориентированную природу Средиземноморья в 17 веке. Служба в иностранном флоте, в частности французском, давала рыцарям возможность служить Церкви, а для многих — своему королю, повышать свои шансы на продвижение либо в своем принятом флоте, либо на Мальте, получать гораздо большую плату, разгонять скуку частыми круизами, отправляться в весьма предпочтительные короткие круизы французского флота вместо длинных караванов, предпочитаемых мальтийцами, и, если рыцарь желал, предаваться некоторым удовольствиям традиционного развратного морского порта. [49] : 423–433 Взамен французы получили и быстро собрали опытный флот, чтобы отразить угрозу испанцев и их хозяев Габсбургов. Изменение взглядов рыцарей в этот период талантливо описал Поль Лакруа, который утверждает:
Раздутый богатством, наделенный привилегиями, которые давали им почти суверенную власть... орден в конце концов настолько развратился от роскоши и праздности, что забыл цель, ради которой он был основан, и предался любви к наживе и жажде удовольствий. Его алчность и гордость вскоре стали безграничными. Рыцари притворялись, что они находятся вне досягаемости коронованных особ: они захватывали и грабили, не заботясь о собственности как неверных, так и христиан». [50]
С ростом славы и богатства рыцарей европейские государства стали более благодушными в отношении Ордена и менее желали предоставлять деньги учреждению, которое, как считалось, зарабатывало солидную сумму в открытом море. Таким образом, возник порочный круг, увеличив набеги и сократив гранты, полученные от национальных государств христианского мира, до такой степени, что платежный баланс на острове стал зависеть от завоеваний. [45] : 97 Европейские державы потеряли интерес к рыцарям, поскольку они сосредоточили свои намерения в основном друг на друге во время Тридцатилетней войны . В феврале 1641 года неизвестное сановник из мальтийской столицы Валлетты отправил письмо самому надежному союзнику и благодетелю рыцарей, Людовику XIV Французскому , в котором излагались проблемы Ордена:
Италия не дает нам ничего особенного; Богемия и Германия почти ничего, а Англия и Нидерланды уже давно ничего. У нас есть только то, что поддерживает нас, сир, в вашем собственном королевстве и в Испании. [48] : 338
Мальтийские власти не упоминали тот факт, что они получали существенную прибыль, патрулируя моря и захватывая корабли и грузы неверных. Власти Мальты немедленно осознали важность корсарства для своей экономики и начали поощрять его, поскольку, несмотря на обеты бедности, рыцарям была предоставлена возможность удерживать часть spoglio , то есть призовые деньги и груз, полученные с захваченного корабля, а также возможность оснащать свои собственные галеры своим новым богатством. [51] : 274
Главным спором, который окружал рыцарский corso, было их настойчивое стремление придерживаться политики «vista». Это позволяло Ордену останавливать и брать на абордаж все суда, подозреваемые в перевозке турецких товаров, и конфисковывать груз для перепродажи в Валлетте вместе с командой судна, которая была самым ценным товаром на судне. Естественно, многие страны утверждали, что стали жертвами чрезмерного рвения рыцарей останавливать и конфисковывать любые товары, хоть как-то связанные с турками. [45] : 109 В попытке урегулировать растущую проблему власти Мальты учредили судебный суд, Consiglio del Mer, где капитаны, считавшие себя обиженными, могли отстаивать свои права, часто успешно. Практика выдачи каперских лицензий и, таким образом, государственной поддержки, существовавшая в течение ряда лет, жестко регулировалась, поскольку правительство острова пыталось выманить недобросовестных рыцарей и умилостивить европейские державы и ограниченных благодетелей. Однако эти усилия не были полностью успешными, поскольку в 1700 году Совет моря получил многочисленные жалобы на мальтийское пиратство в регионе. В конечном счете, необузданное чрезмерное увлечение каперством в Средиземном море стало причиной падения рыцарей в этот конкретный период их существования, поскольку они превратились из военного форпоста объединенного христианского мира в еще одно национальное государство на коммерчески ориентированном континенте, который вскоре должен был быть захвачен торговыми странами Северного моря . [52]
Даже сохранившись на Мальте, Орден потерял многие из своих европейских владений во время Реформации . Имущество английской ветви было конфисковано в 1540 году. [53] Немецкий бейливик Бранденбург стал лютеранским в 1577 году, затем более широко евангелическим, но продолжал выплачивать свои финансовые взносы Ордену до 1812 года, когда Протектор Ордена в Пруссии, король Фридрих Вильгельм III , превратил его в орден заслуг; [53] в 1852 году его сын и преемник на посту Протектора, король Фридрих Вильгельм IV Прусский , восстановил Орден Иоаннитов на его постоянном месте в качестве главной некатолической ветви рыцарей-госпитальеров.
