Osogbo (также известный как Oṣogbo , и редко как Oshogbo ) — город в Нигерии . Он стал столицей штата Осун в 1991 году. [2] В городе Osogbo находятся штаб-квартиры как района местного самоуправления Osogbo (расположенного в районе Oke-Baale города), так и района местного самоуправления Olorunda (расположенного в районе Igbonna города). [2] Он находится примерно в 88 километрах по дороге к северо-востоку от Ибадана . Он также находится в 108 километрах (67 миль) по дороге к югу от Илорина (столицы и крупнейшего города штата Квара ) и в 108 километрах (67 миль) к северо-западу от Акуре . [3] Osogbo граничит с Ikirun, Ilesa , Ede, Egbedore, Ogbomosho и Iragbiji , и до него легко добраться из любой части штата из-за его центрального расположения. [4] Он находится примерно в 48 км от Ифе, в 32 км от Илесы, в 46 км от Иво, в 48 км от Икире и в 46 км от Ила-Орангун ; население города составляло около 200 000 человек, а приблизительная площадь территории составляла 126 км2. [2] Почтовый индекс области — 230. [5]
Ошогбо находится на железнодорожной линии из Лагоса [4] в Кано . Он известен Школой искусств Ошогбо и зданием рынка Оджа Оба, которое, как говорят, является бывшим дворцом Оба , в нескольких ярдах от Большой мечети Ошогбо.
Ошогбо — торговый центр сельскохозяйственного региона. Здесь выращивают такие сельскохозяйственные продукты, как ямс , маниока , зерно и табак . Хлопок выращивают и используют для ткачества ткани. Здесь также есть несколько отелей и футбольный стадион вместимостью 10 000 человек, а также команда профессиональной лиги второго дивизиона.
Большая часть населения принадлежит к этнической группе йоруба . В 1988 году около 27% населения занимались сельским хозяйством в качестве основного занятия, 8% были торговцами и около 30% клерками и учителями.
Osogbo, иногда называемый «Ilu Aro» (Дом Tie and Dye), является крупным центром крашения. [6] Традиционная промышленность является одной из основных отраслей промышленности Osogbo, и различные типы Adire в Osogbo включают Raffia Resist- Adire Oniko , Stitch Resist- Adire Alabere , Starch Resist- Adire Eleko , Wax Batik- Adire Alabele . [7] Ряд отраслей промышленности также начали расти после обретения независимости, в частности, небольшие предприятия, занимающиеся текстилем , изготовлением пены и карандашей . Osogbo был сделан крупным центром промышленного развития правительством Нигерии в 1970-х годах. Osogbo также является домом детства актера и драматурга Дуро Ладипо [8] и мусульманского ученого шейха Аделабу .
Osogbo является местом проведения ежегодного фестиваля Osun-Osogbo вдоль реки Осун . Фестиваль проходит в священной роще речной богини Осун, [9] которая является объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО . [10]
Город также является домом для нескольких прогрессивных групп и ассоциаций, таких как Прогрессивный союз потомков Осогбо (ODPU; ранее Прогрессивный союз Осогбо - OPU), Клуб африканских писателей, художников и музыкантов Мбари Мбайо [11] , Инициатива профессионалов Осогбо (OPI), Ассоциация по делам Осогбо, Группа действий по развитию Осогбо (ODAG), Национальный студенческий союз Осогбо (ONSU), Социальный клуб Ороки (OSC), Инициатива проекта дворца Атаоджа (APPI), Объединенные партнеры Осогбо и Прогрессивный клуб Игбонна [12] .
В частности, жители Ошогбо, Эрин-Осуна и Илобу понятия не имели, что их ждет, когда во вторник, 3 августа 2021 года, небеса разверзлись и начался ливень.
В отличие от предыдущих наводнений в штате, которым предшествовало предупреждение Нигерийского метеорологического агентства, почти 8-часовой ливень обрушился ночью, как грабитель, и оставил истории о горе, слезах и крови к утру. Столица штата, Ошогбо, пострадала больше всего, в то время как ущерб также распространился на множество других общин. Ибу-Амо, Оке-Арунгбо, Оке-Айепе, Пауэрлайн, Гбонми, Оке-Баале, Обаленде, Обатэ, Оке-Онити Алекуводо и Оке-Авесин в Эрин-Осуне являются одними из наиболее пострадавших населенных пунктов, поскольку река Осун, ручей Авесин и ручей Опопо вышли из берегов. [13]
В Ошогбо тропический климат с обильными осадками и среднегодовой температурой 25,5 градусов по Цельсию (77,8 градусов по Фаренгейту). Количество осадков составляет 1361 миллиметр (53,6 дюйма).
[14] Другие данные указывают на то, что температура в Ошогбо составляет 30,28 °C (86,5 °F), что на 0,82% выше средних показателей по Нигерии, обычно здесь выпадает около 136,44 миллиметров (5,37 дюймов) осадков и ежегодно бывает 253,78 дождливых дней (69,53% времени). [15]
В Ошогбо, столице штата Осун, царит праздничное настроение в связи с проведением в штате ежегодного культурного фестиваля, на который съезжаются любители культуры со всего мира.
Загрязнение реки Осун вызвало обеспокоенность заинтересованных сторон в связи с событием этого года, в результате чего эксперты признали ее непригодной для использования человеком.
Последствия для здоровья от употребления воды из реки, которая, как говорят, содержит тяжелые металлы и цианид, что вызывает большие опасения по поводу безопасности в Ошогбо. [17] [1]
Согласно традиции, в Иполе Ому до Оларойе правили семь правителей в следующей последовательности: Адефоканбале, Айканья, Огбогба, Сасо, Люберин, Лаэге (также известный как Адетутуринрин; отец Ладжомо и Ларойе), Ладжомо и Оларойе.
Во время правления Оба Оларойе в Иполе жизнь стала совсем невыносимой из-за непрекращающихся засушливых сезонов. Тогдашние люди Иполе были очень подавлены, обеспокоены и чувствовали себя неуютно из-за потерь, связанных с их фермами, домашними животными и людьми. Оба Оларойе был обеспокоен и обескуражен ситуацией в Иполе Ому. Он хотел экстренных решений неизбежных и неисчислимых потерь. Это было время, когда он приказал главному охотнику в Иполе — в лице Тимехина — и его соратникам отправиться в экспедицию на поиски более зеленых пастбищ. Тимехин и другие охотники мужественно приняли вызов и отправились на поиски лучшего места для поселения. Эта экспедиция обнаружила реку Осун.
Традиция йоруба утверждает, что многие люди, спасавшиеся от вторжения фулани, поселились в Ошогбо после падения старого Ойо. В результате население Ошогбо увеличилось в основном за счет миграции из других городов йоруба. [18]
Из-за отсутствия более открытого места, чем роща и более центрального расположения, Оларойе и его люди покинули свое поселение, включая уже процветающий рынок, и переехали в Оде-Осогбо. В Оде-Осогбо Оларойе построил свой новый дворец в современном Иди-Осуне, в то время как Тимехин построил святилище Огуна, теперь известное как Иди-Огун. [19] С тех пор Осогбо сохранил свою функцию экономического центра.
Атаоджа , что означает «тот, кто протягивает руку и берет рыбу», является традиционным правителем народа Ошогбо. [20] Ниже приведен список Атаодж Ошогбо с датами их правления:
