stringtranslate.com

Пандион (герой)

Пандион ( др. - греч . Πανδίων) — одноимённый герой аттического племени пандионис , созданного в ходе племенных реформ Клисфена в конце шестого века до нашей эры . [ 1] Обычно его считают одним из двух легендарных царей Афин , Пандионом I или Пандионом II .

Пандион I и II

Связь между Пандионом, одноименным героем, и двумя легендарными афинскими царями Пандионом I и Пандионом II неясна, но большинство источников предполагают, что героем был один из этих двух царей. Ситуация еще больше осложняется тем фактом, что Пандион I или Пандион II могли быть придуманы, чтобы заполнить пробел в мифической истории Афин, [2] и что изначально мог быть только один Пандион. [3]

Надгробная речь Демосфена (338 г. до н. э.) называет отца знаменитых сестер Прокны и Филомелы , которого обычно считают Пандионом I, героем-эпонимом Пандионидов. [4] Однако географ II в. н. э. Павсаний не знает, какой царь Пандион был удостоен чести быть героем-эпонимом, [5] а Павсаний делает Пандиона II отцом Прокны и Филомелы. [6]

Культ

У Пандиона был heroön (святилище героя) на Афинском Акрополе , где Павсаний сообщает, что видел статую Пандиона. [7] Пандион также был удостоен статуи (вместе с другими племенными героями) на Памятнике героям-эпонимам в Древней Агоре . [8]

Пандион, вероятно, был каким-то образом связан с древним афинским праздником Пандия , и вполне возможно, что праздник получил свое название от Пандиона. Однако праздник, вероятно, проводился в честь Зевса , [9] и некоторые ученые считают более вероятным, что герой получил свое имя от праздника как его легендарный основатель. [10] Это согласуется с тем, что Кернс описывает как «широко распространенное культово-мифическое явление, в котором герой или героиня почитаются вместе с богом, в то время как этиологический миф объясняет, что он или она были первыми, кто совершил обряд». [11] Надпись [12], датируемая примерно 386 г. до н. э., которая ссылается на указ племени Пандионис, восхваляющий «жреца Пандиона» за службы, совершенные в Пандии, поддерживает идею связи между Пандионом и праздником. [13]

Пандион также мог быть связан с праздником, засвидетельствованным в деме Плофейя, также называемом Пандия; какая связь, если таковая вообще имела место, могла быть у этого праздника с Пандией в Афинах, неизвестно. [14]

По словам Павсания, герой Пандион также почитался в Мегаре , где ему был воздвигнут памятник в городе и устроена гробница в пещере Афины Эфии. [15]

Примечания

  1. Павсаний , 1.5.3–5, 10.10.1.
  2. Хардинг, стр. 42: «Обычно принято считать, что один из них был изобретен с целью исправления хронографических расчетов».
  3. ^ Согласно Кернсу, стр. 192, «первоначально был только один Пандион». Но см. Ганц, стр. 235.
  4. Фрейзер, стр. 79, примечание к Павсанию 1.5.3 «два царя по имени Пандион»; Демосфен (псевдо?), Надгробная речь 60.28.
  5. ^ Павсаний , 1.5.3.
  6. Фрейзер, стр. 130, примечание к Павсанию 1.14.7 «несчастье его сестер»; Верралл 1894, стр. xlix Павсаний , 1.5.4.
  7. Джонс, стр. 157–158, Каневаро, стр. 212; Кернс, стр. 191; Робертсон 1996, стр. 40–41; Павсаний , 1.5.4.
  8. Джонс, стр. 156.
  9. Паркер 2005, стр. 447.
  10. ^ Парк, стр. 136; Кернс, стр. 81, 87, 192; Сурвину-Инвуд, стр. 74; Паркер 2005, стр. 448; Lexicon Patmense sv Πάνδια.
  11. Кернс, стр. 68–69.
  12. ^ Inscriptiones Graecae , II2 1140, строка 5.
  13. ^ Каневаро, стр. 212; Хардинг, стр. 42; Андерсон, стр. 130, стр. 251 примечание 15; Робертсон 1993, стр. 15; Парк, стр. 136.
  14. ^ Микалсон, с. 430; Паркер, стр. 73–74; п. 74, примечание 96, стр. 477–478; Диллон и Гарланд, стр. 354–355; Inscriptiones Graecae , I3 258, строка 9.
  15. Кернс, стр. 191; Павсаний , 1.41.6.

Ссылки