Мальтийские рыцари имели сильное присутствие в Императорском российском флоте и дореволюционном французском флоте . Когда Филипп де Лонгвилье де Пуанси был назначен губернатором французской колонии на Сент-Китсе в 1639 году, он был видным рыцарем Святого Иоанна и украсил свою свиту эмблемами Ордена. В 1651 году рыцари купили у Compagnie des Îles de l'Amérique острова Сент-Кристоф, Сен-Мартен и Сен-Бартелеми . [54] Присутствие Ордена в Карибском море было омрачено смертью Де Пуанси в 1660 году. Он также купил остров Сен-Круа в качестве своего личного поместья и передал его рыцарям Святого Иоанна. В 1665 году орден продал свои владения на Карибских островах Французской Вест-Индской компании , положив конец присутствию Ордена в этом регионе.
Декрет Французского национального собрания 1789 года об отмене феодализма во Франции также отменил Орден во Франции:
V. Десятины любого рода, а также подлежащие замене взносы, под каким бы наименованием они ни назывались или ни собирались (даже если они были объединены), находящиеся во владении светских или регулярных общин, держателей бенефициев, членов корпораций (включая Мальтийский орден и другие религиозные и военные ордена), а также те, которые предназначены для содержания церквей, те, которые были переданы мирянам, и те, которые заменяли соответствующую часть, отменяются... [55]
В 1792 году французское революционное правительство конфисковало активы и имущество Ордена во Франции.
Их средиземноморская крепость Мальта была захвачена Наполеоном в 1798 году во время его экспедиции в Египет . [42] Наполеон потребовал от Великого магистра Фердинанда фон Гомпеша цу Болхайма , чтобы его судам разрешили войти в порт и взять воду и припасы. Великий магистр ответил, что только двум иностранным кораблям может быть разрешено войти в порт одновременно. Бонапарт, понимая, что такая процедура займет очень много времени и оставит его силы уязвимыми для адмирала Нельсона , немедленно приказал начать пушечный обстрел Мальты. Французские солдаты высадились на Мальте в семи точках утром 11 июня и атаковали. После нескольких часов ожесточенных боев мальтийцы на западе были вынуждены сдаться. [56]
Наполеон начал переговоры с крепостью-столицей Валеттой. Столкнувшись с значительно превосходящими французскими силами и потерей западной Мальты, Великий магистр договорился о капитуляции перед вторжением. [56] Хомпеш покинул Мальту и направился в Триест 18 июня. [57] Он ушел с поста Великого магистра 6 июля 1799 года.
Рыцари были рассеяны, хотя орден продолжал существовать в урезанном виде и вел переговоры с европейскими правительствами о возвращении к власти. Российский император Павел I предоставил убежище наибольшему числу рыцарей в Санкт-Петербурге , что дало начало русской традиции рыцарей-госпитальеров и признанию ордена среди российских императорских орденов. [58] Беженцы-рыцари в Санкт-Петербурге продолжили избирать царя Павла своим Великим магистром — соперника Великого магистра фон Гомпеша, пока отречение последнего не оставило Павла единственным Великим магистром. Великий магистр Павел I создал, в дополнение к Римско-католическому великому приорству, «Российский великий приорат» из не менее чем 118 командорств, затмив остальную часть ордена и открыв доступ всем христианам. Избрание Павла Великим магистром никогда не было ратифицировано в соответствии с Римско-католическим каноническим правом, и он был фактическим, а не юридическим Великим магистром ордена.
К началу 19 века орден был серьезно ослаблен потерей своих приорств по всей Европе. Только 10% доходов ордена поступали из традиционных источников в Европе, а оставшиеся 90% генерировались Российским Великим Приоратом до 1810 года. Это частично отражалось в управлении орденом, которое осуществлялось лейтенантами, а не Великими Магистрами, в период с 1805 по 1879 год, когда Папа Лев XIII восстановил Великого Магистра в ордене. Это означало возобновление судеб ордена как гуманитарной и религиозной организации.
