Джонс Хопкинс (19 мая 1795 г. – 24 декабря 1873 г.) был американским торговцем, инвестором и филантропом. Родившись на плантации, он покинул свой дом, чтобы начать карьеру в возрасте 17 лет, и поселился в Балтиморе , штат Мэриленд , где и оставался большую часть своей жизни.
Хопкинс вложил значительные средства в Baltimore and Ohio Railroad (B&O), что в конечном итоге привело к его назначению на должность финансового директора компании. Он также был президентом базирующегося в Балтиморе Merchants' National Bank. [a] Хопкинс был ярым сторонником Авраама Линкольна и Союза , часто используя свою резиденцию в Мэриленде как место сбора стратегов Союза. Он был квакером и сторонником аболиционизма .
Хопкинс был филантропом всю свою жизнь. Его благотворительные пожертвования значительно возросли после Гражданской войны . Его забота о бедных и недавно освобожденных рабах побудила его создать бесплатные медицинские учреждения, приюты, убежища и школы, чтобы помочь облегчить нищенское положение всех, независимо от расы, пола, возраста или религии, но особенно сосредоточенные на молодежи. После его смерти его завещания основали многочисленные учреждения, носящие его имя, в частности, больницу Джонса Хопкинса и систему Университета Джонса Хопкинса , включая ее академические подразделения: Школу сестринского дела Джонса Хопкинса , Медицинскую школу Джонса Хопкинса , Бизнес-школу Джонса Хопкинса Кэри , Школу общественного здравоохранения имени Блумберга Джонса Хопкинса и Школу передовых международных исследований Джонса Хопкинса . В то время это было крупнейшее филантропическое завещание, когда-либо сделанное американскому образовательному учреждению.
Джонс Хопкинс родился 19 мая 1795 года в доме своей семьи в Уайтс-Холле , на табачной плантации площадью 500 акров (200 га) в округе Энн-Арандел, штат Мэриленд . [1] Его первое имя было унаследовано от его деда Джонса Хопкинса, который получил свое первое имя от своей матери Маргарет Джонс. [2] [3] [4] [5] Он был одним из одиннадцати детей, родившихся у Сэмюэля Хопкинса из Крофтона, штат Мэриленд , и Ханны Дженни из округа Лаудон, штат Вирджиния . [2]
Семья Хопкинсов была английского происхождения и квакерами . Они освободили своих рабов-рабочих в 1778 году в соответствии с указом их квакерского собрания, который призывал освободить трудоспособных и заботиться о других, которые оставались на плантации и обеспечивали рабочую силу по мере своих возможностей. [6] Второй по старшинству из одиннадцати детей, Хопкинс был обязан работать на ферме вместе со своими братьями и сестрами, а также нанятыми и свободными чернокожими рабочими. С 1806 по 1809 год он, вероятно, посещал Свободную школу округа Энн-Арандел , которая находилась в современном Дэвидсонвилле, штат Мэриленд . [ требуется цитата ]
В 1812 году, в возрасте 17 лет, Хопкинс покинул плантацию, чтобы работать в оптовом бакалейном бизнесе своего дяди Джерарда Т. Хопкинса в Балтиморе. Джерард Т. Хопкинс был известным торговцем и клерком Балтиморского годового собрания друзей. Живя с семьей своего дяди, Джонс и его кузина Элизабет влюбились; однако табу квакеров на браки двоюродных братьев и сестер было особенно сильным, и ни Джонс, ни Элизабет так и не поженились. [1]
Когда он стал в состоянии, Хопкинс обеспечивал свою большую семью, как при жизни, так и посмертно, согласно завещанию. Он завещал Элизабет дом, где она жила до своей смерти в 1889 году. Он также дал 5000 долларов и дом своему самому долго служившему слуге Джеймсу Джонсу и 3000 долларов двум другим слугам. [ необходима цитата ]
Whiteshall Plantation находится в сегодняшнем Крофтоне, штат Мэриленд . Его дом, после перестройки, находится на Johns Hopkins Road, рядом с Riedel Road. Недвижимость окружена полем для гольфа Walden и имеет исторический маркер. [ необходима цитата ]
Ранний опыт и успехи Хопкинса в бизнесе пришли, когда он был назначен ответственным за магазин, пока его дядя отсутствовал во время войны 1812 года . После семи лет с дядей, Хопкинс занялся бизнесом вместе с Бенджамином Муром, коллегой- квакером . Бизнес-партнерство было позже расторгнуто, так как Мур утверждал , что причиной разрыва была склонность Хопкинса к накоплению капитала . [1]
