stringtranslate.com

Острогота

Острогота был лидером восточных готов на Украине , который вторгся в римскую Мезию во время кризиса третьего века , упомянутого историком VI века Иорданом . Он был современником короля Книвы .

Рассказ Иордана отличается от рассказов Зосима и Иоанна Зонараса , которые не упоминают Остготу, и поэтому его существование было поставлено под сомнение. Кассиодор, один из источников Иордана, также упоминал Остроготу как одного из предков Амаласуинты , дочери Теодориха Великого . [1]

Однако обнаружение утраченных фрагментов Ситики Дексиппа подтверждает его существование .

Иорданес

Иордан сообщил, что во время правления императора Домициана готы нарушили перемирие, которое они имели с римскими императорами (XIII 76). После нескольких побед, включая успешную защиту от римской контратаки, Иордан заявил, что готы сравнивали своих лидеров с полубогами или « Ансисом » (XIII 78). По словам Иордана, Острогота был частью семьи Амаль, генеалогию которой он перечислил, что сделало его предком Эрманариха и Теодориха Великого (XIV 79).

Историк Аблабий сообщает, что в Скифии, где, как мы сказали, они жили над рукавом Понтийского моря, часть из них, владевшая восточной областью и царем которой был Остгота, называлась остготами, то есть восточными готами, либо от его имя или место. А вот остальных называли вестготами, то есть готами западной страны. (XIV 82)

Иордан сообщил, что Остгота пересекла Дунай во время правления Филиппа Араба и вторглась в провинции Мезию и Фракию . Более поздний император Деций также не смог победить его, после чего Остгота снова совершил набег на римскую территорию.

Когда вышеназванный Филипп, который вместе со своим сыном Филиппом был единственным христианским императором до Константина, правил римлянами, на втором году его правления Рим исполнился тысячелетие. Он удержал от готов причитавшуюся им дань; после чего они, естественно, пришли в ярость и вместо друзей стали его врагами. Хотя они и жили отдельно под властью своих царей, тем не менее, они были союзниками Римского государства и получали ежегодные подарки. И что еще? Остгота и его люди вскоре переправились через Дунай и опустошили Мезию и Фракию. Филипп послал против него сенатора Деция. А поскольку он ничего не мог сделать против гетов, он освободил своих солдат от военной службы и отправил их обратно к частной жизни, как будто именно из-за их пренебрежения готы перешли Дунай. Когда, как он предполагал, он таким образом отомстил своим солдатам, он вернулся к Филиппу. Но когда солдаты после стольких лишений оказались изгнанными из армии, в гневе они прибегли к защите Остготы, короля готов. Он принял их, был воодушевлен их словами и вскоре вывел триста тысяч вооруженных людей, имея в качестве союзников в этой войне некоторых тайфали и астрингов , а также три тысячи карпи , народа, очень готового к войне и часто враждебно настроен по отношению к римлянам. Но в более поздние времена, когда Диоклетиан и Максимиан были императорами, Цезарь Галерий Максимиан завоевал их и сделал данниками Римской империи. Кроме этих племен, в Остготе были готы и певцины с острова Пеуце, лежащего в устье Дуная, где он впадает в Понтийское море. Он поставил командовать Аргайтом и Гюнтериком, благороднейшими вождями своей расы. Они быстро переправились через Дунай, во второй раз опустошили Мезию и подошли к Марцианополю , знаменитому мегаполису этой страны. Однако после длительной осады они ушли, получив от жителей деньги. (XVI 89-92)

Остгота также отразила вызов со стороны родичей готов — гепидов под предводительством их короля Фастиды .

Ибо он послал послов в Остготу, под властью которой еще находились как остготы, так и вестготы, то есть два народа одного и того же племени. Жаловавшись, что он окружен скалистыми горами и густыми лесами, он потребовал одного из двух: чтобы Остгота либо готовилась к войне, либо уступила им часть своих земель. Тогда Остгота, король готов, человек твердый дух, ответил послам, что он действительно боится такой войны и что было бы тяжким и позорным делом вступить в битву со своими родственниками, но он не стал бы отдать свои земли. И зачем говорить больше? Гепиды поспешили взяться за оружие, и Остгота также двинул против них свои войска, чтобы не показаться трусом. Они встретились у города Галтиса, близ которого протекает река Ауха, и там обе стороны сражались с великой доблестью; действительно, сходство их оружия и манеры боя настроило их против своих людей. Но здравая цель и их природная бдительность помогли готам. Наконец ночь положила конец битве, поскольку часть гепидов отступила. Тогда Фастида, царь гепидов, покинул поле резни и поспешил в свою землю, столь же униженный позором и позором, как прежде он был в восторге от гордости. Готы вернулись с победой, довольные отступлением гепидов, и жили в мире и счастье на своей земле, пока Остгота был их лидером. (XVII 98-100)

После его смерти Иордан упоминает нового правителя готов Книву .

Дексипп

В венском фрагменте «Дексиппа» Книва и Остгота — современники и конкуренты. Остгота был еще жив, когда Книва завоевала Филиппополь, и Остгота завидовал тому высокому уважению, которое оказали Книве из-за этой победы. Он отправился сражаться с римским лидером Децием и, по-видимому, был готским лидером, ответственным за поражение Деция (что, как сообщает Иордан, произошло после Филиппополя).

Но когда Острогут, вождь скифов, услышал, что Филиппополь взят и что (?) скифы действительно высоко чтили Книву, и прославляли его песнями, как это принято у их предков, когда им особенно везет. и успех в войне, в то время как они держали его [в меньшем уважении], обвиняя его в трусости и неудаче в его тактике, он считал невыносимым не исправить дело скифов каким-либо выдающимся достижением, отправляясь в путь, он быстро двинулся с армия численностью около пятидесяти тысяч человек. Но Деций был огорчен неспособностью <своего> привести помощь и взятием Филиппом (194в) пополя, и когда армия была собрана до численности около восьмидесяти тысяч, его намерением было возобновить войну, если бы он мог, думая, что даже если бы он не смог привести помощь, почетным (поступком) было бы, по крайней мере, освободить фракийских пленников и не дать им переправиться на другой берег [Дунай]. Тем временем, вырыв ров возле Амисоса (?), деревни на территории Берои, он остался внутри частокола со своей армией, наблюдая, когда враг может (попытаться) переправиться. Но когда ему сообщили о наступлении войск под командованием Острогута, он решил, что необходимо ободрить солдат, как только представилась возможность, и, созвав их на собрание, он сказал примерно следующее: Если бы (мои) люди, часть армии и наш подданный нам добились успеха. Но так как превратности человечества приносят много бедствий, как это правило для смертных, то, может быть, долг мудрых людей принять события и не быть менее храбрым в характере, а не потому, что (вы) потрясены неудачей в равнину и пленение фракийцев (на случай, если кто-нибудь из вас упал духом из-за этих событий), чтобы стать трусами. Ибо обе неудачи можно оспорить [т.е. можно объяснить]. Ибо первое произошло из-за предательства часовых, а не из-за трусости с нашей стороны, и они взяли фракийский город, отчаявшись сделать это прямым нападением, скорее вероломством, чем доблестью. Но слабость – это не смелость (?)

Книва описывался как царь (βασιλεύς), а Остгота описывался как архонт или лидер скифов (τῶν Σκυθῶν ἄρχων).

Рекомендации

  1. ^ Кассиодор, Варии XI 1.

Источники

Также см


Внешние ссылки


  • в
  • т
  • е