19 сентября 1806 года шведское правительство предложило Ордену суверенитет над островом Готланд . Предложение было отклонено, поскольку это означало бы отказ Ордена от своих притязаний на Мальту. [59]
Больница Святого Иоанна площадью 150 000 квадратных футов (14 000 м 2 ), построенная между 1099 и 1291 годами, была заново обнаружена в христианском квартале Старого города Иерусалима . С 2000 по 2013 год ее раскапывало Израильское управление древностей . Она могла вместить до 2000 пациентов, которые были из всех религиозных групп, а еврейские пациенты получали кошерную пищу. Она также служила приютом, и эти дети часто становились госпитальерами, когда вырастали. Оставшаяся сводчатая область была обнаружена во время раскопок для ресторана, и сохранившееся здание будет включено в проект. [60]
Организации, которые, как правило, считаются сохраняющими историческую преемственность с рыцарями, — это Суверенный Военный Мальтийский Орден , базирующийся в Риме и признанный более чем в 100 странах мира, а также рыцарские ордена, входящие в Альянс орденов Святого Иоанна Иерусалимского : Бранденбургский Бейливик Рыцарского Ордена Святого Иоанна госпитальеров в Иерусалиме , Орден Иоаннитов в Нидерландах , Орден Святого Иоанна в Швеции и Почтеннейший Орден госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского . [d]
В 1834 году орден обосновался в Риме. [62] Госпитальная работа, изначальная работа ордена, снова стала его главной заботой. Госпитальная и благотворительная деятельность ордена, осуществлявшаяся в значительных масштабах в Первую мировую войну, была значительно усилена и расширена во Вторую мировую войну под руководством Великого магистра фра Людовико Киджи Альбани делла Ровере (Великий магистр 1931–1951).
Суверенный Военный Орден Госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского, более известный как Суверенный Военный Орден Мальты (SMOM), является римско-католическим мирянским религиозным орденом и старейшим в мире сохранившимся рыцарским орденом. [63] Его суверенный статус признан членством в многочисленных международных организациях и статусом наблюдателя в Организации Объединенных Наций и других. [64] Из всех орденов, связанных со Святым Иоанном, т. е. членов Альянса Орденов Святого Иоанна , Суверенный Военный Орден Мальты является самым старшим, поскольку он обладает возможностью проследить свою историю и линию Князя и Великих Магистров непосредственно до рыцарей-госпитальеров. [65] [66]
Орден поддерживает дипломатические отношения со 112 странами, официальные отношения с 6 другими странами и с Европейским союзом, постоянные миссии наблюдателей при Организации Объединенных Наций и ее специализированных учреждениях, а также делегации или представительства во многих других международных организациях. [67] [68] Он выпускает собственные паспорта , валюту , марки и даже номерные знаки транспортных средств. [69] Суверенный Военный Мальтийский Орден имеет постоянное присутствие в 120 странах, с 12 Великими Приоратами и Суб-Приориями и 48 национальными ассоциациями, а также многочисленными больницами, медицинскими центрами, детскими садами, корпусами первой помощи и специализированными фондами, которые действуют в 120 странах. Его 13 500 членов и 95 000 волонтеров и более 52 000 медицинских работников — врачей, медсестер и фельдшеров — посвятили себя заботе о бедных, больных, пожилых, инвалидах, бездомных, неизлечимо больных, прокаженных и всех тех, кто страдает. Орден принимает особое участие в оказании помощи жертвам вооруженных конфликтов и стихийных бедствий, предоставляя медицинскую помощь, заботясь о беженцах и распределяя лекарства и основное оборудование для выживания.