После ухода Мура Хопкинс объединился с тремя своими братьями и основал Hopkins & Brothers Wholesalers в 1819 году. [7] Компания процветала, продавая различные товары в долине Шенандоа из фургонов Conestoga , иногда в обмен на кукурузный виски, который затем продавался в Балтиморе как «Hopkins' Best». Однако большую часть состояния Хопкинса составили его разумные инвестиции в бесчисленные предприятия, в первую очередь в Baltimore and Ohio Railroad (B&O), директором которой он стал в 1847 году, а председателем Финансового комитета в 1855 году. Он также был президентом Merchants' Bank, а также директором ряда других организаций. [8] После успешной карьеры Хопкинс смог выйти на пенсию в возрасте 52 лет в 1847 году. [7]
Будучи филантропом, Хопкинс не раз вкладывал собственные деньги, чтобы не только помочь городу Балтимор во время финансовых кризисов, но и дважды выручить компанию Baltimore and Ohio Railroad из долгов в 1857 и 1873 годах. [9]
В 1996 году Университет Джонса Хопкинса занял 69-е место в рейтинге «100 самых богатых американцев прошлого и настоящего». [10] [11]
Одна из первых кампаний Гражданской войны в США была запланирована в летнем поместье Хопкинса, Клифтоне , где он также принимал ряд иностранных высокопоставленных лиц, включая будущего короля Эдуарда VII . [1] Хопкинс был ярым сторонником Союза, в отличие от некоторых жителей Мэриленда, которые симпатизировали Югу и Конфедерации и часто поддерживали их . [12] Во время Гражданской войны Клифтон стал частым местом встреч местных сторонников Союза и федеральных чиновников.
Поддержка Хопкинсом Авраама Линкольна также часто ставила его в противоречие с некоторыми из самых выдающихся людей Мэриленда, включая судью Верховного суда Роджера Б. Тейни , который постоянно выступал против президентских решений Линкольна, таких как ограничение habeas corpus и размещение войск армии Союза в Мэриленде. В 1862 году Хопкинс написал Линкольну письмо с просьбой не прислушиваться к призывам недоброжелателей и продолжать размещать солдат в Мэриленде. Хопкинс также обещал финансовую и логистическую поддержку Линкольну, в частности, бесплатное использование железнодорожной системы B&O. [13] [14]
В 2020 году исследователи из Университета Джонса Хопкинса , ссылаясь на записи переписи населения 1840 и 1850 годов, обнаружили, что Джонс Хопкинс мог владеть или нанимать рабов, которые работали у него дома и в его загородном поместье. [15] [16]
Репутация Хопкинса как аболициониста в настоящее время оспаривается. В электронном письме, отправленном из Университета Джонса Хопкинса всем сотрудникам 9 декабря 2020 года, университет написал, что «текущее исследование, проведенное Мартой С. Джонс и Эллисон Сейлер, не находит никаких доказательств, подтверждающих описание Джона Хопкинса как аболициониста, и они изучили и выявили ряд других соответствующих материалов. Они не смогли задокументировать историю освобождения рабов родителями Джона Хопкинса в 1807 году, но они обнаружили частичное освобождение рабов в 1778 году дедом Джона Хопкинса, а также продолжающееся рабовладение и сделки с участием рабов в течение десятилетий после этого. Они более внимательно изучили письмо от 1838 года от Hopkins Brothers (фирмы, в которой Джонс Хопкинс был руководителем), в котором раб принимается в качестве обеспечения по долгу, и недавно обнаружили дополнительный некролог, в котором Джонс Хопкинс описывается как держатель антирабовладельческие политические взгляды (соответствующие письму, сообщающему о его устоявшейся поддержке президента Линкольна и Союза) и как покупка раба с целью обеспечения его возможной свободы. Другие документы также содержат хвалебные комментарии современников Джона Хопкинса, включая видных чернокожих лидеров, восхваляющих его дальновидную филантропическую поддержку создания приюта для чернокожих детей». [17]
