_-_Luke_of_Steiris_01.jpg/1280px-Hosios_Loukas_(nave,_lunette_on_west_wall_of_north_cross-arm)_-_Luke_of_Steiris_01.jpg)
Лука Стейрисский , также известный как Лука , Лука Младший , Лука Элладский , Лука Чудотворец ( греч . Λουκάς ό θαυματουργός; 896 — 953 н. э.) был византийским святым X века н. э., который жил в фемах (провинциях) Эллада и Пелопоннес в Греции и основал монастырь Осиос Лукас (преподобный Лука) на склонах горы Геликон , между Дельфами и Левадией, недалеко от побережья Коринфского залива в Беотии, Греция. Он был одним из первых святых, которого видели левитирующим в молитве . [1]
Основным источником сведений о жизни Луки является анонимное житие , написанное монахом из Осиос Лукас, который был одним из последователей Луки. Его память отмечается 7 февраля [2] , а перенесение его мощей — 3 мая [3] . Его мощи хранятся в его монастыре Осиос Лукас .
.jpg/1280px-%22Hosios_Lukas%22_monastery,_Greece_-_%C2%A9_UNESCO_World_Heritage_property_-_panoramio_(1).jpg)
Лука был уроженцем греческой деревни Касторион в Фокиде . [4] Он был третьим из семи детей Стефана и Евфросинии. Житие , типичное для жанра, начинается с признаков близости Луки к Богу в детстве. Например, Лука записан как не делавший «ничего по-детски» [5] и показан близким к Богу, когда его мать становится свидетелем того, как он левитирует в молитве. [6]
Сын бедных фермеров, святой работал в поле и пас овец. [4] В детстве Лука дважды пытался уйти из дома, чтобы искать уединенной молитвенной жизни. В первый раз он попытался уйти в Фессалию , но был схвачен солдатами, подстерегавшими беглых рабов , и был возвращен домой. [7] Во второй раз он имел больший успех, встретив двух монахов, путешествовавших из Рима в Иерусалим, [8] которые отвезли его в монастырь в Афинах , где он принял малую рясу. [9] Однако после того, как мать Луки помолилась о возвращении сына, Бог заставил ее явиться во сне настоятелю и повелел ему вернуть Луку в его дом. [10]
В возрасте 14 лет, с благословения матери, он отправился в уединенное место на горе, называемой Иоанну (или Иоанница) [4], и в течение 7 лет жил как аскет. [11] В Житии симметрично записано, что в это время Лука получил большую рясу от двух монахов, путешествовавших из Иерусалима в Рим (предположительно, тех же двух, от которых он получил малую рясу во время их путешествия). [12] Слава Луки распространилась, и ему приписывают ряд чудес в этот период, например, открытие двум братьям местонахождения зарытого сокровища их умершего отца. [13] Также приводятся многочисленные доказательства святости Луки, такие как сон в траншее, чтобы напомнить себе о смерти, [14] или посещение во сне ангела , который опустил крюк в рот Луки и «извлек оттуда некий плотской член», освободив его от искушений плоти. [15]
Лука был вынужден покинуть Иоанницу из-за вторжения болгарского императора Симеона (которое Лука предсказал). [16] Лука, за которым последовали местные жители деревни, бежал на близлежащий остров, едва не погибнув, когда на него напали болгары на угнанном корабле. [17] После того, как захватчики отступили, Лука, которому теперь был 21 год, поступил в школу в Коринфе , но вскоре ушел, так как обнаружил, что другие ученики недостаточно серьезны. [18] Вместо этого он отправился служить столпником в Земену в течение следующих десяти лет, пока не оказался на мели на Пелопоннесе по поручению, когда начальник порта отказался разрешить ему вернуться в Элладу, опасаясь набегов (болгарских или арабских , не упоминается). [19] Когда Лука был изгнан из своей часовни на Пелопоннесе после ливня, его агиограф замечает, что «Бог, возможно, благотворно устроил это, чтобы, живя слишком долго в земле Пелопса , он не совершил несправедливости по отношению к своему отечеству», что, возможно, указывает на конкурирующий культ святого на Пелопоннесе и представляет собой интересный пример патриотизма по отношению к этой теме. [20]
В Житии также упоминается смерть Симеона в 927 году и наследование его более миролюбивого сына Петра как причина, по которой Лука вернулся в Иоанницу, чтобы построить свою собственную общину. [21] Лука привлек так много последователей, что нашел отвлечения невыносимыми и решил удалиться дальше в пустыню. [22] Однако три года спустя Лука был снова изгнан, на этот раз из-за вторжения мадьяр . Как и прежде, Лука удалился с местными жителями на близлежащий остров. [23] Оказавшись там, Лука нашел пустынный остров подходящим местом для продолжения своей уединенной аскетической жизни и оставался там в течение трех лет, терпя ужасную жажду. [24]
В конце концов, спутники Луки убедили его уйти, и он поселился на остаток своей жизни в гораздо более благоприятной среде нынешнего Осиос Лукас , где он основал свою обитель около 946 г. н. э. в районе Стирис (что может быть искажением Сотериона, или места исцеления). [примечание 1]
Здесь к старцу собралась братия, и вырос небольшой монастырь, церковь которого была посвящена великомученице Варваре . Пребывая в монастыре, святая творила много чудес, исцеляя болезни душевные и телесные. [2] [4]
