Суяб ( персидский : سوی آب ; традиционный китайский :碎葉; упрощенный китайский :碎叶; пиньинь : Suìyè ; Уэйд-Джайлс : Sui 4 -yeh 4 среднекитайский : /suʌiH jiᴇp̚/), также известный как Ордукент (современный Ак-Бешим ), был древним городом Шелкового пути , расположенным примерно в 50 км к востоку от Бишкека и в 8 км к западу-юго-западу от Токмока , в долине реки Чу , на территории современного Кыргызстана . Руины этого города, наряду с другими археологическими памятниками, связанными с Шелковым путем, были включены в 2014 году в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как объект всемирного наследия «Шелковый путь: сеть маршрутов Чанъань-Тянь-Шаньского коридора» . [1]
Поселение согдийских торговцев возникло вдоль Шелкового пути в V или VI веках. Название города происходит от названия реки Суяб , [2] чье происхождение иранское (в персидском : suy означает «к» + ab для «воды», «реки»). [3] Впервые оно было записано китайским паломником Сюаньцзаном , который путешествовал по этой местности в 629 году: [4] [5]
Проехав 500 ли к северо-западу от Большого озера Цин, мы прибываем в город реки Суе. Город имеет окружность 6 или 7 ли ; сюда приезжают и живут различные торговцы Ху («варвары») из соседних народов. Почва благоприятна для красного проса и винограда; леса не густые, климат ветреный и холодный; люди носят одежду из саржевой шерсти. Путешествуя от Суе на запад, мы встречаем множество изолированных городов; в каждом есть вождь; они не зависят друг от друга, но все подчиняются Туцзюэ .
Во время правления Тонг Ябгу Кагана , Суяб был главной столицей Западно -Тюркского каганата . [6] Каган также имел летнюю столицу в Навекате около источников к северу от Ташкента в Таласской долине , столица отмечается как самая западная столица Западно-Тюркского каганата. [7] Существовал своего рода симбиоз , когда согдийцы отвечали за экономическое процветание, а гоктюрки отвечали за военную безопасность города.
После падения каганата Суяб был поглощен династией Тан , западным военным форпостом которой он был между 648 и 719 годами. В 679 году там была построена китайская крепость, и буддизм процветал. По некоторым данным, великий поэт Ли Бо (Ли По) родился в Суябе. [8] Китайский путешественник Ду Хуань , посетивший Суяб в 751 году, нашел среди руин все еще действующий буддийский монастырь, где раньше жила принцесса Цзяохэ, дочь Ашина Хуайдао . [9] [10]
Суяб был одним из четырех гарнизонов протектората Аньси до 719 года, когда он был передан Сулу-кагану из тюргешей , назначенному танским двором «Верным и послушным каганом». [2] [11] После убийства Сулу в 738 году город был быстро отвоеван китайскими войсками Тан вместе с Таласом . [12] Форт имел стратегическое значение во время войн между династией Тан и Тибетской империей . В 766 году город пал перед правителем карлуков , союзником зарождающегося Уйгурского каганата .
О дальнейшей истории Суяба сохранилось мало записей, особенно после того, как китайцы эвакуировали четыре гарнизона в 787 году. Дэвид Николь утверждает, что Суяб предоставил 80 000 воинов для армии карлуков и что им управлял человек, известный как «Король героев». [13] Худуд аль-Алам , завершенный в 983 году, перечисляет Суяб как город с 20 000 жителей. Считается, что он был вытеснен Баласагуном в начале 11 века и вскоре после этого был заброшен.
Территория вокруг Суяба ненадолго вернулась к Китаю при династии Цин в XVIII веке, но была передана Российской империи по Тарбагатайскому договору в 1864 году вместе с озером Балхаш . Она стала частью Семиреченской области Российской империи ; после завершения национального разграничения в советской Средней Азии в 1936 году Суяб был передан Киргизской Советской Социалистической Республике . [14] [15]
В 19 веке руины Ак-Бешима были ошибочно идентифицированы с Баласагуном , столицей кара -китаев . Вильгельм Бартольд , посетивший это место в 1893–1894 годах, также поддержал эту идентификацию. [16] Хотя раскопки начались в 1938 году, только в 1950-х годах было установлено, что это место было заброшено еще в 11 веке и, следовательно, не может быть идентично Баласагуну, который процветал до 14 века. [17]
Археологический памятник Суяб занимает около 30 гектаров . Как свидетельство разнообразной и яркой культуры Суяба, на этом месте находятся остатки китайских укреплений, несторианских христианских церквей, зороастрийских оссуариев и тюркских балбалов . На этом месте особенно много находок статуй Будды и стел. [18] Помимо нескольких буддийских храмов, здесь были несторианская церковь и кладбище VII века, а также, вероятно, монастырь X века с фресками и надписями на согдийском и уйгурском языках . [19]