Вторая группа ученых оспаривает заявления университета от декабря 2020 года. В предварительной статье, опубликованной Open Science Framework, эти ученые утверждают, что родители и дедушки и бабушки Джона Хопкинса были набожными квакерами, которые освободили рабов семьи до 1800 года, что Джонс Хопкинс был сторонником освобождения, который поддерживал движение за отмену рабства в рамках законов, регулирующих Мэриленд, и что имеющаяся документация, включая соответствующие налоговые записи, которые обнаружили эти исследователи, не подтверждает утверждение университета о том, что Джонс Хопкинс был рабовладельцем. [18]
До открытия возможного рабовладения или занятости Джонс Хопкинс был описан как «аболиционист еще до изобретения этого слова», будучи представленным как таковой как до периода Гражданской войны, так и во время Гражданской войны и эпохи Реконструкции. [8] [19] [20] До Гражданской войны Джонс Хопкинс тесно сотрудничал с двумя самыми известными аболиционистами Америки, Миртиллой Майнер [21] и Генри Уордом Бичером . [21] Во время Гражданской войны Джонс Хопкинс, будучи убежденным сторонником Линкольна и Союза, сыграл важную роль в воплощении в жизнь освободительного видения Линкольна. [22]
После Гражданской войны и в период Реконструкции позиция Джона Хопкинса по аболиционизму приводила в ярость многих видных людей в Балтиморе. [23] [24] Во время Реконструкции и вплоть до его смерти [25] его аболиционизм был выражен в документах, учреждающих Институты Джонса Хопкинса, и освещался в газетных статьях до, во время и после основания этих учреждений. До войны существовало значительное письменное противодействие его поддержке основания Миртиллой Майнер школы для афроамериканских женщин (ныне Университет округа Колумбия ). [26] В письме редактору один из подписчиков широко распространенного De Bow's Review написал:
«Теперь кажется, что аболиционисты не только предлагают колонизировать Вирджинию из своих собственных людей, но и собираются сделать округ Колумбия, находящийся в центре рабовладельческого региона и находящийся под юрисдикцией рабовладельческого штата, центром образовательного движения, которое охватит свободных негров всего Севера. Предлагается основать огромную школу-интернат или колледж для негров в городе Вашингтоне, участок для которого уже куплен. Предлагаемое здание рассчитано на размещение 150 учащихся и обустройство домов для учителей и учеников, приезжающих издалека... Имена попечителей следует упомянуть особо, поскольку некоторые из них являются южанами, и Югу может быть интересно узнать, кто они...» [26]
Аналогично, оппозиция (и некоторая поддержка) выражалась во время Реконструкции, например, в 1867 году, в том же году, когда он подал документы об учреждении Институтов Джонса Хопкинса, когда он безуспешно пытался остановить созыв Конституционного съезда Мэриленда, на котором Демократическая партия пришла к власти и где была принята новая Конституция штата , которая все еще действовала, чтобы заменить Конституцию 1864 года республиканцев, ранее находившихся у власти. [24]
В литературе того времени также были очевидны как противодействие, так и поддержка различных других способов, которыми он выражал противодействие расовым практикам, которые начинали возникать и возрождаться в городе Балтимор, штате Мэриленд, стране и в посмертно построенных и основанных учреждениях, которые будут носить его имя. [27] Журналист из Балтимора American похвалил Хопкинса за основание трех учреждений, университета, больницы и сиротского приюта, специально для цветных детей, добавив, что Хопкинс был «человеком (вне своего времени), который не знал расы», ссылаясь на его положения как для черных, так и для белых в планах своей больницы. Репортер также указал на сходство взглядов Бенджамина Франклина и Джона Хопкинса на больничный уход и строительство, например, их общий интерес к бесплатным больницам и доступности неотложной помощи без предубеждений. Эта статья, впервые опубликованная в 1870 году, также сопровождала некролог Хопкинса в Baltimore American в качестве дани уважения в 1873 году. Во многих газетных статьях о нем при жизни и сразу после его смерти цитировались его положения о стипендиях для бедных и качественном медицинском обслуживании для малообеспеченных слоев населения независимо от их возраста, пола или цвета кожи, для приютов для цветных детей и других сиротских приютов, а также для психически больных и выздоравливающих.