Суверенный Военный Мальтийский Орден основал миссию на Мальте после подписания соглашения с мальтийским правительством, которое предоставило Ордену исключительное право пользования Фортом Святого Ангела сроком на 99 лет. [70] Сегодня, после реставрации, в Форте проводятся исторические и культурные мероприятия, связанные с Мальтийским Орденом. [71]
Во время Реформации немецкие командорства бейливика Бранденбурга (расположенные в основном в маркграфстве Бранденбург ) заявили о своей постоянной приверженности ордену Святого Иоанна, даже когда их рыцари обратились в евангельское христианство . Продолжая существовать по сей день как орден Святого Иоанна бейливика Бранденбурга , он образует рыцарский орден под защитой Федеративной Республики и с его Herrenmeister («Владыкой рыцарей»), почти всегда являющимся отпрыском Дома Гогенцоллернов (в настоящее время принц Оскар Прусский ). Из Германии эта протестантская ветвь распространилась через членство в другие страны Европы (включая Бельгию, Венгрию, Польшу, Финляндию, Данию, Швейцарию, Францию, Австрию, Соединенное Королевство и Италию), Северной Америки (США, Канада и Мексика), Южной Америки (Колумбия, Венесуэла, Чили), Африки (Намибия, Южная Африка), Азии и Австралии. [72]
Командорства бейливика Бранденбург в Нидерландах (возникшие в Средние века) и Швеции стали независимыми от бейливика после Второй мировой войны и в настоящее время являются независимыми орденами, находящимися под защитой своих монархов; король Нидерландов Виллем-Александр является почетным командором ордена Святого Иоанна в Нидерландах , а орден Святого Иоанна в Швеции находится под защитой короля Швеции Карла XVI Густава .
Все три протестантских ордена, немецкий, голландский и шведский, находятся в формальном сотрудничестве в качестве членов Альянса орденов Святого Иоанна Иерусалимского , основанного в 1961 году орденом Святого Иоанна Бейливика Бранденбурга. (Помимо того, что эти три ордена происходят от средневековых рыцарей-госпитальеров, они соответствуют традиционным условиям для династических рыцарских орденов под законным источником чести каждой нации и, таким образом, пользуются признанием частной и финансируемой Международной комиссии по рыцарским орденам с 2016 года.) Протестантские ордена остаются независимыми от Римско-католического Суверенного Военного Мальтийского ордена , хотя и сотрудничают с ним .
В Англии почти вся собственность рыцарей-госпитальеров была конфискована королем Генрихом VIII путем роспуска монастырей во время Реформации. Хотя формально это не было подавлено , это фактически привело к прекращению деятельности английского языка ордена.
В 1831 году британский орден был воссоздан европейскими аристократами, утверждавшими (возможно, без полномочий), что они действуют от имени Суверенного военного ордена Мальты. [51] : 270–85 Этот орден со временем стал известен как Почтенный орден Святого Иоанна , получив королевскую грамоту от королевы Виктории в 1888 году, прежде чем распространиться по всему Соединенному Королевству , Британскому Содружеству и Соединенным Штатам . Сегодня наиболее известными видами деятельности этого ордена являются Бригада скорой помощи Святого Иоанна в Великобритании и Содружестве и Глазная больница Святого Иоанна в Иерусалиме . [73] Почтенный орден Святого Иоанна сохраняет присутствие на Мальте с конца 19 века. В отличие от орденов, берущих начало от средневековых рыцарей-госпитальеров, британская организация больше не ограничивает свое членство христианами.
