Пания , также известная как Панияр и Паниян , — этническая группа Индии . Они составляют самое крупное зарегистрированное племя в Керале и в основном проживают в районе Ваянад и соседних районах Карнатаки. В основном они населяют деревни на окраине лесных массивов в районах Кералы Ваянад , Кожикоде , Каннур и Малаппурам . Пания говорят на языке Пания , который принадлежит к дравидийской семье, тесно связанной с малаялам. Центром скрепляющих контрактов был знаменитый храм региональной богини-матери святилища Валлиёрккаву недалеко от Манантавади . [1]
.png/1280px-The_races_of_man,_figure_126_Group_of_Paniyan_men_and_children_of_Malabar_(IA_deniofmanoutlinraces00rich).png)
Существует теория, что пании были привезены в Вайанд джайнами-гундерами, которые обучили их сельскохозяйственным рабочим на своих полях (Thurston, 1909).
Пания исторически работали сельскохозяйственными рабочими. Считается, что их привез в Ваянад король Малабара , и после этого они обрабатывали землю в качестве крепостных. После отмены рабовладельческой системы пании были переселены в различные районы, установленные правительством. [2]
Пания также исторически славились своей смелостью и безрассудством. По этой причине их часто использовали в качестве воров. [3]
Пания сегодня являются зарегистрированным племенем . [4] Одна из их подгрупп, Каттупанияр, населяет лесной регион Ниламбур в округе Малаппурам . Здесь члены ведут традиционный образ жизни охотников-собирателей. [2]
Пания в основном населяют Кералу , а также районы Ваянад , Кожикоде , Каннур и Малаппурам в Индии. Другие проживают в Тамил Наду , районе к западу от холмов Нилгирис , а также в районе Кодагу штата Карнатака . [4] Их общая численность населения зависит от сельского хозяйства и сельскохозяйственного труда как источника средств к существованию.
Их популяция за это десятилетие (2003 г.) не изменилась. [4] и около 67 948 человек проживают на холмах Кералы, особенно на окраинах Западных Гат. [2] Народное действие за образование и экономическое развитие племенных народов (PEEP), которое работает среди поселенцев Пания в Керале с 2005 года с целью повышения грамотности и улучшения экономического статуса группы.
Пания говорят на языке Пания как на родном языке. Член дравидийской семьи , он наиболее тесно связан с малаяламом , кадаром , равулой и другими дравидийскими языками . [4]
На пании говорят как дома, так и во время религиозных церемоний. Некоторые пании также используют другие дравидийские языки, такие как малаялам, тамильский или каннада . [4]
Пании используют разные системы письма в зависимости от того, где в Индии они проживают. Жители Карнатаки используют письмо каннада , жители Кералы пишут письмом малаялам , а Пания в Тамилнаде используют тамильское письмо . [4]
Пания обычно живут в деревнях ( пади ), состоящих из нескольких хижин ( пире или чала ) с дворами. В каждом хате поселения проживает от 5 до 15 семей. [5]
В качестве одежды мужчины Пании носят длинную ткань, обернутую вокруг талии, известную как мунду . Мунду меньшего размера также накидывают на плечи, чтобы прикрыть тело. Женщины пании или паничи надевают длинную ткань, а над областью груди и вокруг подмышек - ткань меньшего размера. Кроме того, они носят красный или черный шарф аратти вокруг талии. Захватчики земель и браконьеры эксплуатируют их, поощряя пьянство, сексуальную неверность и другие пороки. PEEP Wayanad также организует различные мероприятия для распространения информации о социальных угрозах, таких как алкоголизм и жевание табака. В нескольких лесных поселках поставлены уличные спектакли на местном языке. [5]
Пания хоронят своих умерших в рамках официальных погребальных обрядов. Обычно место захоронения находится недалеко от пади. Погребение сопровождается семидневным трауром членов семьи. [5]
Современные Пании исповедуют самые разные веры. Среди них индуизм с местными традиционными верованиями, а меньшинство исповедует христианство . [4] Их главные божества - Куттичатхан , Катту-бхагавати или Каали леса, Мариямма и Айяппан - главные Бог и Богиня. Валлиёркаву (храм) — место проведения знаменитых фестивалей, которые приходятся на февраль, март и апрель. Поклонение баньянам имеет большое значение в их невидимом мире, они считаются священными. [6]
