stringtranslate.com

Осрушана

Osrušana ( перс . اسروشنه ) или Ustrushana [a] была бывшей иранской областью [1] в Трансоксании , где располагалось княжество Ушрусана , важное доисламское государство Центральной Азии . Ошрусана лежала к югу от большого южного изгиба Сырдарьи и простиралась примерно от Самарканда до Худжанда . Столицей Ошрусаны был город Бунджикат . Точная форма иранского названия Osrušana не ясна из источников, но формы, приведенные в Hudud al-'alam , указывают на исходное *Sorušna. [1]

История

С пятого по седьмой век н. э. Ушрусана была частью территории Эфталитов , а после 560 г. н. э. — Западно-Тюркского каганата . [2] Княжество, вероятно, сохраняло определенный уровень автономии в течение всего этого периода и управлялось напрямую афшинами. [2]

Самым известным афшином был Хайдар ибн Кавус аль-Афшин . Сведения о правящей семье Ушрусаны получены из рассказов мусульманских историков, таких как ат-Табари , аль-Балазури и Якуби , об окончательном покорении этого региона Аббасидским халифатом и подчинении его правителей исламу .

Когда произошло первое мусульманское вторжение в Персию под предводительством Кутайбы ибн Муслима (94-5/712-14), Ушрусана была заселена иранским населением [1] . [3] Первое вторжение мусульман не привело к установлению ими контроля над этой территорией. [3]

Согласно Энциклопедии Ислама : [3]

В 119 г. х./737 г. н. э. тюркские враги правителя Асада ибн Абдаллаха аль-Гасри отступили к Усрушане (аль-Табари, ii, 1613). Наср ибн Сайяр не полностью подчинил страну в 121/739 г. (аль-Балазури, 429; аль-Табари, ii, 1694), и афшины снова номинально подчинились Махди (аль-Якуби, Тарих, ii, 479). При Мамуне страну пришлось снова завоевывать, и в 207/822 г. потребовалась новая экспедиция. В этом последнем случае мусульманскую армию возглавлял Хайдар (Хедар), сын Афшина Кавуса, который из-за династических неурядиц искал убежища в Багдаде. На этот раз подчинение было полным; Кавус отрекся от престола, и Хайдар стал его преемником, позже став одним из великих вельмож двора Багдада при аль-Мутасиме, где он был известен как аль-Афшин. Его династия продолжала править до 280/893 года (монета последнего правителя Сайра ибн Абдаллаха 279 [892] в Эрмитаже в Санкт-Петербурге); после этой даты страна стала провинцией Саманидов и прекратила независимое существование, в то время как иранский элемент в конечном итоге был почти полностью заменен тюркским.

Настенная роспись богини Наны в Бунджикате , VIII-IX вв. [4]
Сражающаяся фигура с луком и копьем, Осрушана.

Однако во время правления халифа аль-Махди (775-85) афшин Ошрусаны упоминается среди нескольких иранских и тюркских правителей Трансоксании и степей Центральной Азии, которые номинально подчинялись ему. [5] Но только во время правления Харуна ар-Рашида в 794-95 годах аль-Фадл ибн Яхья из Бармакидов возглавил экспедицию в Трансоксанию и принял подчинение правящего афшина Караканы, [6] который никогда ранее не смирялся ни перед каким другим властителем. Дальнейшие экспедиции были отправлены в Ушрусану аль-Мамуном, когда он был наместником в Мерве и после того, как он стал халифом. Афшин Кавус, сын афшина Караканы, который подчинился аль-Фадлу ибн Яхье, отозвал свою преданность мусульманам; Однако вскоре после прибытия Мамуна в Багдад с Востока (817-18 или 819-20 гг.) в правящей семье вспыхнула борьба за власть и раздоры.

Сын Кавуса афшин Хайдар стал генералом в армии Аббасидов и сражался против хуррамитов и их лидера Бабака Хоррамдина в Азербайджане (816-837). В 841 году Хайдар был арестован в Самарре по подозрению в заговоре против Аббасидов. Для распятия трупов Хайдара, Мазияра и Бабака было использовано одно место. [7] После его смерти Уструшана была исламизирована ; Хайдар сохранил храмы от разрушения. [8]

Имеются сведения о том, что полуавтономные афшины продолжали править Уструшаной после того, как контроль над регионом был вырван у Аббасидов Саффаридами , а вскоре после этого и империей Саманидов .

Примечания

  1. ^ Также известна как Ошрусана (اُشروسنه), « Истаравшан » (в современном Таджикистане ), « Судуйшана », « Усрушана », « Уструшана », « Восточный Цао » и др.

Смотрите также

Ссылки и примечания

  1. ^ abc C. Edmund Bosworth (2005), "Osrušana", в Encyclopaedia Iranica . Онлайн-доступ в ноябре 2010 г. [1] Цитата 1: "Этот регион был мало урбанизирован и долго сохранял свое древнее иранское феодальное и патриархальное общество". Цитата 2: «Во время арабских вторжений в Трансоксанию в Осрушане была своя собственная линия иранских принцев, Афшинов (Ebn Ḵordāḏbeh, стр. 40), из которых самым известным был полководец халифа Мутасема (qv 833-42), Афшин Каидар или Хайдар ибн Кавус (ум. 841; см. Афшин)», «Регион был мало урбанизирован и долго сохранял свое древнее иранское феодальное и патриархальное общество».
  2. ^ ab Dani, Ahmad Hasan; Litvinsky, BA (31 декабря 1996 г.). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг. н. э. ЮНЕСКО. стр. 260. ISBN 978-92-3-103211-0.
  3. ^ abc Kramers, JH "Usrūshana". Энциклопедия ислама . Под редакцией: P. Bearman, Th. Bianquis, CE Bosworth, E. van Donzel и WP Heinrichs. Brill, 2007
  4. ^ "Монументальная живопись в дворцовом комплексе Бунджиката, столицы средневековой Уструшаны VIII - начала IX вв. - ArtRussianBooks.com". www.artrussianbooks.com .
  5. ^ Якуби, II, стр.479.
  6. ^ чье имя, по заключению из Табари, III, стр. 1066, было чем-то вроде Харакана; согласно Гардизи, вел. Хабиби, стр. 130
  7. ^ Донне Раффат; Бузург Алави (1985). Тюремные документы Бозорга Алави: Литературная одиссея. Издательство Сиракузского университета. С. 85–. ISBN 978-0-8156-0195-1.
  8. Guitty Azarpay (январь 1981 г.). Согдийская живопись: изобразительный эпос в восточном искусстве. Издательство Калифорнийского университета. С. 19–. ISBN 978-0-520-03765-6.

Внешние ссылки