Несколько других организаций утверждают, что произошли от рыцарей-госпитальеров, но все они являются предметом международных споров и не получили признания. Русская традиция рыцарей-госпитальеров была признана Папой Римским, а царь Павел I стал Великим магистром. Британцы возмутились этим решением, поскольку оно могло дать России доступ к Средиземному морю через притязания на Мальту. Британия заявила, что решение Папы не было официальным. Святой Престол позже отозвал свое решение, заявив о ряде конфликтов с царем Павлом I, поскольку он не следовал предписаниям, связывающим Великого магистра: он был женат и не соблюдал целибат; он никогда не был на Мальте и отказался там жить; и он не был католиком. Несколько других орденов предъявляли претензии к ордену Святого Иоанна с 19 века. Каждый орден, включая Русскую традицию, обычно использует свою интерпретацию источников, чтобы представить и заявить о конкретной истории событий. Ни один независимый источник не поддерживает какой-либо заменяющий орден рыцарей-госпитальеров, все они используют либо неосновные, либо самостоятельно опубликованные, не рецензируемые источники в поддержку своих претензий на легитимность. Орден прекратил свое существование либо вскоре после изгнания рыцарей с Мальты в 1798 году, либо вскоре после русской революции в начале 20 века. [74]
После окончания Второй мировой войны , воспользовавшись отсутствием государственных заказов в Итальянской Республике, итальянец назвал себя польским князем и вел бойкую торговлю мальтийскими крестами в качестве Великого приора фиктивного «Великого приората Подолья », пока его не привлекли к ответственности за мошенничество. Другой мошенник утверждал, что является Великим приором Святой Троицы в Вильневе, но сдался после визита полиции, хотя организация возобновила свою деятельность на Мальте в 1975 году, а затем к 1978 году в США, где она существует и по сей день. [75]
Большие вступительные взносы, собранные Американской ассоциацией SMOM в начале 1950-х годов, вполне могли побудить Чарльза Пишеля создать свой собственный «Суверенный орден Святого Иоанна Иерусалимского, рыцарей-госпитальеров» в 1956 году. [24] Пишел избежал проблем, связанных с имитацией SMOM, придав своей организации мифическую историю, заявив, что американская организация, которую он возглавлял, была основана в рамках русской традиции рыцарей-госпитальеров в 1908 году: ложное утверждение, но тем не менее вводившее в заблуждение многих, включая некоторых ученых. По правде говоря, основание его организации не имело никакой связи с русской традицией рыцарей-госпитальеров. После создания, привлечение русских дворян к членству в «Ордене» Пишеля придавало некоторую правдоподобность его утверждениям.
Эти организации привели к появлению множества других самозваных орденов . [24] Другой самозваный орден, базирующийся в США, приобрел значительное число последователей под руководством покойного Роберта Формхалса, который в течение нескольких лет, и при поддержке исторических организаций, таких как Общество Августа, утверждал, что он был польским князем из дома Сангушки . [24]
Первым в иерархии командования был Великий магистр , или главнокомандующий, за которым следовал Великий командор , который после 1304 года пришел из Великого приората Сен-Жиля и который занимал место Великого магистра в случае его отсутствия или смерти. [76] Третьим по значимости был маршал госпиталя , чьей главной обязанностью была подготовка ордена к войне. [76] Это включало в себя закупку доспехов, оружия, лошадей со всем необходимым конским снаряжением и артиллерии со всем, что с этим связано (снаряды, порох, боеприпасы). [76] Маршалу иногда мог быть дан приказ Великим магистром или Великим командором. [76]
Штаб-квартира госпитальеров была известна как монастырь , и ее старшие должностные лица включали, наряду с Великим Магистром, сенешаля , который был вторым лицом Ордена; маршала, отвечавшего за военные дела; прецептора , который управлял администрацией и продовольствием; госпитальера, который управлял главным госпиталем Ордена; приора , который отвечал за церковь в монастыре; драпировщика , отвечавшего за униформу; и казначея, отвечавшего за финансы. Позже, с XIII века, существовали также должности туркополиера , который отвечал за местные вспомогательные силы, известные как туркополи, и адмирала , который командовал флотом Ордена Святого Иоанна . [77]
Самым ранним титулом, используемым госпитальерами, был брат ( frater на латыни), который они, скорее всего, использовали с момента создания госпиталя Святого Иоанна в конце XI века. Их также называли госпитальерами ( hostinalarii ) ко времени Первого крестового похода. В хартии короля Балдуина I Иерусалимского, датируемой 1112 годом, упоминаются «бедные братья» госпитальеров. В течение следующего столетия члены Ордена были организованы между капелланами и мирянами, причем последние были теми, кто принимал монашеские обеты бедности, целомудрия и послушания, а братья по оружию в конечном итоге состояли из двух рангов — братьев-рыцарей и братьев-сержантов. Устав Раймона дю Пюи, который был подтвержден в 1140-х годах, не упоминал братьев по оружию, но они были в уставах начала 1180-х годов. Таким образом, Орден развил три основных ранга: братьев-священников, братьев-рыцарей и братьев-сержантов. [78]
Рыцари были частью Ордена Святого Иоанна как братья к 1140-м годам, но сержанты изначально не были братьями, нанимаясь Орденом в качестве наемников для защиты паломников. Сержанты не были кодифицированы как братья Ордена до статуй 1204 года, в которых были перечислены как братья-рыцари, так и братья-сержанты. Статуи официально признали события, которые уже имели место. [78]