stringtranslate.com

Хуан де Падилья

Хуан де Падилья , OFM (1500–1542) был испанским католическим священником и миссионером, который провел большую часть своей жизни, исследуя Северную Америку вместе с Франсиско Васкесом де Коронадо . [1] Он был убит в месте, которое впоследствии станет Канзасом, коренными американцами в 1542 году.

Биография

Падилья и трое других францисканцев , вместе с более чем 300 испанскими солдатами и рабочими, сопровождали Коронадо в его поисках Семи Городов Золота , мифической земли великого богатства. Когда Коронадо прекратил свои поиски, Падилья и другие последовали за ним, чтобы исследовать то, что сейчас является Юго-Западом Соединенных Штатов ; Падилья был одним из первых европейцев , увидевших Большой Каньон . Но когда туземец по имени «Турк» рассказал Коронадо, что великая земля под названием Кивира находится в современном Канзасе , вся группа Коронадо немедленно отправилась на ее поиски.

Достигнув этого места в 1541 году, испанцы разбили лагерь рядом с деревней уичито на 25 дней. Не найдя золота и убедившись, что другие туземцы вводят их в заблуждение, они казнили турка. Коронадо вернулся на юго-запад, а Падилла последовал за ним. Год спустя священник-миссионер вернулся в Канзас, чтобы проповедовать уичито и основать первую христианскую миссию на территории современных Соединенных Штатов. [ необходима цитата ]

Смерть

Он был убит в Канзасе в 1542 году коренными американцами и считается одним из первых христианских мучеников в США [2]

Легенды

Хуан де Падилья связан с чудом, известным как «Подъем гроба Падре Падильи». [3] История о том, как его гроб поднимался над землей, повторялась в течение многих лет, и в нее верили многие люди в Ислете , где, как полагают, похоронен Падре. Кроме того, его тело, как утверждалось, было свежим, когда оно воскресло в первый раз, согласно легенде ( нетленность ). Против этого говорит то, что это явно уже не было правдой позже, поскольку у тела отсутствует нога, а утверждения о том, что его тело нетленно, не имеют свидетелей.

Антон Дочер , бывший священником в Ислете, расследовал это чудо в присутствии нескольких свидетелей. Он вскрыл могилу Падре Падильи. Во время этой операции Дочер повредил руку и страдал от тогдашней крайне опасной гангрены . [4] Врачи рекомендовали ампутацию для его выживания. Местные жители призвали на помощь Падре Падилью. Дочер помолился Падре Падилье, чтобы тот вылечил его и простил за то, что он сделал, и, как предполагалось, рана исчезла. [5] cf

Мемориал

Крест в честь Хуана де Падильи недалеко от Лайонса, штат Канзас .

В 1950 году Рыцари Колумба воздвигли памятный крест, посвященный Падилле, недалеко от Лайонса, штат Канзас . На камне написано:

Этот крест воздвигнут в память об отце Падилле, францисканском миссионере, который стоял вместе с Коронадо при возведении первого христианского креста в этих прериях. Отец Падилла посвятил свою жизнь служению Кресту и индейцам Кивиры и принял мученическую смерть в этом служении в год от Рождества Христова 1542.

Символ на Кресте выгравирован как Иисус Христос, Победитель и выражает победу веры и жертвы. Квадрат, разделенный Крестом на четыре части, обозначает четыре стороны света, объединенные христианством, когда отец Падилла перенес Крест христианства в центр Нового Света.

Этот памятник — дар жителям Канзаса от Рыцарей Колумба этого штата. Возведен в 1950 году.

В популярной культуре

В альбоме Leftoverture 1976 года американской рок-группы Kansas первая часть Magnum Opus озаглавлена ​​«Father Padilla Meets the Perfect Gnat». [ необходима цитата ]

Примечания

  1. ^ Энгельхардт, Зефирин (1913). «Хуан де Падилья». В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Robert Appleton Company.Общественное достояние 
  2. Энгельхардт, стр. 14: «...[в] 1542 году три брата-меньшины были замучены в Нью-Мексико как жертвы своего рвения к христианской вере. Это были отец Хуан де Падилья, отец Хуан де ла Крус и брат Луис де Убеда или Эскалона.
  3. ^ Сэмюэл Ганс. Антон или траектория отца . Л'Харматан, 2013, стр.179-186.
  4. ^ Рэй Джон де Арагон. Скрытая история испанского Нью-Мексико , 2012, стр.81
  5. ^ Элис Буллок. Живые легенды округа Санта-Фе , 1985, стр. 85-86

Ссылки