Биография, Johns Hopkins: A Silhouette , была написана внучатой племянницей Хопкинса, Хелен Хопкинс Том, и опубликована в 1929 году издательством Johns Hopkins University Press . Эта биография была одним из источников истории о том, что Хопкинс был аболиционистом.
Хопкинс прожил всю свою взрослую жизнь в Балтиморе и завел много друзей среди светской элиты города, многие из которых были квакерами . Одним из этих друзей был Джордж Пибоди (р. 1795), который в 1857 году основал Институт Пибоди в Балтиморе. Примеры общественной благотворительности Хопкинса были очевидны в Балтиморе с общественными зданиями, жильем, бесплатными библиотеками, школами и фондами, построенными на его благотворительные пожертвования. Некоторые полагают, что по совету Пибоди Хопкинс решил использовать свое огромное богатство на общественное благо.
Гражданская война и эпидемии желтой лихорадки и холеры нанесли большой урон Балтимору. Только летом 1832 года эпидемии желтой лихорадки и холеры унесли жизни 853 человек в Балтиморе. Хопкинс остро осознавал потребность города в медицинских учреждениях в свете достижений медицины во время Гражданской войны. В 1870 году он составил завещание, выделив 7 миллионов долларов (~149 миллионов долларов в 2023 году), в основном в акциях B&O, для создания бесплатной больницы и связанных с ней медицинских и медсестер колледжей, приюта для чернокожих детей и университета в Балтиморе. Больница и приют для сирот находились под надзором больничного попечительского совета из 12 членов, а университет — университетского попечительского совета из 12 членов. Многие члены совета были в обоих советах. В соответствии с завещанием Хопкинса в 1875 году был основан приют для цветных детей имени Джонса Хопкинса [28] ; в 1876 году был основан университет имени Джонса Хопкинса ; в 1878 году было основано издательство Johns Hopkins Press , старейшее непрерывно действующее академическое издательство в США; в 1889 году были основаны больница имени Джонса Хопкинса и школа медсестёр имени Джонса Хопкинса ; в 1893 году была основана медицинская школа университета имени Джонса Хопкинса ; а в 1916 году была основана школа гигиены и общественного здравоохранения имени Джонса Хопкинса . [ необходима ссылка ]
Взгляды Хопкинса на его завещания, а также на обязанности и ответственность двух советов попечителей, особенно совета попечителей больницы во главе с его другом и коллегой квакером Фрэнсисом Кингом, были официально изложены в первую очередь в четырех документах: учредительных документах, поданных в 1867 году, его письме с инструкциями попечителям больницы от 12 марта 1873 года, его завещании, которое широко цитировалось в его некрологе в Baltimore Sun [29] , и в двух дополнительных приписках к его завещанию , одна из которых датирована 1870 годом, а вторая — 1873 годом [30].
В этих документах Хопкинс предусматривал предоставление стипендий бедным молодым людям в штатах, где он нажил свое состояние, а также помощь детским домам, отличным от того, который был создан для детей афроамериканцев, членам своей семьи, тем, кого он нанимал, своей кузине Элизабет, другим учреждениям по уходу и образованию молодежи независимо от цвета кожи, а также уходу за пожилыми и больными, включая психически больных и выздоравливающих.
Джон Рудольф Нирнзее , один из самых известных архитекторов того времени, спроектировал приют для сирот и помог спроектировать больницу Джонса Хопкинса . Первоначальное место для Университета Джонса Хопкинса было лично выбрано Хопкинсом. Согласно его завещанию, он должен был располагаться в его летнем поместье Клифтон. Однако было принято решение не основывать там университет. На территории, которая сейчас принадлежит городу Балтимор, находятся поле для гольфа и парк под названием Клифтон-парк . В то время как приют для цветных детей Джонса Хопкинса был основан попечителями больницы, другие учреждения, носящие имя Джонса Хопкинса, были основаны под управлением Дэниела Койта Гилмана , первого президента Университета Джонса Хопкинса и больницы Джонса Хопкинса , и преемников Гилмана.
Как указано в письме-инструкции Хопкинса, первым был основан приют для цветных детей имени Джонса Хопкинса (JHCCOA) [31] , в 1875 году, за год до инаугурации Гилмана. Строительство приюта, включая его образовательные и жилые помещения, было высоко оценено The Nation и Baltimore American . Газета Baltimore American сообщала, что приют был местом, где «не было недостатка ни в чем, что могло бы принести пользу науке и человечеству». Как и в случае с другими учреждениями имени Джонса Хопкинса, он был спланирован после визитов и переписки с аналогичными учреждениями в Европе и США.
