Departure — триптих маслом на холстенемецкого художника Макса Бекмана, начатый во Франкфурте в 1932 году и завершенный в Берлине с 1933 по 1935 год. Это был первый из девяти триптихов, созданных художником. Панели, по словам Бекмана, называются «Замок» (слева), «Возвращение домой» (в центре) и «Лестница» (справа). Все картины имеют одинаковую высоту (215,5 см), а средняя панель, длиной 115 см, лишь немного шире двух других, длина которых составляет 99,5 см. [1] Это один из его самых известных триптихов, который хранится в Музее современного искусства в Нью-Йорке . [2]
Триптих был начат в последние годы Веймарской республики и закончен в первые годы после прихода к власти нацизма . Значение изображенных сцен загадочно. Обе боковые панели показывают изображения садистского насилия. Слева, возможно, в камере пыток, женщина привязана к хрустальному шару. Слева от нее виден странный натюрморт, а позади нее — мужчина в полосатой рубашке, возможно, палач, держащий топор. Мужчина с кляпом во рту, чьи руки были отрублены, привязан за руки к одному из трех столбов на заднем плане, его закрытые глаза показывают выражение глубокой боли. Справа от него сзади видна женщина со связанными руками. [3]
На правой панели женщина привязана к перевернутому мужчине. Рядом с женщиной — мужчина с завязанными глазами в форме коридорного, а за ней — голый карлик. На переднем плане — барабанщик. В отличие от фигур на левой панели, фигуры на правой панели связаны, но не подвергаются пыткам. [4]
Центральная панель, напротив, показывающая сцену в голубом небе и в голубом море, кажется, представляет собой шанс надежды и спасения от этого насилия, изображая отбытие короля, скорее всего, Короля-Рыбака , стоящего спиной, который хватает сеть с рыбой, давая благословение. Слева от него загадочный человек в капюшоне держит рыбу. Королева на заднем плане держит своего сына, а лицом к зрителю. Бекман описал эту сцену, заявив: «Король и Королева освободились... Королева несет величайшее сокровище – Свободу – как своего ребенка на коленях. Свобода – это единственное, что имеет значение – это отбытие, новое начало». [5]
Несмотря на политический фон того времени, Бекман отрицал, что это было политическое произведение: « Отъезд не несет в себе никакого тенденциозного смысла – его можно было бы применить ко всем временам». [6] [7]
