Оркестровая сюита № 3 ре мажор, соч. 27, имеющая подзаголовок « Villageoise » на французском языке (« Săteasca » на румынском языке), представляет собой оркестровое произведение румынского композитора Джордже Энеску , написанное в 1937–1938 годах.
В 1936 году Энеску получил заказ от Нью-Йоркского филармонического симфонического оркестра на оркестровую композицию, премьера которой состоялась в январе 1938 года. Он начал работу в апреле 1937 года, хотя включил в новую работу наброски, которые были сделаны ранее. Хотя партитура сюиты «Village» была фактически завершена в конце 1937 или начале 1938 года, Энеску еще не был удовлетворен тем, что партитура уже готова, и отложил исполнение. [1] Последние штрихи к сюите были нанесены, согласно примечанию в рукописи, 4 октября 1938 года на вилле композитора, Luminiş , в Синае. [2] Отложенное первое исполнение состоялось 2 февраля 1939 года в Карнеги-холле в Нью-Йорке Нью-Йоркским филармоническим симфоническим оркестром под управлением композитора. [3] Хотя современные отчеты на момент премьеры говорили, что партитура была также посвящена Нью-Йоркскому филармоническому симфоническому оркестру, [4] [3] [1] партитура, опубликованная в 1965 году, содержит посвящение памяти Елены Бибеску . [5]
Сюита состоит из пяти частей, каждая из которых имеет программное название на французском языке:
Работа следует программе, представляющей последовательность день-ночь-день, как это сделал Энеску почти сорок лет назад в своей соч. 1, Poème roumain , и сделает снова два года спустя в сюите Impressions d'enfance для скрипки и фортепиано, соч. 28. Тем не менее, Энеску трансформирует свое описательное письмо в сферу абсолютной музыки в одном из своих самых сложных оркестровых произведений (Malcolm 1990, 205). Программная музыка, однако, редко встречается в творчестве Энеску. Помимо двух только что упомянутых произведений, он коснулся ее в некоторых из Pièces impromptues для фортепиано (1913–16), а программные элементы остаются скрытыми в Третьей симфонии и тональной поэме Vox maris . [6]
Существуют значительные разногласия относительно форм некоторых движений, а также более широкий вопрос о том, использует ли Энеску циклические процедуры в этой работе. [7]