Приют для сирот Джонса Хопкинса открылся с 24 мальчиками и девочками. При Гилмане и его преемниках приют позже был преобразован в приют и школу для чернокожих женщин-сирот, в основном в качестве домашней прислуги, а также в ортопедический реабилитационный дом и школу для «цветных увечных» детей и сирот. Приют в конечном итоге был закрыт в 1924 году, почти через 50 лет после открытия.
В соответствии с инструкцией Хопкинса от марта 1873 года, школа медсестёр была основана вместе с больницей в 1889 году советом попечителей больницы по согласованию с Флоренс Найтингейл . И школа медсестёр, и больница были основаны более чем через десятилетие после основания приюта для сирот в 1875 году и университета в 1876 году. Инструкция Хопкинса ясно излагала его видение больницы; во-первых, оказывать помощь бедным «всех рас», независимо от «возраста, пола или цвета кожи» неимущего пациента; во-вторых, что более состоятельные пациенты будут платить за услуги и тем самым субсидировать уход, предоставляемый неимущим; в-третьих, что больница будет административным подразделением для приюта для афроамериканских детей, который должен был получать 25 000 долларов в год из половины фонда больницы; и в-четвертых, что больница и приют для сирот должны обслуживать 400 пациентов и 400 детей соответственно; в-пятых, больница должна быть частью университета, и, в-шестых, в больнице должна оказывать влияние религия, а не сектантство.
К концу президентства Гилмана были основаны Университет Джонса Хопкинса, Издательство Джонса Хопкинса, Больница Джонса Хопкинса и Школа медсестер Джонса Хопкинса, Медицинская школа Джонса Хопкинса и Детский сиротский приют Джонса Хопкинса; последний — попечителями, а остальные — в порядке, указанном администрацией Гилмана. «Пол» и «цвет» были основными вопросами в ранней истории Учреждений Джонса Хопкинса. Основание школы медсестер обычно связывают с заявлениями Джона Хопкинса в его письме-инструкции от марта 1873 года попечителям о том, что: «Я желаю, чтобы вы основали, в связи с больницей, школу подготовки женщин-медсестер. Это положение обеспечит услуги женщин, компетентных в уходе за больными в больничных палатах, и позволит вам принести пользу всему обществу, снабдив его классом обученных и опытных медсестер».
Хопкинс умер 24 декабря 1873 года в Балтиморе . [5]
После смерти Хопкинса газета The Baltimore Sun опубликовала длинный некролог, в котором говорилось: «Со смертью Джона Хопкинса завершилась карьера, которая являет собой редкий пример успешной энергии в индивидуальных накоплениях и практической благотворительности в посвящении полученных таким образом доходов обществу». Вклад Хопкинса в основание Университета Джона Хопкинса стал его величайшим наследием и крупнейшим филантропическим завещанием, когда-либо сделанным образовательному учреждению США.
Квакерская вера Хопкинса и ранний жизненный опыт, включая эмансипацию 1778 года, оказали на него длительное влияние на протяжении всей его жизни. [32] С ранних лет своей жизни Хопкинс рассматривал свое богатство как траст, который принесет пользу будущим поколениям. Он сказал своему садовнику: «Как и человеку в притче, мне было дано много талантов, и я чувствую, что они находятся в доверительном управлении. Я не закопаю их, а отдам парням, которые жаждут более широкого образования». Его философия тихо предвосхитила широко разрекламированное Евангелие богатства Эндрю Карнеги более чем на 25 лет. [1]
В 1973 году Джонс Хопкинс был упомянут в удостоенной Пулитцеровской премии книге «Американцы: демократический опыт» Дэниела Бурстина , библиотекаря Конгресса с 1975 по 1987 год. С 14 ноября 1975 года по 6 сентября 1976 года портрет Хопкинса был выставлен в Национальной портретной галерее на выставке, посвященной демократизации Америки, основанной на книге Бурстина. В 1989 году Почтовая служба США выпустила почтовую марку номиналом 1 доллар в честь Хопкинса в рамках серии «Великие американцы» . [33]
{{cite web}}: CS1 maint: неподходящий URL ( ссылка )
