stringtranslate.com

Осия Баллу

Осия Баллу, доктор богословия (30 апреля 1771 г. — 7 июня 1852 г.) — американский священник- универсалист и писатель-богослов.

Первоначально баптист, он обратился в универсализм в 1789 году. Он проповедовал в ряде городов в Вермонте, Нью-Гемпшире и Массачусетсе. С 1817 года он был пастором Второй универсалистской церкви Бостона. Он написал ряд влиятельных теологических трудов, а также гимнов, эссе и проповедей и редактировал два универсалистских журнала. Баллоу называют одним из отцов американского универсализма.

Жизнь и карьера

Осия Баллоу родился в Ричмонде, штат Нью-Гемпшир , в семье гугенотского происхождения. Семья утверждала, что имеет англо-нормандское происхождение. Сын Матурина Баллоу, баптистского священника, Осия Баллоу был самоучкой и рано посвятил себя служению. В 1789 году он обратился в универсализм , а в 1794 году стал пастором общины в Дане, штат Массачусетс . [1] Баллоу также был высокопоставленным масоном , который достиг должности младшего великого смотрителя Великой ложи Нью-Гемпшира в 1811 году. [2]

Баллу проповедовал в Барнарде, штат Вермонт , и близлежащих городах в 1801–1807 годах; в Портсмуте, штат Нью-Гэмпшир , в 1807–1815 годах; в Сейлеме, штат Массачусетс , в 1815–1817 годах; и, как пастор Второй универсалистской церкви Бостона, с декабря 1817 года до своей смерти там. [1] Он был похоронен на кладбище Маунт-Оберн .

Вторая универсалистская церковь, Скул-стрит , Бостон; построена в 1817 году.

Он основал и редактировал The Universalist Magazine (1819 — позже названный The Trumpet ) и The Universalist Expositor (1831 — позже The Universalist Quarterly Review ) и написал около 10 000 проповедей, а также множество гимнов , эссе и полемических теологических работ. Он наиболее известен своими «Заметками о притчах» (1804), «Трактатом об искуплении» (1805) и «Исследованием доктрины будущего возмездия» (1834). Эти работы отмечают его как главного американского толкователя универсализма . [1]

Баллоу женился на Рут Уошберн; среди детей был Мэтьюрин Мюррей Баллоу . [3] Он является двоюродным дедушкой Осии Баллоу II , первого президента Университета Тафтса.

Убеждения

Баллоу называли «отцом американского универсализма» вместе с Джоном Мюрреем , основателем первой универсалистской церкви в Америке. Баллоу, которого иногда называли «ультрауниверсалистом», отличался от Мюррея тем, что он лишил универсализм всех следов кальвинизма и выступил против легизма и тринитаристских взглядов. [1] Как он писал: «Истинное счастье достаточно дёшево, но как же дорого мы платим за его подделку».

Баллу также проповедовал, что те формы христианства, которые подчеркивают гнев Бога, в свою очередь ожесточают сердца верующих:

Хорошо известно, и это признает каждый искренний человек, что человеческое сердце способно стать мягким или твердым, добрым или недобрым, милостивым или немилосердным под влиянием воспитания и привычки. На этом основании мы утверждаем, что адские муки, которые ложная религия поместила в будущий мир, и которые служители с избытком рвения так постоянно демонстрировали людям и настойчиво доказывали со всей своей ученостью и красноречием, имели тенденцию настолько ожесточать сердца исповедующих эту религию, что они проявляли по отношению к своим собратьям дух вражды, который слишком хорошо соответствует неумолимой жестокости их учения и гневу, который они вообразили существующим в нашем небесном Отце. Постоянно имея такой пример перед глазами, они настолько преобразились в его образ, что всякий раз, когда они оказывались у власти, они фактически вершили месть мужчинам и женщинам, что свидетельствовало о том, что жестокость их учения превозмогла изначальную доброту и сострадание человеческого сердца. [4]

Смотрите также

Ссылки

Примечания

  1. ^ abcd  Одно или несколько из предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Ballou, Hosea". Encyclopaedia Britannica . Vol. 3 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 282.Здесь цитируется:
    Биография Томаса Уиттемора (4 тома, Бостон, 1854–1855) и биография Оскара Ф. Саффорда (Бостон, 1889);
    и Дж. К. Адамс, Осия Баллоу и евангельское возрождение (Бостон, 1904).
  2. ↑ Сестра Мэри Моника, MICM, Tert. (20 февраля 2006 г.). «Осия Баллу — сын Ричмонда — отец универсализма». catholicism.org . Saint Benedict Center, Richmond, New Hampshire . Получено 21 июля 2008 г.{{cite web}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  3. ^ Саффорд. 1890
  4. ^ Баллу, Осия (1834). Исследование учения о будущем возмездии, о принципах морали, аналогии и Священном Писании . Бостон: Trumpet Office. стр. 36.
    Цитата из: Southern, Vanessa R. (22 февраля 2004 г.). «Есть ли в универсализме что-то большее, чем всеобщее спасение?». Унитарианская церковь в Саммите, Нью-Джерси. Архивировано из оригинала 17 июня 2006 г. Получено 13 декабря 2006 г.

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки