Падмапрабха , также известный как Падмапрабху , был шестым джайнским тиртханкарой нынешнего века ( Авасарпини ). [1] Согласно верованиям джайнов, он стал сиддхой — освобожденной душой, которая уничтожила всю свою карму .
В джайнской традиции считается, что Падмапрабха родился у царя Шридхара и царицы Сусимадеви в династии Икшваку в Каушамби [1] , которая находится в современном Уттар-Прадеше , Индия . Падмапрабха означает «яркий, как красный лотос» на санскрите . В источниках Шветамбары говорится, что его мать имела пристрастие к ложу из красных лотосов — падма — когда он был в ее чреве. [2]
Его день рождения пришелся на двенадцатый день месяца Картика Кришна по индийскому календарю. [ необходима ссылка ] В одиннадцатый день темной половины месяца Маргаширш Бхагван Падмапрабха вместе с другими 308 святыми обрел освобождение и достиг мокши на Саммет Шикхаре (горе).
Махараджа Апараджит правил городом Сусима, расположенным в сфере Дхатки в регионе Пурвавидех в стране Ватса. Он был простым и религиозным человеком. Он отрешился, прослушав проповедь Ариханта , и принял дикшу от Ачарьи Пихиташравы. В результате долгих духовных практик он заслужил Тиртханкара -нама-готра-карму . Завершив свой век, он перевоплотился в бога в сфере Грайвеяк.
Из царства богов существо, которое было Апараджит, спустилось в утробу царицы Сусимы, жены царя Каушамби. Однажды царица Сусима пожелала спать на кровати из цветов лотоса. Поскольку это было желание беременной матери, боги устроили все так, чтобы оно исполнилось. На Кришна Двадаши (двенадцатый день убывающей половины месяца) месяца Картика царица родила сына. Новорожденный имел нежно-розовое свечение, подобное цветкам лотоса. Царь назвал его « Падмапрабха » (что означает тот, у кого свечение, подобное сиянию лотоса).
Со временем принц помолодел и женился. Когда его отец ушел для духовных практик, Падмапрабх взошел на трон. После долгого и успешного правления, когда благодаря своему тройственному знанию он понял, что настал нужный момент, он стал аскетом. После шести месяцев духовных практик, в полнолуние месяца Чайтра он обрел всеведение под баньяном. Проповедуя правильную религию в течение долгого времени, Бхагаван Падмапрабх странствовал и, наконец, прибыл в Самметшикхар. Он достиг Нирваны на одиннадцатый день темной половины месяца Маргширш.
Падмапрабха связан с эмблемой Красного Лотоса, деревом Чатрабха, [3] Мановега (Диг.) и Мангупта (Св.) Якша и Шьяма Ачьюта (Св.) Якши . [4]
