Падманатх Бхаттачарья ( бенгальский : পদ্মনাথ ভট্টাচার্য ; 1868-1938) был индийским историком. Его работы в основном были сосредоточены на древнем регионе Камруп . [1] Мемориальная премия Падманата Видьябинода названа в его честь. [2]
Бхаттачарья родился в 1868 году в индуистской семье в деревне Баниачонг в округе Силхет , Бенгальское президентство (ныне часть Бангладеш ). Район, где он родился, теперь известен как Видьябхушан Пара. [3]
Он сдал экзамены на аттестат зрелости в 1880 году, набрав наибольшее количество баллов в недавно созданной провинции Северо-Восточная пограничная (Ассам). Затем он с отличием закончил колледж Дакки в 1890 году, изучив английский язык, санскрит и философию. В знак признания таланта Бхаттачарьи ему были присвоены звания Сварасвати и Видьявинод. В 1892 году он получил степень магистра искусств по английскому языку. [3]
Бхаттачарья начал свою карьеру в качестве профессора в колледже Мурари Чанд в Силхете , где он преподавал английский язык, санскрит, логику и историю. Позже он присоединился к секретариату Ассама и был назначен заместителем инспектора отделения долины Сурма провинции в 1897 году. В 1901 году он был повышен до должности правительственного цензора-суперинтенданта. Оттуда Бхаттачарья присоединился к колледжу Гувахати в качестве профессора санскрита и истории. Правительство присвоило ему звание Махамахопадхьяя (Великий профессор). В 1911 году он основал Vangiya Anusandhan Samiti, что привело ко многим открытиям в отношении истории Южной Азии. Бхаттачарья также защищал критику в адрес бенгальских мусульман , в дополнение к своей собственной общине. Его статья Bhranti Nirash была ответом на работу Прафуллы Чандры Рэя Bangali Mastisker Apabyabahar , в которой критиковался индуизм и индуистское общество. Бхаттачарья также поддерживал других исследователей в этой области и, как известно, пожертвовал пять тысяч така в 1910 году на финансирование серии Шрихаттер Итибритта Ачьюта Чарана Чоудхури . [3]
Бхаттачарья стал ведущим ученым -санскритологом в провинции Ассам . Он регулярно участвовал в открытии и расшифровке многочисленных надписей Камарупа , таких как надпись на медной пластине Нидханпура . [4] Он также был первым ученым, написавшим научную статью о письменности Силхет Нагри , [5] а также исследовал Шашанку и королевство Гауда . Бхаттачарья был профессором в колледже Коттона и был одним из основателей Камарупа Анусандхан Самити . Он был критически настроен и недоволен восприятием Гейтом исторических событий и процессов Ассама, а также его интерпретациями, сконструированным значением и политическим подтекстом в его работах. [1]
Известные работы Бхаттачарьи - «Паршурамкунда о Бадарикашрама Парибхрамана» (1914), «Камарупа Шасанавали» (1931), [6] «Рамакришна-Вивекананда Прасанга» (1924) и « История Ассама: критическое исследование» г-на Гейта . Он также написал статьи, которые можно найти в Epigraphia Indica vol. XII, [7] , а также для Сахитьи Парисад Патрика . [8] В 1931 году он представил свой сборник из 37 стихов Бхатты и биографий поэтов Бхатты в Шрихатта Сахитья Паришад. [3]
Бхаттачарья умер в своем собственном доме в Баниачонге . [3]