Палиат Ачан или Палият Ачан — это имя, данное мужским членам семьи Палиам , королевской семье Наир / Менон из индийского штата Керала, которая правила Чендамангаламом , Вайпином , частями Триссура и регионами, которые были под бывшим Королевством Вилларваттом. У семьи были дворцы и форты в этих регионах, но их основная резиденция оставалась в Чендамангаламе. [1] Махараджа Кочи дал Палиат Ачанам роль наследственного премьер-министра Королевства Кочин. [2]
Палиат Ачаны были наследственными премьер-министрами раджи королевства Кочин (Керала) с 1632 по 1809 год [3] и уступали по власти и богатству только радже в центральном районе Кочина в тот период. [2]
Основной семейный тараваду ( Наалукетту ) насчитывает около 450 лет. В Ковилакаме (дворце) хранится большое количество артефактов, включая древние документы, религиозные таинства, мечи, винтовки и дары, привезенные иностранными сановниками. Несколько других зданий, таких как Ковилакам Палиата Ачана (который был построен голландцами и также известен как голландский дворец), находятся рядом с тараваду. Здания в этом районе датируются возрастом от 60 до 300 лет.
Дворец Палиам и Наалукетту признаны археологическими памятниками правительством Индии и штатом Керала, и оба здания в настоящее время являются музеями в рамках проекта Музирис в соответствии с соглашением о совместном владении и обслуживании с семьей Палиам. Семья по-прежнему сохраняет за собой право использовать их для частных мероприятий и церемоний, в это время здания закрыты для публики.
Заморин вторгся в Кочин в 1757 году. Благодаря дипломатическим усилиям Палиата Ахана, королевство Кочин было спасено. Во время завоевания Хайдером Али юга Индии в 1776 году Палиат Ахану удалось заключить договор между Хайдером Али и раджой Кочина.
В 1808 году Британская Ост-Индская компания пыталась убедить людей раджи Кочи перейти на их сторону. Им удалось получить поддержку Надаварамбу Кунхикришны Менона. Палиат Говиндан Ачан был спровоцирован этим. [4] Он взял с собой 600 солдат Наир и напал на штаб-квартиру полковника Маколея, местного британского резидента, который был вынужден бежать. [5] [6] После атаки Палиат Ачан и его люди взломали местные тюрьмы и освободили всех заключенных, найденных внутри. [7] Позже Палиат Ачан присоединился к союзу Траванкора Велу Тампи Далавы . [8] В течение 1809 и 1810 годов Палиат Ачан, в союзе с Велу Тампи Далавой , сражался с британцами на земле Траванкора. [9] Ачан вступил в бой с войсками Британской Ост-Индской компании и был разбит. После этого поражения Ачан сдался Британской Ост-Индской компании и перешел на ее сторону в конфликте. [10] [4] [11] После восстания британские власти депортировали его в Мадрас, где он был заключен в тюрьму в форте Святого Георгия на 12 лет. [9] Затем он был доставлен в Бомбей и оставался там заключенным на протяжении 13 лет, в конце концов скончавшись в Бенаресе в 1832 году. Палиат Говиндан Ачан был последним Палиат Ачаном, занимавшим пост премьер-министра в королевстве Кочин.
Другой известный паллиат Ачан — Коми Ачан I. Коми Ачан I сопротивлялся попыткам португальцев навязать свою власть семье Кочин. Он вступил в союз с голландцами, отправившись в Коломбо, чтобы подписать с ними договор. Он также поддерживал голландцев против португальцев. В знак признания его усилий голландцы построили ему дворец ( Ковилакам ) в Чендамангаламе. [12] [13]
Между 1730 и 1740 годами статус королевства Кочин упал из-за консолидации власти в Траванкоре под руководством Мартанды Вармы в сочетании с ослаблением влияния голландцев и крупномасштабным вторжением саморинов с севера. Палиат Коми Ачан смог заключить договор между королевствами Кочин и Траванкор. [14] [15] [16] [17] Этот договор способствовал поражению саморинов. [18]
Евреи Чендамангалама поют «Песнь Палиатачана», в которой упоминают «знатных наяров», которые даровали евреям «дары и книги всем приходящим и титулы иностранцам». [19] [20]
В «Вишнувиласам Хамсаппатту» , малаяламской поэме о жизни Вишну (изложенной лебедем), поэт ( Кунджан Намбиар ) упоминает палиата Ачана по имени Куберан: [21]
Кочу Шанкаран Мутхат из Ватаккетама в Трипраяре был учеником Манорамы Тампуратти из Каликута . Он жил в Палиаме, обучая там учеников. Он написал комментарий под названием Прасика , на одиннадцатую книгу Бхагавад -гиты , основанный на более ранних комментариях своего ученика Палиата Ачана:
Семья Палиам имела богатую коллекцию рукописей на санскрите и малаяламе. Во время раздела семьи эта коллекция была передана в дар Библиотеке рукописей Университета Кералы и Трипунитхуре . [22]
Палиам сатьяграха было движением в 1947-48 годах, чтобы разрешить въезд для индуистов низших каст на дорогах, окружающих дом семьи Палиам в Чендамангаламе и храмы. Успех этого и подобных движений привел к тому, что храмы в Кочи были открыты для всех индуистов в 1948 году. [23]